第一百二十八章 黑森林之外的情況與對策

    而巫醫們的‘搭訕“，在經歷了初時並不算太艱難的摸索後，很快就掌握了簡單交流的能力。

    在這個過程中，巫醫們得知了這些物種自稱爲‘土倫“，但他們依舊用巨魔語、將之命名爲‘角蹄直立種“；

    當然，這種稱謂只會停留在‘學術場合“；

    在和他們交流時，巫醫們還是會客氣的稱呼他們爲‘土倫行者“。

    至於刃牙記憶中的‘牛頭人“稱謂，則只停留在了他腦中，因爲巨魔們既不懂‘人“是個什麼東西，也沒有‘牛“的概念。

    又是數個月過去，全體巫醫都陸陸續續的掌握了最基本的‘土倫語“交流能力....

    於是，一場正式談話，被安排在議會廳展開。

    四位俘虜中，現年55歲的提布都是父親，剩下三個都是他兒子；

    其中，23歲的迪布都是老大、21歲的達布都是老二，兩者的年紀都接近了成年的25歲；

    最小的那個叫塔布都，今年才17歲，所以看上去更加矮小些。

    除了他們四個外，這個家庭中還有一位成員乃是提布都的妻子，今年有50歲。

    說起妻子時，提布都面露擔憂，說自己弄丟了家裏所有的畜生，妻子肯定會十分生氣....

    對此，刃牙雖在心中腹誹‘你妻子可能都已經改嫁了“，但面上還是大方的表示，部落一定會給予他補償，讓他能夠安心回去。

    這之後，提布都不知是否是因爲得到了‘可以回去“的準確承諾，明顯變的更爲健談起來；

    他滔滔不絕的說起了自己、說起了他的部落、說起了敵對勢力。

    這是個相當樸實的漢子，並沒有什麼‘保密意識“，巫醫們從他嘴中，漸漸對黑森林外的世界....至少是對黑森林的北方，有了個大體的認識。

    據說，土倫行者原本是生活在更遙遠北方的耕種民族；

    但從早些年前開始，一種被他們稱爲‘塞提“的蠻族，便開始年年的入境侵擾，並最終逼得他們不得不爲了避其鋒芒而選擇南退；

    這一退，就持續了數年時間.....

    當土倫聚落從最初的近10萬口，變成如今將將三萬口的程度時，他們才來到了現在被稱爲‘天賜高原“的土地上重新安家.....

    十萬、三萬....這兩個數字聽的巫醫們面色凝重，這些傢伙雖然個體實力不及巨魔，但數量上太過誇張，不得不讓他們生出‘會不會被尋找過來報復“的擔憂。

    談話還在繼續，提布都着重描述了‘塞提蠻子“；

    ‘底部四蹄行進、上部雙肢可以進行抓握的六肢生物，力量不遜色於角蹄直立種；“

    ‘轉進如風、集結迅速，總能以更少的總數，製造出在局部的數量優勢；“

    ‘掌握着獨自的語言、粗通冶煉技術，以家庭爲單位聚合成諸多部落，靠劫掠、畜牧、商隊僱傭爲生。“

    在他充滿了主觀仇恨的表述中，巫醫們提取其精華信息，做出了自己的上述判斷。

    除此之外，在提布都的部族還未開始遷徙前，曾今每隔一段時間、便會有來自遠方的商隊經過；

    在那些隊伍裏，他還見過更多的文明生物，其中給他留下最深刻印象的，是某個商隊的護衛團。

    該團共有四十名左右的成員，全都來自一個雌雄不同態的物種；

    五名充當首領的雄性生物似乎彼此爲親兄弟，他們身材極其高大強壯，在頭部、脖頸上長有濃密的鬃毛，只有面部稍微清爽、沒有被毛髮遮蓋。

    團隊的其餘成員，似乎是這五位首領的妻子、女兒；

    她們雖不及丈夫、父親那般高大，也沒有看起來很威武的鬃毛，但都是身手矯健的強大戰士。

    刃牙從他的口氣中聽出來了，提布都主要是羨慕人家雄性能有好多妻子；

    而他的部族，似乎從古至今的傳統，都是遵循一夫一妻制的....

    能從提布都嘴中探聽到的消息，到這裏似乎也就結束了，他只是個沒上過學的文盲，其見識僅限於‘聽聞與眼見“。

    於是，刃牙轉而問了一些更爲基礎性的東西，如部族的教育、對外態度、度量衡的單位、飲食獲取、紀年、貨幣，以及最重要的‘有無施法者“。

    得到的消息有好有壞....

    在提布都嘴中，他的部族是友善的，從沒有主動進攻過鄰居；

    部落中識字者的數目稀少，而且他還認爲那是沒用的知識；

    部落的食物主要依靠耕作與畜牧獲得，狩獵在比例上可有可無；

    重量、長度、面積等概念，都有其各自比較固定的衡量單位、及大小轉換標準；

    曾今以貴重金屬爲貨幣，除了他們自己鑄造之外，還有商隊的貢獻，但離開家園時並沒有攜帶太多，因而現在主要靠以物易物來交換所需物資；

    紀年主要依靠太陽，部族的薩滿會在每年的不同時期，通過目視來確定時節；

    而這些薩滿，似乎就符合了巫醫們對施法者的定義.....但數量和能力方面，就不是他這個牧民所能得知的了。

    等交流會結束，提布都在學徒的指引下離開，會議廳只剩下了巫醫們。

    現場的氣氛有些沉重，因爲黑森林之外的世界，似乎比他們所預想當中的要更爲複雜。

    “既然北麓山脈在黑河流經之處出現了豁口，那東方呢？白河是否也是從某處山谷流入的？貢薩羅，你是否在阿塔特部聽到過這方面的信息？”

    “議長閣下，阿塔特部的傳承中似乎並沒有這方面的消息留下，至少我當年前往朔源時並未看到過。”

    “是嗎....派遣使者前往東方的阿塔特部、斯提亞部、以及北方的菲蘭提農部，詢問他們關於‘山谷“‘峽道“的消息；”

    “另外，派遣獵團前往東方、北方，一部分沿着山脈探索、一部分順着河道尋找，我們必須摸清楚所有能和外界連接的通道。”

    “諸位認爲呢？”

    “可以，但那幾個俘虜該怎麼處理？他們在山外，似乎還有不下三萬口的同族。另外，雖不知水平如何，但那些‘薩滿“似乎是施法者？....與這樣的勢力接觸，對部落來說是不是有點危險？”

    粗牙巫醫擰着眉如此問道。

    “.....危險是肯定的，但論起戰鬥能力，我們沒必要懼怕任何族羣。所以沒必要去躲避，嘗試着初步接觸吧。”刃牙如此迴應道。

    另一邊的尖牙巫醫聞言思索片刻，然後點頭表示認同，並緊接着發言道，

    “不知議長閣下是否注意到....”

    “剛纔那個角蹄種說，他們的部族依靠‘耕作“、畜牧就能填飽肚子？”

    “在我的想法中，他嘴裏的‘耕作“其意思應該和我們的‘種植“差不多.....所以，他們是吃果實和堅果就能吃飽的嗎？那該是種什麼樣的高產植物？”

    聽聞此言，粗牙巫醫不太認可的搖頭道，

    “或許是你的理解有誤.....那個詞語的意思，應該是指‘在土地上勞作“，顯然比我們語言中的‘種植“，要更偏向‘土地“的屬性。”

    “所以我認爲，這是種需要通過對土地進行週期性精細改造，才能獲得食物收穫的生產方式；”

    “其‘種植“的作物，應該和果實、堅果，有着巨大的差異....甚至根本性的區別，比如並非樹生物種等等。”

    巫醫們先前所說的‘耕作“這個詞彙，自然是源自牛頭人語的外來發音，因此針對其含義出現理解偏差，也是再正常不過的事情。

    而刃牙出於前世的見識，其實更偏向於粗牙巫醫的觀點，也就是漢語中‘耕作“的概念。

    但他並沒有直接表達自身的觀點，而是開口說道，

    “無論兩位誰的理解更爲準確，都改變不了其對部落而言、擁有極大的價值這一結果；”

    “所以，在將來的直接接觸中，我打算將獲得此類作物、及其‘耕作“方法，列爲我們的首要目標。”

    “對！”

    “贊成！”

    “同意！”

    “還有，他們的其它優良畜種也不能放過。畜產部前幾天反饋說，先前遠行者們帶回的那種畜生，有着近六成的拆肉率，遠比我們自有的大畜生要優秀許多。”

    一位有着類似‘畜產部顧問“身份的巫醫如此說道，並得到了全體巫醫的贊同。

    “嗯，這個也可以加進去.....他們剛剛遷徙而至，應該還有很多物資缺口，可以拿黑森林的各種產出，去爲我們換來所需的東西。”

    “先讓兩位學徒開始學習他們的語言，然後儘快安排出使.....”

    “但是，危機與機遇共存，對北麓山脈其餘豁口的探索，也得抓緊進行。”

    “派遣偵察隊，探清外界形勢；留下警戒哨所，建立危險預警機制.....如果將來有條件，還得在每個豁口都設立要塞；哪怕面對最壞的情況，也要先確保黑森林內部的生產安全....”

    在刃牙最後的總結中，這場針對外部文明對策的會議，終於落下帷幕。

    在與美雅一同走向樹屋的途中，刃牙關心道，

    “你的進階怎麼樣？時間似乎有點長了.....真的沒問題麼？”

    “別擔心，到時候肯定會讓您感到驚喜的。”

    “唉....別是驚嚇就行....哎幼！不要掐我！”