十二、戰術革新爲總綱

    數日後，首領大帳。

    經過幾日的修整，軍隊已經基本恢復，受傷的士兵都得到了佘部醫師的照料，此前和本次戰役陣亡的士兵也得到了安葬，我帶着嚴、首、佘三人出席了葬禮，向犧牲者三鞠躬90度致敬，後來這成了尼安德特軍人通用的喪禮。

    大帳中集中了本次戰役的全部指揮官和表現優秀的士兵，我令人將帳篷右手邊也擺上一人高的“大石黑板”（其實是白的），以便能夠用更多畫作向衆人展示想法。黑色的“石頭粉筆”在地上擺了整整一筐，還有專人拿着沾水的獸皮，以便將我下令去掉的畫作擦除。

    不能說話的好處是不用客套，每次會議之前根本不需要開場，說“弟兄們辛苦了”、“這次大家都是英雄”或者“爲兄弟們獻上我最崇高的敬意”之類的話，拿起粉筆直入主題。

    第一組圖，分別展現了我將要實行的新軍事制度——戰兵輔兵分離。第一幅畫用一名身披藤甲大汗淋漓的士兵展示甲的重量，從而需要將戰兵、輔兵分開，戰兵專門負責戰鬥任務，行軍時每人僅拿一件兵器防止突發情況（如偷襲），最大限度保持體力，接敵之前披甲兵披甲，無甲兵分發其他兵器（如遠程兵器）。輔兵則分成運輸兵、採伐兵和伙伕，分別負責不同的工作，運輸兵負責揹負甲、遠程兵器、食物和器械等物品行軍，其中較重的甲、器械和整頭的牲畜都由馬匹來運輸，而馬隊的運輸兵主要負責照料馬匹，以及裝卸貨。

    第二幅畫，我畫了自己拍士兵肩膀、手錘胸口，以及挺矛衝鋒的圖，將帳中戰士們的思緒又帶回了那個猶豫不決的時刻。這是激勵士氣的意思，但每次不能總讓我這個首領衝鋒激勵士氣，老子的腿還沒好呢！我一拍手，兩個士兵擡進來一面獸皮鼓放在大帳中央。衆人紛紛圍過去觀看，卻沒有了前幾次那種激動地神情，彷彿對元甲首領變出什麼新鮮玩意兒的“法術”已經見怪不怪了。

    衆人圍定，一名士兵拿石錘開始敲擊鼓面：“咚！”“咚！”

    我招呼衆人，用手指着第二幅畫，再指指正在敲的鼓。衆人瞭然，將來戰場上，這就是用來鼓舞士氣和發起衝鋒的東西了。

    第三幅畫有點難以理解，我先畫了一幅敵人大舉來襲的圖，畫上鋪天蓋地全是智人大軍，然後請衆人出帳篷，在山頂向遠處觀看——

    遠方的山腰上，三道煙直衝蒼天，得益於今兒風不大，烽煙筆直，在晴朗的天氣下分外顯眼，部落當中許多老人、婦女和孩子都站在那裏指指點點，不知道首領點菸做什麼。

    緊接着，我手指向更遠處，衆人方看到，山腳下也燃起三道煙，只是距離更遠剛剛沒注意。

    我們回到帳內，我繼續在剛纔的“智人大軍圖”後頭作畫——先是山腳冒出三道煙，然後是山腰升起三道煙，最後，山頂大帳旁同樣升起三道烽煙——與此同時，幾名士兵在我大帳旁邊已修好的一個石臺上開始點菸，嚴青眼和幾個軍官們按捺不住好奇，已經跑上臺去近距離觀看了。

    烽煙燃起，部分菸灰飄進帳篷，薰得帳門口的人抓緊向裏挪了挪。此時我才畫出最後一幅圖，山的南側，許多尼安德特士兵持矛，與背負着獵物的士兵一起趕向山頂三道烽煙處。

    衆人恍然大悟，這是報警訊號！

    又是戰爭天才嚴青眼最先反應過來，難怪首領這次沒有像以前一樣，在山腳下和山腰石牆處留守大量士兵，而是帶着所有人回到了部落，原來不怕智人復來的祕密在於此——以前，由於無法預知敵人到來，我們需要在大神山各處石牆佈置大量士兵備戰，這些士兵每日都要派出超過三分之一的人在山中覓食以供養自己，效率十分低。有了烽煙報警系統，除留守的瞭望兵外，幾乎所有人都可以集中到本部，摒棄低效的狩獵，通過放牧牛羊獲得食物。當智人大軍再來，剛剛出現在山北尚未紮營時，山腳燃起的烽煙便可以迅速提醒本部所有人，此時，召集士兵前往石牆也完全來得及部署和作戰。

    其實，往年每歲作戰的時間並不長，但爲了確保安全，絕大多數士兵都要在大神山石牆前線苦熬着。今後，部落中的士兵們再也不用忍受山中的飢餓和蚊蟲了，而是同親人們共同居住在南山腳的部落平原上，只需定期派出少量留守士兵輪換即可。

    至此，我軍的作戰指揮系統和軍制基本定型，以烽煙報警，以鼓爲進，以號角變陣和偵查，將來軍隊規模擴大後，各支部隊之間的聯絡則使用旗幟。軍隊分爲統帥、指揮官、戰兵、輔兵四級，統帥擁有號兵、鼓兵和掌旗兵各一名，指揮官採用“拍肩禮”和“捶胸禮”以及各類手勢指揮本部士兵按照統帥命令作戰，戰兵分爲披甲兵、無甲肉搏兵和無甲射手，輔兵則分爲運輸兵、樵採兵和伙伕。

    我軍數量雖然遠遜智人，但組織形式已經強於他們，尤其是，我軍在沒有語言的情況下，拉起一支高度有組織的隊伍，不能不說是一個奇蹟，也是結合了兩世智慧的我給尼安德特部落帶來的重大改變之一。將來，等我取得更多馬匹和獸皮等其他物資後，我還計劃訓練騎兵部隊，並開發更多武器、盔甲以裝備更多兵種，這是後話了。