第二十一章 三教殺劫

    “殺劫期間，閉門不出，一心修行，即可安然渡過劫數。”

    通天教主語氣平緩的道出了渡劫之法，非常的簡單，不出門即可。

    殺劫期間，只要沒有身犯殺劫，那只需閉門不出，就能渡過劫數。反之，要是沒事出去亂逛，那就算本來沒有劫數，也會招來殺劫。

    殺劫期間出去亂逛，就相當於是在戰場中亂逛，出事是很正常的，不出事才不正常。

    “這麼簡單？”

    聽道通天教主的回答，衆人你看看我，我看看你，皆是滿臉的疑惑，沒有想到渡劫之法竟然這般簡單。

    “渡劫不難，難的是你們能否耐得住寂寞，把持住本心。切記，凡我門下弟子，若是在殺劫期間離開金鰲島，皆要捲入劫數。”

    見衆人好似沒把此事放在心上，通天教主不由警告道。

    有些話他不好明說，比如這場三教殺劫，名爲三教殺劫，實爲截教殺劫。所有的截教弟子，都在劫中。

    若是留在金鰲島，有他庇護，那倒還好，不會出事。可一旦離開金鰲島，天數運轉之下，都要應劫，上那封神榜供人驅使。

    一想到這裏，通天教主就忍不住生氣。因爲這次，截教屬實是遭了無妄之災。

    此次殺劫的起因與截教無關，是那闡教十二金仙無狀，激怒了玉帝，氣得他跑去紫霄宮告狀。

    然後，天發殺機，生成天書封神榜，降劫於三教。

    封神榜上，有正神三百六十五，小神無數，皆要三教弟子用命來填，三教殺劫便是由此而來。

    按理來說，禍是闡教闖的，要負責也該是他們負責，與人教截教有什麼關係？

    當然有關係，三教一體，無論禍是誰闖的，都要三家來扛！

    而且，闡教就是想自己扛，那也扛不住啊。闡教弟子全部加起來，也就幾十人，根本湊不滿封神榜。

    就是再加上人教也不行，因爲人教就一個弟子，要是上榜了，人教的傳承就斷了，所以絕不能上榜。

    人教弟子不能上榜，闡教弟子又湊不齊，那沒辦法了，只好讓弟子最多的截教來湊。

    截教倒黴就倒黴在弟子太多，所以，哪怕這殺劫不是因截教而起，最後也要應在截教弟子身上，避都避不過去。

    雖然殘酷，可這就是事實，若想籤滿封神榜，就只能對截教弟子動手。

    別看通天教主在紫霄宮賭氣說，他一個也不籤，絕不讓弟子上榜，可實際上這卻是氣話。他自己也知道，截教弟子不可能不上榜的。

    截教弟子不上榜，剩下的兩教弟子就是全上榜了，也是湊不滿封神榜的名額，最後還是只能讓截教弟子去補。

    通天教主深知這一點，所以才有了今日之事。

    他不可能主動送弟子去上封神榜，就是門徒也不行。但封神榜又不能不填，他思來想去，最後決定把上榜的條件公開。

    留在金鰲島者，可活！

    離開金鰲島者，上榜！

    好言難勸該死的鬼，他都把話說到這份上了，若還有弟子上榜，那只能說他命該如此，怨不得旁人。

    “辦法是好辦法，可奈何，你不主動入劫，劫數卻會主動來找你。”

    自後世而來的敖丙，很清楚截教的下場，被四聖聯手所滅，弟子死的死散的散，可謂是悽慘至極。

    倒不是通天教主的辦法錯了，而是他錯估了人心。他以爲他退讓了，他的兩位兄長就會放過截教。

    可事實是，太清聖人與元始天尊並沒有因爲他的退讓，就對截教網開一面。反而得寸進尺，對截教趕盡殺絕。

    以爲躲在道場不出來就沒事了？

    可笑，你不出來，那就找人把伱請出來。只要請出來一個，接下來就是葫蘆娃救爺爺，一個個的送！

    按敖丙所想，從一開始通天教主就錯了，他不該退讓的。而是應該強硬到底，擺出一副同歸於盡的樣子。

    如此一來，元始天尊與太清聖人投鼠忌器之下，反倒不敢把事做絕，甚至還要主動服軟。

    而只要他們服軟，主動權就到了通天教主的手裏。接下來，事情就好辦多了。

    雖依舊無法改變截教弟子上榜的命運，可卻能決定上榜弟子的人選，從而最大程度的保留截教的元氣，不至於和原先一般被人滅教。

    當然，想是這麼想的，但敖丙絕不可能說出來。不然，第一個不放過他的就是通天教主。

    先不說他和通天教主的關係還沒那麼親近，就說眼下三清還未徹底決裂。

    他這番話一出口，無疑是在離間三清的兄弟之情，通天教主聽了，沒有當場把他打殺，都算他運氣好。

    “渡劫之法已經告知爾等，望爾等謹記，莫要被劫氣迷心，主動跑出去應劫。”

    再次警告衆人一聲，通天教主不在談論此事，而是步入正題，開始講起道來：

    “上品妙首，十回度人。百魔隱韻，離合自然。混洞赤文，無無上真……”

    “元始祖劫，化生諸天。開朗三景，是爲天根。上氣復祖，唯道爲身……”

    聖人講道，自然非同凡響，隨着通天教主開口，一道道玄妙的真言從他嘴中發出。

    同時，各種異象紛紛浮現，天上有天花墜落，地上涌出一朵朵金蓮。

    敖丙的心神瞬間就被這些玄妙的真言所吸引，再無心思及其他，很快就陷入悟道當中。

    暗中關注着他的通天教主，注意到這一幕，微不可察的點了點頭，對敖丙的悟性表示了認可。

    但想讓他無視殺劫，收其爲徒，卻還是差上一些，還得再看看。

    ……

    這次是公開講道，面對的是芸芸衆生，而非是自己的弟子。

    因此，通天教主講道的內容，並沒有涉及到截教的傳承。他所講的，乃是玄門根本，先天一氣的變化。

    事實上，所有出身玄門的大神通者，在公開講道的時候，講的內容都是先天一氣，並不會涉及到自身的核心傳承。

    哪有公開講道，把自家的傳承說出去的。要知道，學了核心傳承，那就是弟子，日後若是爲禍一方，因果可是要算在老師頭上的。

    弟子與師父可是一榮俱榮，一損俱損的關係。故而，大多數強者在招收弟子的時候，都會設下諸多考驗，以免收了個坑貨，坑了自己。

    公開講道時講先天一氣，那是傳玄門大道，就算日後出了問題，因果也是算在玄門身上，與他們無關。

    可要是講核心傳承，那問題就大了，凡是聽道者皆可算其弟子。一下子多了這麼多弟子，以後也不用幹別的事了，整天給他們擦屁股就完了。

    是故，爲了圖省事，也是爲了規避風險，大神通者與聖人在公開講道時，往往只會講述先天一氣。

    仙道以煉氣爲主，這煉的氣就是先天一氣，也可以說是太初之氣，爲混沌初分、天地未開時誕生的第一種力量，是天地之初、太極之先。

    是故，先天一氣可演變萬物。

    同理，若能將其修煉至最高境界，就能明悟造化萬物之理，從而成就至高無上的混元之境。

    仙道煉氣求真，追求的就是這種境界。理論上，修煉先天一氣可直達混元之境，雖然沒人做到就是了。

    沒人做到，並不能否認先天一氣的玄妙，是故，聖人與大神通者講道時講先天一氣，真的不是糊弄人。

    聖人開講先天一氣的玄妙，自然遠勝大神通者，其中包羅萬象，甚至涉及到了造化萬物之理。

    而敖丙所得的衆多傳承中，也都涉及到了造化萬物之理。

    將通天教主所講，與自己所想相互印證，敖丙對腦海裏的那些傳承，突然有了新的理解。

    無數玄妙涌上心頭，連帶着他對先天一氣的認知，也是突飛猛進。恍惚間，他有種飄飄然之感，好似自身化成了先天一氣，正在演化萬物。