第一千九百八十八章 三峽文化有多重要

    這裏的館藏不但豐富，而且館藏的歷史還具備連續性。

    三峽地區的博物館裏，都有大量的化石，包括步氏巨猿、中國乳齒象、先東方劍齒象、劍齒虎、雙角犀、小種大熊貓等上百種。

    最重要的是在巫山龍骨坡發現的一段化石，是國內發掘出的最早的人類，距今約兩百萬年，後來修正到兩百一十四萬年，被命名爲“巫山人”。

    鄂省這邊，則出了“鄖縣人”，而且是兩具較爲完整的頭骨。

    鄖縣人的重要性在於，人類進化到直立人的時間階段，是距今三十萬年到兩百萬年之間

    在中國東亞這個區域，元謀人距今一百七十萬年，藍田人距今一百六十萬年到一百二十萬年。

    北京人則距今八十萬年。

    鄖縣人出現後，大家發現他距今是一百萬年左右，剛好填補上了東亞直立人在元謀人、藍田人和北京猿人之間的長時段演化空白，具有不可替代的研究價值與地位。

    等到進入舊石器時代已有，三峽文明從距今八千年到四千兩百年間，一直沒有中斷過。

    在這個“文明走廊”裏，先後發現了距今約8000到7000年前的楠木園文化，7000到6000年前的柳林溪文化，6200到5000年前的大溪文化，5000到4500年前屈家嶺文化，4500到4200年前石家河文化廟坪類型。

    等到進入先秦，春秋，戰國……文化遺存和文物發現就越來越多了。

    而且在這期間，能夠發現許多文化融合與征服的證據，以及考古中一個非常重要的學問分支——比較學。

    比如小田溪巴王編鐘，整體風格是楚式的，但又在裝飾上呈現出巴文化特點。編鐘木架兩段及立柱頂部不是楚人崇尚的鳳鳥，而是虎頭形的裝飾。

    又比如兩族民風民俗、服飾有許多相似之處，兩族都善漁獵；兩者都善於製作竹器，漆器；楚人好巫術，而巴人信鬼神。

    到了後期，兩者漸漸開始融合，各地出土的戰國時期文物裏，往往就有“虎座立鳳懸鼓”，“臥虎立鳳”這類漆木器，器物特徵把巴楚文化風俗習慣混同的特點顯露無遺。

    然而更加有趣的是，楚文化中很多器物上都是鳳鳥踩着老虎，而在巴文化中，虎是無比尊貴和崇高的，絕對不會讓其他動物踩在虎上。這裏邊表現出來的，卻是文化交融後發展的不同結果，以及民族的強弱。

    之後就是兩漢，三國……直到存放在這裏的近代文物——在晚清閉關鎖國的大門被列強的堅船利炮轟開之後，這裏被迫開埠而設立的“宜陵關”關門石刻。

    船到宜昌便開始調頭了，在回程的路上，周至的總結報告也算是全部完成了。

    “可真是難爲你了。”林婉秋看着周至的報告：“三峽遺蹟文物的價值，都能給你整出來十條。”

    “真要寫完，十條都不止。”周至假謙虛：“撿重要的寫，大家要是有什麼補充意見，我就添續進去。”

    “你就得意吧。”李老三笑道：“我們的專長可不在這上頭。”

    “也是大家的功勞，我其實就是把大家收集整理的資料做了個總結而已。”

    所有的小夥伴手裏都拿着一份報告，方文玉拿着報告，認真地念道：“一、六十多處舊石器時代遺址和古生物化石地點（其中14處舊石器文化遺址未被擾動，格外重要），其中包括罕見的豐都高家鎮的舊石器時代晚期的露天石器製作工場。許多遺址中含大量具有中國南方舊石器特徵的大型砍砸器、刮削器，是解決我國舊石器文化南北分界的重要地區。”

    “二、八十多處新石器時代遺址，是解決長江流域江漢平原至三峽以西至四川盆地的東西兩大文化系統分界線的關鍵地區。”

    “三、一百多處古代巴人的遺址和墓地，包括夏商周時期巴人的政治、經濟、文化中心地和戰國晚期至秦代前後的巴王墓地，是解開古代巴人歷史之謎的主要地段。”

    “四、數十處可說明楚、秦文化進入三峽地區歷史過程的遺址和墓地。楚文化大致在西周中晚期時已進入西陵峽地段至秭歸一帶，春秋戰國之際則達到忠縣一帶；秦人在公元前二百七十八年攻下楚國郢都時，佔有三峽全境。”

    “五、四百七十餘處漢至六朝的遺址和墓地，包括漢代魚復縣和朐忍縣縣城，是說明中原文化和當地巴文化如何逐漸融合的重要地段。”

    “六、六處古代枯水題刻和數十處宋代以來洪水題刻組成的舉世罕見的古代石刻水文記錄長廊，其中的白鶴梁被譽爲世界第一古代水文站。”

    “七、兩處東漢石闕和數十處唐以後的摩崖造像、碑碣、摩崖詩文題刻，有些是著稱於世的珍貴藝術品，有些可說明當地的重要歷史情況。”

    “八、結合三峽自然風光特點的近三百多處明清建築物，包括廟祠、民居、橋樑等，是自然風貌和傳統文化的薈萃點。”

    “九、古代的棧道、纖道等是世界上規模最大的古代航運遺蹟。”

    “十、大量土家族等民族民俗文物，是四千年來巴文化等遺痕延續至今的活化石。”

    “誒？”衛非問道：“這第十條好像我們沒有考察過呀？什麼時候弄出來的？”

    “嗨！”周至搖頭：“我們不是路上沒有在巴東停留嗎？結果等到了宜陵，高館長才告訴我，巴東不僅僅是少數民族地區，同時也是重要的遺蹟遺址發現地。”

    “那裏有三峽最早發現的遺址——楠木園遺址，是1926年，被來三峽考察的米國人納爾遜發現。”

    “除此以外，還有火焰石遺址、西瀼口遺址等。”

    “我們在宜陵見到的許多巴國青銅器，都是在巴東發現的，而當地少數民族的習俗和文化裏，又有很多的巴國遺存。”

    其實有件事兒周至都沒好意思說，高館長之所以會和他聊起巴東的重要性，是因爲周至在宜陵博物館裏，發現了好幾件瓷器的殘件。

    這個就屬於他的專業領域了，周至一眼就認了出來，不由得大吃一驚，這玩意兒是南宋五大名瓷之一——官窯瓷器！

    再一打聽，原來是前幾年在巴東發掘出了一個相當完整的宋代古縣城遺址，也就是寇準在這裏當縣令那段時期，那一次發掘對於研究宋代的縣級統治區的地區規劃，機構設置，城池格局等，提供了重要的證據。

    相對於那些考古發現，幾片官窯瓷片都不算什麼了！

    (本章完)