第八百八十九章 流杯池

    周至給小夥伴們解說道：“上聯出自《論語·公冶長》，子曰：‘吾未見剛者。’或對曰‘伸棖。’子曰：‘棖也欲，焉得剛。’”

    “這就是著名成語，無欲則剛的出處。”

    “孔子的意思是說剛毅這個屬性，應該針對公義而非私域而言，能夠做到爲了維護公義而百折不回，方纔可以稱之爲‘剛’。”

    “比如和尚，辛夷，爲了考上自己心儀的大學刻苦奮發，這三年來都沒如何睡過一個好覺，在我眼裏已經是剛毅得很了，但在孔子這裏卻不算，因爲這是爲了自己而做出的行爲。”

    “上聯的意思，就是說孔子寫完了關羽愛讀的《春秋》，都沒有發現一個真正的‘剛者’，而關羽他做到了。”

    “下聯也好理解，就是歌頌關羽能夠做到這點的原因，因爲他心裏充滿了孟夫子所說的‘浩然正氣’。”

    “由仁及義，這是儒家思想裏一個重要的論點。以內心的‘仁’，即‘愛人之心’爲起點，以正氣，即能夠維護自然和社會良性運轉的規則爲支撐，方能做到爲了維護公義不顧自身安危挺身而出，步入‘義’的境界。”

    “仁是想法，有了‘愛人’的想法，其實就算仁；義卻是行動，能將仁的想法付諸實施，方纔算義。”

    “關羽做到了，所以他成了聖人。”

    “知易行難。”方文玉點頭：“《我曾七次鄙視自己的靈魂》裏邊說的第七次，‘當它吟唱頌歌，卻只將會唱當做美德，從不追求歌中的意義’。”

    “哈哈哈……其實我也是個假道學。”周至說道：“因爲我懂這對聯表述的意思，但是自己卻也做不到，最多只能當個傳聲筒。”

    說完拍了拍方文玉的肩膀：“文玉你怕是我們所有人裏邊，最有可能做到的人了。”

    “肘子你又謙虛了，你爲社會做的貢獻，已經比我們大多了。”熊嬌說道。

    周至擺手：“但是也達不到夫子的要求啊，夫子要求行爲的動機是爲了公義而行，我是爲了個人興趣愛好，第一條基本項就不達標。”

    “那我都懷疑關聖人就真的達標嗎？”衛非又開始擡槓了：“誰知道他怎麼想的？”

    “哈哈哈哈……”周至樂了：“這就是另一說了，因爲我們現在看到的這個關聖人，是配得上這幅對聯，能夠坐到這個廟宇中來的關聖人，是我們心裏的那個完美的關聖人，是千餘年來人們對行仁蹈義這種行爲的推崇和仰慕，而並非針對關羽本體了。”

    從關帝廟出來，公園內還有觀音閣、百佛堂、育龍池、放生舫等景點。除了歷史文化、三國文化，還包含了佛教文化於一體。

    點將臺高處的山頭上，有一座亭子，叫做“涪翁亭”，匾額由李一氓書寫。白柱綠瓦，雙層曲檐，飛掛翹角，十分雋妙。

    涪翁是黃庭堅被貶涪州通判後的自稱，很顯然這亭子是弔唁黃庭堅的紀念性建築。

    過了涪翁亭再往裏走，就到了公園的核心區域，流杯池。

    能讓黃庭堅在宜州三年，留下上百詩篇，從苦悶頹唐到於自己和世界和解的寄情之地，必然有它的可取之處。

    這是是一道長達三十來米，高二十多米，闊略六米，局勢裂成的天然峽谷。

    開闊的出口處，兩側是茂林修竹，頗有東晉書法家王羲之蘭亭集會流觴曲水的意境。

    往裏走走，就會發現其自然山水條件得天獨厚，幾塊大石高聳成山，斷崖成隙，峽谷開合有度，空間高低錯落。

    在炎熱的天氣裏來到這裏，江上送來的清風被陰涼的岩石降下來數度，令人神清氣爽。

    黃庭堅便是利用這峽谷的地形和天然泉水，修建了遐邇聞名的流杯池。

    流杯池呈九曲之形，兩側立八石凳，引巖縫清泉爲流，文人墨客可以列坐其間，流杯飲酒，吟詩酬唱。

    巖壑清奇、古樹參天、意境清幽，因爲人文崖氣，這裏很快成爲宜州古八景之一，歷代文人雅士吟唱之所。

    自宋迄今，路過的文人墨客詠贊之作繁多，或寫涪翁之高風，或頌築池之勝績，或發思古之幽情，或懷時令之感慨，可謂霧集雲屯，珠璣累累，風采紛呈。

    一些詩詞歌賦，便被勒刻於兩側如內傾高牆一般的巖、壑、洞、谷之旁，石刻題記從淳熙戊申年開始，共有一百多處。

    坐在四方石柱一樣的石凳上，周至扭頭欣賞着周圍的摩崖石刻，看到了不少名人的留跡，不由得感慨：“這裏的人，可比我們安樂山摩崖的人出名太多了……”

    “他們說那八個字是黃庭堅寫的。”熊嬌和劉濤住得近，肯定來過這裏不少回，便給周至指着崖上，介紹起地方典故。

    崖壁上有一處擘窠大字，每個字一米見方，是帶顏體風味的楷書，一共八字，寫的是“南極老人無量壽佛”。

    周至不由得輕輕皺眉，雖然黃庭堅的大字書法也曾取法於顏真卿，但是和這八個字書風迥異，大字沒有留名，但說是黃庭堅留字，似乎有點牽強了。

    不過除此以外，還有不少的詩作。

    周至在這裏找到了幾首好詩，“楚舵吳檣又遠遊，浣花行樂夢西洲。千尋鐵鎖還堪恨，空鎮長江不鎖愁。”

    詩是陸游的，但是是不是陸游題在這裏的就不知道的，應該不是，不然應該很出名才對。

    南宋詩人范成大也寫有《夕至敘州登鎖江亭山谷謫居時屢登此亭》：“水口故城丘壟平，新亭乃有緪鐵橫。歸艎擊汰若飛渡，一雨徹明秋漲生。東樓鎖江兩重客，筆墨當代俱詩鳴。我來但醉春碧酒，星橋脈脈向三更。”

    此外還有一首《遊流杯池》，書法詩歌都是上乘，辨認字跡，作者周至卻不熟悉了，是明代人，叫李春先。

    “誰將怪石劈爲門，引入煙霞勢欲吞。水有源頭通玉液，人從谷口泛金樽。座間羅綺山花簇，席上笙簧鳥語喧。曲折勸酬情不盡，喜看明月轉江村。”

    除此以外，劉光弟、張大千、黃賓虹等人的字跡也躍然壁上。

    “肘子，你不來一首？”熊嬌問道。

    “黃庭堅的詩作開宗立派，我在這兒作詩，那不是要被他笑話？”周至笑道。

    “我聽說你在遊學的時候做過一首回文詩，把七中的高手都震了？”劉濤問道：“好像是寫歐陽修的？”

    “什麼把高手震了，人家現在已經是北大中文系的了。”周至笑道：“河東河西，都不用等三年了。”

    “說起來黃庭堅是少有的神童，小小年紀詩詞創作上就有老大的名聲，結果還是一生蹉跎不得志。看那兒，那首詩就是別人寫在這裏勸他的。”

    (本章完)