第七百六十二章 競爭對手

類別:都市言情 作者:二子從周字數:2251更新時間:24/07/01 04:50:44
    一百五十件瓷器裏,最晚到明代,包括明五彩瓷器,洪武雲龍紋梅瓶,永樂青花“內府”銘梅瓶,永樂青花海水龍紋扁壺,正德黃地青花折枝花卉紋盤等。

    還有一個讓周至眼饞的好東西——明鈞窯紫紅釉盆。

    元代藏品中,包括青花龍牡丹卷草紋雙耳罐,青花牡丹卷草紋梅瓶,青花蓮池鴛鴦紋碗,其中最厲害的一件,是打開任何一本講青花的書籍,必然配有高清照片的——青花魚藻紋大罐。

    然而這些東西,都不是安宅英一最重要的藏品,他的最精美的收藏,卻和周至的一樣,是宋瓷。

    其中有北宋汝窯青瓷水仙盆,磁州窯黑釉刻花牡丹紋梅瓶,定窯白釉刻花牡丹紋瓶,南宋官窯八方瓶,龍泉窯青瓷長頸瓶,越窯青瓷刻花卷草紋花口盤,哥窯貫耳瓶,耀州窯都嚕瓶等。

    五代和唐的文物,則有仕女俑,唐三彩,南北朝雞首龍柄執壺,最重要的一個是黑釉白斑罐,美得不可方物。

    所有的這些文物,都被島國定級爲“重要文化財富”,其中最重要兩件,被直接定爲了“國寶”。

    一件是宋代建安吉水的吉州窯油滴天目盞,另一件是元代龍泉窯的點彩飛青瓷玉壺春瓶。

    油滴天目盞,是建窯的一個品種,建窯瓷器是紅陶胎體,外施厚釉,燒成後釉料中的鐵離子會形成各種璀璨奪目的晶花,最着名的當然是島國收藏的另一個國寶“曜變天目碗”。

    這個和當時鬥茶的習俗有關,這個習俗一直在島國流傳,最終演變成了抹茶。

    安宅英一的油滴天目盞雖然比曜變天目碗地位稍低一些,但是一樣被列入了“國寶”序列。

    另一件“飛青”玉壺春瓶,和安宅英一收藏的唐黑釉白斑罐頗有異曲同工之妙。

    所謂的“飛青”,就是龍泉窯青瓷的底子上,有一些花瓣一樣的“赤斑”,在國內叫做“點彩”工藝,在早期青瓷上就多有出現,宋代時期短暫消失,到了元代,又開始以自由活潑的表現形式出現。

    重新出現後的飛青瓷點彩,相比以前的那些,釉色更瑩潤,點彩更加清晰靈動,具備一種自然的飛花美感。

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    安宅英一說收藏的這件,就是元代飛青瓷點彩工藝中的“神品”。

    除了這兩件國寶,周至還從安宅英一的藏品中挑出了一件,也是吉州窯的,不過叫做“木葉盞”,周至以爲這個特殊的瓷碗,同樣應該列入“國寶”序列。

    吉州窯中最爲藏家最熟悉,便是這種神奇的工藝。

    匠人在施釉之後,會取一葉樹葉,將之貼在茶盞之上。

    入窯之後,葉子會在經過高溫時灰飛煙滅,然而在消失的過程中,釉面和葉脈發生神奇的化學反應,晶體會沿着碗麪上的“異物”率先結晶,從而將碗麪上的葉子被永久地“復刻”下來。

    如同大自然中另一種神奇的寶石歐珀那樣,一片飄零的落葉,置於火與泥之中,最後化成不可磨滅的彩虹窯變紋樣。

    生滅之間在那個時代留下的禪宗記憶,自然變成後來大家趨之若鶩的追求。

    但是這個過程本身不見得是完美的,早期流傳的木葉盞,脈絡多含湖不清,或者品相不完整。

    而安宅英一的這件木葉盞,葉子非常完整,葉柄和主筋均呈青黃的暖色調,筋脈分明,在黑底的碗內變幻角度欣賞,葉子會由黃色幻化呈現出有層次感的青藍色調中,這道冷暖的變化,被稱作“虹彩”,這個盞,也因此被業內稱爲“木葉盞之王”。

    當周至合上安宅英一中國藏品的高清畫冊,不由得嘆氣:“太讓人羨慕了。但是王處長,我有個問題啊……”

    “什麼問題?”

    “這個安宅英一,他喜歡的是瓷器收藏,現在爲什麼突然對書法字帖感興趣了呢?”

    “這個問題我們一開始也覺得奇怪,後來才知道他是受了另一位島國收藏家,阪本五郎的拜託。”

    周至皺起了眉毛:“這位又是誰?”

    “他們既是朋友,又是對手。”王主任說道:“安宅英一的那個元青花魚藻紋大罐,就是當年從阪本五郎手裏購入的。”

    “後來在拍賣會上,兩人又爭奪那個北宋汝窯青瓷水仙盆,最終阪本五郎傾盡全力也沒能競爭過身爲商社社長,實力雄厚的安宅英一,這件事兒,成了阪本五郎的終身遺憾。”

    “阪本五郎是中國文物專家,他的收藏門類遠比安宅英一廣泛,對書法的興趣很大。”王主任說道:“因爲安思遠也想要這兩本法帖,阪本五郎可能認爲自己的實力不夠與安思遠競爭,所以就委託了安宅英一出面。”

    “看來這個安思遠,也不是善茬啊……”

    王主任拍了拍周至手裏另一份資料:“的確,你看過這份資料,就知道了。”

    周至打開那份資料,發現這位也算是非常傳奇的人物了。

    安思遠從小就被旅美書畫研究者,着名畫家王方宇薰陶,對中國文化表現除了濃厚的興趣,也表現出了極高的天賦。

    十四歲的時候,他就在一處地攤上用幾美元的價格淘到了一個瓷瓶,然後送到了號稱‘將西方對中國藝術品的認知提早一百年’的着名女收藏家龐耐那裏,認爲那是一件十七世紀的中國瓷器。

    龐耐鑑定之後大驚,之後開始對安思遠悉心教導,在龐耐的薰陶教育下,安思遠最終成了中國藝術品的絕對權威。

    後來他開了個畫廊,成了米國及整個西方藝術界公認的最具眼光和品位的古董商兼收藏家,也是最有錢的收藏家。有‘中國古董教父’之稱。

    有錢之後,他在曼哈頓最尊貴的地段第五大道,購得一座有二十二個房間的巨大公寓,這裏離大都會博物館不到兩個街區,據說是紐約最好的三處房產之一。

    在那套公寓裏,收藏這近一千五百件古董。包括了英國傳統傢俱、歐洲裝飾藝術、中國傢俱、文玩、書畫、瓷器、玉器、珍本書籍,日本、印度、喜馬拉雅、東南亞的藝術收藏。

    周至翻閱到這裏的時候都傻了,因爲一般的博物館開展,陳列的文物在五百件左右,安思遠陳列這一千五百件古董,如果其中十分之一是兩本《淳化閣貼》那樣的東西的話,其收藏之豐,怕是一般的博物館都比不上他。

    現在這人還任着美國國家稅務局藝術品捐贈審覈委員會的顧問,除了他以外,其他的四位顧問皆爲各大博物館的專家或館長,可見他的實力。

    王主任說道:“如果說安宅英一的收藏是一個‘精’的話,這位的收藏,就是一個‘博’了。”