第兩百九十四章 孤例

    老王繼續給周至詳細介紹：“雕刻樂伎舞姬的棺牀位置，叫‘壺門’，東西兩面各十人，南面四人，其中舞者二人，演奏各種樂器二十二人。共有二十種，二十三件樂器。其中除了你認識的笛、笙、簫、箏、箜篌，還有觱篥、笛、篪、貝、拍板、正鼓、和鼓、齊鼓、鈸、吹葉等十五種。”

    “在我國同時代的各類文物中，這棺牀上的樂舞，是場面最盛大；樂器種類之最齊全；雕刻方式最寫實，演奏方式最具神韻的。”

    “現在我們已經搞明白了這些樂器編制，屬於西域龜茲樂系統。石刻極生動形象地再現了晚唐五代宮廷宴享樂的樂舞場面，然後還釐清了參與舞者的數量。”

    “肘子你再推斷一下，這個樂團的核心，是誰？”

    “這裏。”周至拿手電照上了兩個浮雕：“這兩個拿拍板的人，他們是站着的，身子歪向一側，呈現的舞蹈姿態。”

    “她們既是演奏者，還是舞蹈者，甚至有沒有可能……這是樂隊指揮？控制表演節奏和進度的人？”

    “誒？這是你判斷的依據？”

    “不是，因爲一般樂隊的主演，都是絃樂表演藝術家，無論中西。”

    “即便是鋼琴，其實也是琴錘敲擊琴絃發音的。”

    “不過王館長既然這樣問了，那就可能有陷阱。”周至狡黠地笑了：“樂隊裏比絃樂演奏家還要核心的，就是指揮家，這二十四個人裏最像指揮的，也就這兩位拿拍板的人了。”

    “啊你這……”老王不禁啼笑皆非：“你這也太精靈了……”

    “我說對了？”周至也純屬瞎蒙，現在驚喜莫名。

    “不是……你是猜着……也不算對，只是有這種說法，還在考證而已……”

    “哈哈哈……”辜幼文笑道：“咋一聽覺得達文胡說八道，仔細推斷起來，卻也是以理推之，合情合理。所以說不光學理科腦筋要靈活，學文科，腦筋同樣要靈活。文科也絕對不是死記硬背。”

    “總之，這是我國家現在發掘出來的，較完整的唐朝宮廷樂隊形象。”辜振鐸點頭：“對於搞清楚唐朝及五代時期，宮廷樂隊的建制、音樂史、樂器史等，都是有很高價值的！”

    “那可也不一定！”周至卻在這時候提出了反對。

    “欸？爲啥？”辜振鐸一愣。

    “因爲這個墓裏的特例太多了。”周至說道：“說明王建根本就是一個不按常理出牌的人。”

    “比如這個地上墓，是別的帝王墓沒有的。”

    “比如券額上殘存一段彩畫，應當是繪紅綠二色寶相花，說明王建可能崇尚佛教；棺牀上的須彌座樣式，似乎也可以證明。”

    “但是除了這些之外，又還有雲紋、獸紋、龍紋，鳳紋，包括十二擡棺力士，很多又是道教的形象。”

    “而這些面對棺牀，立體圓雕，半身樣式的擡棺力士，本身同樣也是各種陪葬制式裏所絕無僅有的。”

    “還有就是這二十四伎樂，和道教的雲獸龍鳳，佛教的須彌座，纏枝蓮雕刻在一起，這是將宗教和世俗混於一處，總體而言就四個字可以表述——不倫不類。”

    “感覺王建雖然不是蜀人，卻完美地秉承了蜀人的風格，就是喜歡新奇，也喜歡劍走偏鋒，離經叛道，和中原有別，所謂的‘巴蜀出怪才’，就是這樣了。”

    “比如那個，那又是什麼啊？”周至將手電照射到棺牀邊一件東西上，卻是一口大缸。

    “呃，那是油缸，出土的時候缸內還有燈，叫‘長明燈’，又稱‘萬年燈’。”

    “這不對吧？照常規，此缸應置於墓主腳下，即棺牀，或者龍座南端。才對。”

    “你有怎麼知道的？”

    “我看過定陵的紀錄片啊。”

    “有這個嗎？”

    “有個青花龍紋大缸啊，還有燃燒過的痕跡，介紹說是長明燈的油缸。”

    “是的，這個油缸的位置的確又是特例。”老王只得點頭：“不過最大的特例卻在那裏。”

    手電的光照下，石牀之後，有一尊人物坐像。

    坐像人物和真人一般大笑，方臉寬額，濃眉深目，表情含蓄而深沉，頭戴袱頭，身穿長袍，兩手放在袖攏之中，正襟危坐。

    人物的線條簡明流暢，自然大方，刀法純熟，但是美中不足的，是這人缺少了一種帝王的霸氣和英武，竟然就是個富於人情味兒的慈祥老頭。

    很生活，很現實，沒有藝術的美化和加工。

    周至有些不敢相信自己的眼睛，但是既然這樣一尊造像出現在這裏，而且就位於棺牀的正後方，那就只能是墓主人——王建。

    所以這就是完全按照王建生前的肖像而作的帝王真身寫實雕像！

    這老頭也太自戀了！

    “王館長，這是王建？”

    “嗯。”老王笑道：“你說得對，這座墓的很多形制都打破了傳統，而且之後也沒有傳承，成了‘孤例’，比如這座帝王真身坐像，便是唯一發現。”

    的確，帝王畫像倒是見得多了，是歷朝歷代祖廟裏供奉的東西，到了清代還將歷代帝王后妃、聖賢名臣像予以收集補齊，專門保管在南薰殿內。

    但是玩寫實雕像可真不是華夏的傳統，那是西方人的玩意兒！

    所以這就又是一個孤例！

    “蜀中與外界相對獨立，因此很多文化流入之後，發展出了與外界不同的特點，這其實也是可以理解的。”辜振鐸最後予以這樣的評價。

    對呀，周至一下子就樂了，王建才哪兒到哪兒，蜀中還有金沙遺址、三星堆，那才是既有中原文明的影子，又發展出自己獨有的宗教、文化、藝術和美學體系，那才是真正的誇張古怪，匪夷所思！

    說起來花的時間很長，其實實際遊覽的時間並不長，從墓室出來，快到亮處的時候，江舒意悄然放開了周至的手。

    “舒意其實覺得無聊吧？”周至問道。

    “還好，聽你們說這些挺有趣的。”江舒意微笑道：“不過要是自己一個人來看的話，那的確挺無聊，還嚇人。”

    “王建怎麼沒有鬍子？”池薛荔倒是沒有鬆開周至的胳膊，一直就那樣挽着：“不像皇帝，慈眉善目的還沒鬍子，倒像個太監。”

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