第六十一章《無題》

    無題詩，顧名思義，即創作時未想好確切的標題而冠以無題之名的詩，如晚唐詩人李商隱的手筆多有無題詩，另有一種無題詩是採用詩中首句前兩字作爲標題的詩，顯而易見的是《詩經》中的篇目，如《蒹葭》和《關雎》等，李商隱的名作《錦瑟》亦是。無題之作，記得學生時代自主命題寫作時較爲常見，絞盡腦汁之後，枯腸搜索一番也不知如何命題，於是空白一行再寫第一自然段，寫着寫着好似想到了標題，於是在空白處填上標題，有時候甚至寫完了，再看看拼湊的幾百字之後在造個標題添加上闕，這種先文後題的寫法，好似無題作文一般，想必和古代文人創作無題詩的寫作思路具有相似性。莘莘學子們需要學習的無題詩主要出自《詩經》和李商隱之手，李商隱流傳下來的無題詩有十多首，其中以《錦瑟》和《無題·相見時難別亦難》最爲經典，以朦朧含蓄和廣泛用典著稱，他可讀的無題詩不止這兩首，尚有其餘的無題詩金句值得拜讀。

    李商隱，晚唐著名詩人，是唐代人生經歷頗爲坎坷的一位大詩人，一生順遂0的時光不多，命途多舛形容他雖誇張點，但同比合稱小李杜的杜牧而言，家世背景及境遇的確相差甚遠。李商隱雖數次申明自己與李唐宗室出自一脈，可是疏遠的皇室血緣關係並未給他帶來實際上的效益，自高祖父及己輩都是充任一些低級別的官職，可謂是士族中的寒門子弟，作爲皇室宗親，他遠不如曾經落魄一時的劉備，畢竟劉備鼓吹劉漢皇室宗親使得贏得了相當強的政治資源並最終獨立稱王一方。較爲遺憾的是，據史料記載，李商隱的風評不盡如人意，或許跟他從小便要承擔光耀門楣的責任息息相關，背離恩師，岳父未幫忙在仕途上施加影響等種種跡象表明，李商隱或許在官場上頗有讓人嗤之以鼻之處，不過他的詩文成就是有目共睹的，成爲唐代詩壇裏的傑出代表，曾有有人盛讚他虛負凌雲萬丈才。李商隱的詩歌在晚唐獨樹一幟，作品構思新奇，或許是因爲其坎坷的人生經歷，使得他的愛情詩和無題詩寫的纏綿悱惻，深受讀者的喜歡，其次習慣於採用含蓄朦朧的藝術手法，有些詩過於隱晦迷離難以理解，只微微感覺到其寫的精妙，朦朧意境也美，總有人喜歡說不清道不明的美感。

    李商隱的坎坷首先源於父親早逝，作爲士林寒門子弟，沒有父親的庇護，他少年的成長較爲艱辛並對他日後的發展影響至深，作爲長子有撐持門戶的責任，作爲士林階層成員有光耀門楣的義務，好在同族叔父多年的悉心教育，方能成爲一個才華橫溢的大詩人。其次是皇室遠親未能給他帶來實際裨益，只能老老實實的參與殘酷的科舉競爭之路，熟讀他的詩篇，可知其才華是具備的，但是過於單薄的背景使得他多次科舉落第，請求恩師令狐楚及令狐綯父子的幫助後，才得以進士及第。再者，他的仕途之路頗爲曲折，背離恩師投靠它門使得他聲譽備受質疑且陷入了黨爭的漩渦裏，仕途的上升機會期卻恰逢丁母憂和岳父的離世，好在才華寄身，仕途儘管悽迷但還算是維持了祖輩的士族階級。從李商隱的詩文看，他與妻子王氏感情很好，但仕途的曲折坎坷使得他們妻子聚少離多，更爲不幸的是，相濡以沫的妻子先他而去，巨大的變故使得他的詩篇多有鬱鬱寡歡的底色。總而言之，李商隱的坎坷履歷造就了他詩文的消極沮喪的主旋律，不過卻受到很多讀者的喜歡，或許更多的是受女性讀者的喜愛，可能會如林黛玉所言，最不喜歡李義山的詩，卻又矛盾的說喜歡他的那句“留得殘荷聽雨聲”。

    《錦瑟》

    （唐）李商隱

    錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。

    莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。

    滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。

    此情可待成追憶，只是當時已惘然。

    作者以“錦瑟”爲題，不過是按古詩的慣例以篇首二字爲題，實是借錦瑟以隱題的無題詩，此詩是李商隱最難解讀的作品之一，也是他無題系列作品中最爲精彩的篇章之一。其尾聯“此情可待成追憶，只是當時已惘然”是此詩的點睛之筆，詩人採用四個典故的鋪陳，才在結尾處道出自己的無限感慨，從其感慨之辭中大致可推斷出，詩創作於他的晚年，是遭遇重大家庭變故後的詩，未經多年的滄桑蹉跎，想必迸發不出如此感人至深的詩句。歐美經典歌曲《Right here waiting》，曾經風靡全球，其百聽不厭的旋律依然深入人心，中文翻譯爲“此情可待”，有可能取自李商隱的《錦瑟》。經歷社會無情的打擊，鬱郁不得志的時候，人會習慣性追憶往昔經歷，這些事多是關於愛情和事業的，正如李商隱所言，“此情可待成追憶，只是當時已惘然”，此“情”不應該狹隘的限定於愛情，宜涵蓋世故人情，只能感嘆一聲，只能怪自己當初也茫然無知。

    這首詩除了難以理解之外，最大的特色便是多有用典，此詩的頷聯和頸聯的四句，每句借用一個典故，依次爲莊生夢蝶、杜鵑啼血、滄海珠淚和良玉生煙，連續將四個典故無縫銜接起來，若無學富五車的積澱，想必會對它望洋興嘆。詩字面意思倒不難理解，其意是說精美的瑟有五十根弦，一弦一柱都值得追憶青春年華，莊周夢見自己像蝴蝶一樣翩翩起舞，望帝將自己的春心寄託於杜鵑，滄海明月流下了滴滴眼淚，藍田日暖玉石化作青煙，等到現在才開始追憶此情此景，是因爲當時心中一片茫然。從詩意來看，這首詩應是作者回憶以往經歷的作品，想必是遭遇了重大變故後的作品，方能創作出這麼迷離深刻的追憶之作，尤其是尾聯“此情可待成追憶，只是當時已惘然”讓很多歷經世事之人頗有共情之感，讀者對整首詩的理解，衆說紛紜莫衷一是，大致認爲是作者在表達自我傷感的情緒。

    莊生夢蝶典出《莊子·齊物論》，莊子是道家思想的創始人之一，在他的哲學思想中有個流傳甚廣的故事，就是莊子做夢成爲蝴蝶的故事，做夢變成蝴蝶翩翩起舞，感到身心愉快和靈魂愜意，竟然忘我的進行思考，遂完成代表其思想的名篇《逍遙遊》。望帝啼鵑的典故來自戰國時期的蜀地，相傳當時的蜀王稱帝，名號望帝，治理蜀地的水患功勞甚大，後來禪位讓賢退隱山林，熟不知新登基上位的賢人一反常態，在蜀地推行加重老百姓的負擔的政策，原本安居樂業的蜀地到處看到流離失所的窮苦百姓，爲此，望帝非常後悔自己禪讓的決定，無計可施而抑鬱而亡，後化成一隻杜鵑鳥，在蜀地宮殿夜夜啼叫，聲音悽慘哀怨，後來人們就以“望帝啼鵑”形容對當初的行爲後悔不已引起悲哀悽慘的啼哭。滄海珠淚的故事來自傳說，中國古典書籍曾記載有個鮫人（神話傳說）被一位漁夫所救，鮫人在傷勢好後，幫忙漁夫織起娟來賺很多錢後，鮫人不得不離開的時候，感激漁夫的救命之恩，就留下來眼淚，眼淚化成晶瑩剔透的珍珠，送給了人家便縱身一躍進入大海消失不見了，後來便流傳了鮫人珠淚的故事。良玉生煙，同樣帶點神話傳說的故事，或許在唐代資料保存技術的不足，很多故事記載下來傳着傳着就帶點懸疑神話化，中唐詩人曾有“藍田日暖、良玉生煙”的詩句，李商隱則將其簡化運用，恰到好處。

    善用典故是李商隱無題系列詩中的基本特點，在其他詩中也不乏用典，其中就包括他多首直接用“無題”作題的詩篇，其中有一首名爲《無題·相見時難別亦難》的詩，還被納入中學教材裏。這首詩是無題加首句的形式呈現，爲了作區分，好似“無題”對於李商隱來說，猶如創作小令的宋代詞牌名，只不過李商隱以無題創作的是格律要求嚴格的七言律詩。《無題·相見時難別亦難》是李商隱以男女離別爲題材的愛情詩，其裏面的典故主要是藉助神話傳說表達對心中戀人的無比摯愛和深切思念，其名篇《錦瑟》亦是多用神話故事般的典故。

    《無題·相見時難別亦難》

    （唐）李商隱

    相見時難別亦難，東風無力百花殘。

    春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。

    曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。

    蓬山此去無多路，青鳥殷勤爲探看。

    此詩通篇朗讀起來，一股悲情蘊意其中，以“相見時難別亦難”開頭，簡明扼要的點明其“傷離別”的主題，這首詩描寫情人離別的痛苦和別離後的思念之情，抒發了真摯無比的相思別離之情，帶有濃郁的傷感色彩，用詞悽怨哀婉。首聯和頷聯給此詩定了傷感的基調，見面機會難道，分別更是難捨難分，暮氣的春天百花殘敗更是徒增傷感，春蠶結繭到死時絲才全部吐完，蠟燭燃燒成灰，像眼淚一樣的蠟油才會乾涸，這裏引用春蠶吐絲的自然現象和蠟燭燃盡的常用生活場景，來描繪其至死不渝的相思之情，表現的深情程度一般詩詞文人可媲美，足見李商隱情詩的品級之高用詞之妙，普通人描寫相思之情，只會“愛死你了，想死你了”的口語化表達，引用李商隱式的書面語會增加文藝感。

    “春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”，是李商隱哀怨詩句的代表，但流轉千年後，這兩句詩詞寫入作文裏面，多是取其積極的意思，表達自己爲了追求理想，哪怕是粉身碎骨也在所不惜。古人很多詩詞的意思，經過千年的流變，很多意思已經發生了巨大變化，最爲典型的是元稹的“誠知此事人人有，貧賤夫妻百事哀”，在元稹的詩中，這句詩是指，有些痛苦是每個人都能遇到的，對於一起經歷貧賤和共患難的夫妻來講，陰陽相隔會更顯得悲哀，這是悼念其亡妻的，但是這句話在現代的意思，貧窮的夫妻家庭百事艱難，形容缺乏經濟支撐的家庭，會產生林林總總的爭吵和責難。古今意義的差異，得讓詩詞品鑑者詳細瞭解作者寫作的背景和所表達的意思，尤其是涉及到典故，幾千年的中國史，流傳的典故數量數以萬計，尾聯中的“蓬山此去無多路，青鳥殷勤爲探看”則是典型的用典手法，倘若對蓬山和青鳥的故事比較陌生，理解此句則較爲困難。詩的頸聯則是文人慣用的手法，描寫女子曉裝對鏡、白鬢初現的感傷，隱晦的表達女子的思念和哀愁，夜間痛苦的呻吟，寒夜裏孤身的淒涼情境，應該感覺到月光透射着清寒，通過描寫女子的閨怨和愁思，寄託詩人自身細膩的柔情。尾聯藉助神話傳說詮釋作者的相思之情，蓬山是神話傳說中的蓬萊仙島，寓意對方居住之所，青鳥原本指女仙西王母的使者，作爲抒情主人公的角色，借用青鳥傳達自己的期望。

    首次知道李商隱名句“心有靈犀一點通”時，概莫記得是在中學時代，大概率也是從女生同學嘴上聽到，青春時期的女生同學多處於被動的角色，但是對於言情類書籍和愛情肥皁劇的喜愛程度卻遠勝過男生，心有靈犀一點通用來形容兩年心靈相通的表達，或許是女生更爲關注。青春期開啓的時候，靦腆少年，害羞少女，在學業漸漸加重的時候，卻慢慢萌生了愛慕之心理，謂之暗戀，課間交流作業的時候，無意中異口同聲的講到喜歡的電視劇、明星、運動、歌曲或者愛好等，同步亦趨的時候，突然被第三者插嘴說到，你們這叫“心有靈犀一點通”，頓時兩人的臉紅通通的害羞，抑或其中一人紅着臉不好意思。若是一人紅臉無言以對，另外一位矢口否認的答道“這是恰巧”，那多半是紅臉的那位同學春心萌動，倘若兩人皆會紅臉，多半兩人開始互生情愫，這是青春期的美好。後來知曉這句詩出自李商隱的無題詩之《無題·昨夜星辰昨夜風》，這首詩儘管沒有上面的兩首那麼意境深長，但是創作名句上面卻是略勝一籌。

    《無題·昨夜星辰昨夜風》

    （唐）李商隱

    昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。

    身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。

    隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。

    嗟餘聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。

    這首詩讓人覺得妙的地方在於其首聯和頷聯，也即前面四句，它的大意是昨夜星光燦爛，夜半卻有習習涼風，宴席設置畫樓桂堂之間，身上無彩鳳的雙翼不能比翼雙飛，內心卻像靈犀一般，情感可以息息相通。通過頸聯可知，作者應該是與佳人參加了一場盛宴，看到酒筵上人們歡樂的玩着遊戲，觥籌交錯，燈紅酒暖，其樂融融，尾聯則好似寫出了作者有種人在江湖身不由己的感覺，嘆息自己聽到更鼓報曉之聲便要去當差而無法繼續享受歡樂的意味。今人們對這首詩最感興趣的莫過於其第四句“心有靈犀一點通”，這句如上面所述的那般，或許常見於青春期的中學生們，青澀朦朧的愛意萌生之時，或許會覺得彼此心有靈犀一點通，這是青春朦朧的美好。

    畫樓簡單理解是裝飾華麗的樓房，用來比喻富貴人家的房舍，然而用在詩詞上卻常有豔情的意味，北宋詞人晏幾道曾寫到“畫樓雲雨無憑”，聯繫到雲雨之事，可見畫樓是達官貴人夜夜笙歌的高端會所，李商隱的詩句也反映出，畫樓中場景猶如今日的高級私人會所。詩的首句表明，此詩是李商隱在追憶他昨晚見識的宴會中歡樂場景，富有才氣的李商隱儘管被認定爲對妻子王氏很深情，依舊會同其他富貴子弟一般，縱情聲色與夜夜笙歌，倘若李商隱缺乏畫樓裏的體驗，未深入體驗畫樓裏的人生極樂，想必很難想得到身無彩鳳雙飛翼，遑論心有靈犀一點通了。據說李商隱可歸類爲渣男的行列，從他纏綿悱惻的詩句或許能驗證一二，北宋的晏幾道和柳永之流，穩妥妥的官二代渣男，深情的詞句着實讓人感動，不過他們卻是秦樓楚館的常客，與李商隱同時代的杜牧也是如此，多首經典詩作圍繞着女人而寫，不得不承認，古來渣男得女人心，也是源自他們的渣男底色，他們寫作的情感詩詞，方可讓人銘記於心，退一萬步講，若非渣男本性，或許他難以呈現他的細膩情愫，難以真切的表達出情感真摯的詩句。

    李商隱的詩中除“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”讓人熟悉外，尚有“春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰”和“直道相思了無益，未妨惆悵是清狂”等詩句寫的情感深刻。通過這些無題詩可判斷出，李商隱的情感細胞應是相當豐富的，描寫的相思之情讓人覺得意味無窮，情感豐富的原因可能源自成長環境以及王思氏妻子有關，據他的詩文可知，他和妻子王氏琴瑟和鳴，妻子是位溫柔體貼的女人，儘管自己仕途命運卻因娶他而多舛，但是並不曾後悔，故而創作留存了多首深情的詩篇。李義山的詩過於隱晦，解讀需要深厚的語言功底，尤其是他的這組無題系列詩篇，不管是“相見時難別亦難”還是“昨夜星辰昨夜風”，理解起來都是比較困難的，詩句理解雖困難，但詩中的名句頗爲優美，表達的情感深刻雋永。

    喜歡李商隱詩的人多愁善感，年少多愁善感與其成長環境有關，成年後還保持這些情感，則多半是事業不順卻總覺得懷才不遇，抑或感情頗受挫折，李商隱的經歷是典型。父親的早亡對他影響深遠，他成長時期承擔了無父的苦楚，家境的艱難也迫使他重利，導致他自然而然的有心理缺陷，一方面不敢大膽的追求愛情，另一方面急切的希冀通過攀附獲得仕途上的提升。他詩文稟賦很高，曾經寫作詩文感動過一位富家千金小姐，可惜這段情緣無疾而終，再次戀上了一位平凡女子卻因參加科舉而放棄，爲了仕途背棄恩師，攀上了地方節度使的女兒，他的經歷是寒門士族子弟的典型代表，今日的社會，想必會依舊上演他這等人物。李商隱的坎坷經歷及不善的風評告訴我們，一無深厚的家底二無貴人的提攜，在社會中保持隨緣的心態較好，不然就如李商隱那般，爲了仕途命運急躁不安，病急亂投醫，陷入不應該的政治漩渦，其次站隊要謹慎，既然選擇了一方就要堅定。人在社會中，哪怕如李商隱般的萬丈才，單靠自己的力量，想要獲得事業的上升或成功，多半是癡心妄想。

    李商隱的優美句子，現在多用來情書中，故稱李商隱爲情詩王子不爲過，適合青春底色的男女，未經世事的青年們，一直在學校中學習，無需操心柴米油鹽之事，不需要擔心巧婦難爲無米之炊，自是容易被低成本的話術感動，故李商隱的情詩亦不可多讀，進一步講，再美的詩句也只能陶冶一時的情操。曾經與世人交流職業經驗，提及在開啓職業生涯後看書的想法，得出結論是，普通人過了而立之年或者工作多年以後，再回頭品讀本應該在學生時代讀的書籍，並非良計，在職場摸爬滾打後，要讀的書更應該是實務技術書，而非哲學、文學以及理論性書籍，就像古詩詞一樣，不太適合職場中人品讀。李商隱的作品多是典型的情感類詩句，情感最爲豐富的年紀爲青春期，從豆蔻年華到弱冠之年，這個年齡段的朋友品讀李商隱的詩句最爲合適，增強細膩心緒與豐富情感皆可，至於進入社會的成年人，李商隱的詩篇用羅隱的《雪》詮釋，頓時覺得合適，“盡道豐年瑞，爲瑞不宜多”，意思下大雪的確對明年的莊稼有利，但是雪下多了，反而適得其反，品讀李商隱詩句同樣如此，閒來品讀二三爲善，多則不宜。