第102章 留裏克的原子論（二）

    卡威完理解了留裏克的所有基於ato這個東西，針對整個冶鐵原理的解釋，到現在爲止他對這些解釋已然深信不疑。

    難道還能懷疑什麼？難道還有比這更靠譜的解釋麼？

    就是自己的父親兼顧打鐵的老師克拉瓦森，也從沒有告訴自己這些深層次的東西。

    在今晚之前，卡威只是單純的覺得木炭燒石頭，對着最後剩下的那一坨發紅的東西敲敲打打就成了鐵。爲什麼會這樣呢？大概就是托爾的神蹟，或是奧丁的神蹟。

    聽了留裏克的解釋，這裏面恐怕還是有神蹟的，只不過這些神蹟變得可以被人來掌控。

    祖先傳下來的說法，就是奧丁以自己形象創造了人。既然如此，也許人從一開始就是被奧丁默許，可以獲得與利用一些神蹟。

    他甚至舉一反三的問：“如果我們不是煅燒五十次，而是一百次呢？不就更加堅硬？”

    “不行！”留裏克直言否定，“劍吸收太多的arbon會變得非常脆弱。純粹的鐵劍會很容易彎折，吸收太多arbon的鐵劍就特別容易斷裂。我們必須要利用鐵的這種特點，從而製作最好的武器。

    要讓整把劍吸收一定的碳，它因爲擁有兩種特點，所以我的這把劍其實還有一定彈性。卡威，你幫我試一下吧。”

    “我？”

    “對。”留裏克繼續道；“你握着劍柄用力下壓，你完不用擔心什麼。我可以預言，它不會斷裂，也不會變形，它會因爲你的力氣如同樹枝那樣掰動彎曲，又因爲你的泄力恢復原狀。”

    “好！我試試。”

    只見卡威單手以一個銳角握劍，他開始使出力氣，就在留裏克的注目下，劍身真的發生了彎曲。不過看看卡威猙獰的表情，這個年輕的壯漢也使出了很大的力量。

    卡威鬆了手，見得一度彎曲的劍瞬間彈回原樣，也被那回彈的力道着實嚇了一跳。

    “哇！真讓你說中了。”卡威興奮的說。

    而克拉瓦森更加興奮，因爲這個小小的實驗，就是對留裏克剛剛說法的準確證明。

    克拉瓦森誠懇的說：“留裏克，以往我製造的鐵劍，我是非常清楚的。只要使出大力氣去壓它，劍身就位彎折。想要恢復原樣必須燒紅了，從新的打鐵臺去打回原樣！你的這把劍……你讓我見識了奇蹟。”

    “哈哈？這是奇蹟嗎？它可是你親自製造出來的，難道這也算是一個奇蹟？”留裏克搖搖頭，“我已經告訴你了，整個人類世界就是由最小的不可分割之物組成，就是最小的以不同方式組成新的東西，進一步組成我們所見的一切。”

    留裏克頓了頓氣：“我準確的回答卡威的問題。如果你們繼續煅燒鍛打鐵劍會怎麼樣？它吸收太多的arbon，到達一個程度後，卡威繼續壓劍，劍能直接斷裂。甚至在鍛打的時候，劍胚也直接斷了。

    你們身爲鐵匠，現在要學習一個新的技巧，就是控制鐵劍吸收arbon的量，這就靠你們自己的感覺。

    我要求你們，以後判斷一把好劍，它要做到斬斷一般的鐵劍，還能壓彎之後恢復原狀，這兩個原則是最重要的。”

    兩位鐵匠深深的點點頭，同時強烈的激動感作用兩人的身體，令他們雙腳冒着虛汗，渾身激動地顫抖。

    到現在，留裏克已然相信兩位鐵匠已經明白了自己訴說的原子論，也懂得了製作一把鋼劍的原理。

    當然，留裏克所謂的“原子論”本身是有大量漏洞的。

    最早的“原子論”誕生在公元前五世紀的希臘，許多哲學家們探討世界的構成，一種認爲世界是由最小的不可分割之物構成的理論也在無數次的探討中誕生，並被整理爲一種古典理論。該理論恐怕只能算是一個啓蒙，他們甚至覺得火焰也是一種原子，也就是所謂“燃素”的概念。

    自古典原子論產生的燃素概念，爲此一直在人類社會流傳了兩千多年，直到十九世紀，燃燒這一現象才有了明確的科學的解釋。

    留裏克所謂的原子論，純粹是爲了考慮到鐵匠的理解能力，使得它更像是“古希臘原子論”。他也直接套用現代原子論的成果，這裏ato實際意義就是相當於質子。

    鐵匠們因爲工作的特殊性，使得他們比一般部族居民懂得更多的關於“自然哲學”的知識，爲了把有用的銅鐵從礦石裏拿出來，他們不得不琢磨礦石的構成。

    非常有趣的是，一些古代希臘人爲了弄到更多的黃金，他們開始發明並搗騰鍊金術，畢竟青銅的顏色似乎只是比黃金暗淡一點。如果加入某些金屬令它顏色更接近真正的金子，並以假亂真，那就是真是一個暴利。

    隨着西羅馬的毀滅，整個西歐進入混亂狀態，日耳曼的酋長們用了數百年才重新在法蘭克人的權威下建立起一套新秩序。

    羅馬時代的那些大型冶鐵工廠消失了，與之消失的還有科學技術。西歐世界文明大倒退，大量的日耳曼鐵匠們只知道可以把礦石燒紅了敲打出塊鍊鐵，很多蠻族鐵匠甚至都來不及從羅馬人遺蹟中找淬火技術。

    因爲缺乏一個老師，西歐的大部分鐵劍希望改善自己產品的質量，卻沒有任何的理論基礎支撐起他們的渴望。

    加之本時空西歐普通的日耳曼人後裔的普遍貧窮，導致職業鐵匠不多，更多的鐵劍還是兼職的農夫。冶鐵和打鐵都是非常驚人的重體力勞動，鐵匠必須吃到更多的麪包才能有力氣打鐵，貧窮的平民都是半飢半飽的，根本沒有財力去僱傭鐵匠打造好工具，也根本沒有想到過這些事。

    維繫法蘭克帝國根基的就是大量的自耕農。

    這些自耕農很多還處於部族社會的末期，古代的日耳曼部落制度因爲法蘭克人的征服與崛起而被摧毀，新興的小農階級不得不脫離已經不復存在的部落。

    他們必須親自用木犁甚至是雙手開墾荒地種糧食，他們用木頭製作工具搭建房屋。法蘭克的貴族是他們的管理者，也是要收取一定的稅收。貧窮的自耕農們艱難的積累着自己的財富，那些破產的自耕農自然而然就會淪爲貴族的農奴。

    像是鐵匠這樣的手藝人，他們更容易淪落爲貴族的奴僕。只不過相比種地的農奴，貴族更喜歡鐵匠。

    貴族必須擁有一支自己的強力軍隊，能夠讓軍隊變得強大的就只有鐵和青銅。所謂的法蘭克貴族，他們的祖先就是一個個日耳曼酋長，那些自耕農的祖先也不過是一個個部族的普通居民，從一開始他們就有着貴賤之分。當法蘭克面採取分封制度，這種貴賤之分有進一步因爲教會的原因變得神聖化。

    貴族需要鐵匠打鐵，出征的時候也必須帶着隨軍鐵匠，以隨時修善容易彎曲破損的熟鐵做的武器，並認爲武器都是這個樣子。

    鐵匠源自於缺地或少地的農民，他們一代一代的世襲這份掏力氣的工作，他們非常需要貴族的資助，畢竟貴族才是他們最大的金主。

    尤其是現在的時空，挪威和丹麥地區的居民，以維京海盜的姿態開始大規模劫掠不列顛地區和法蘭克帝國。貴族需要那些來自平民的稅收生存，所以爲了自己的生存，就必須組織軍隊去反攻所有維京人。

    戰爭開始變得頻繁，貴族們就更加需要鐵匠。

    九世紀西歐的鐵匠們是不懂什麼原子論的，也根本不懂什麼鍊金術，更不可能得到來自東方的已經在古典時期修煉得登峯造極的古法鍊鋼術。

    按照正常的歷史走向，蒙古大軍的入侵帶來了很多東西。

    來自遙遠中國的一些鍊鋼術的傳入，來自中東世界繼續流傳的練技術的迴歸，使得歐洲終於能夠製造低碳鋼。迴歸的煉金術師們寧可冒着被當做巫師燒死的風險，也要做些瘋狂試驗憑空用平凡之物造出金子。

    歷史的發展脈絡，終於在公元2年，開始發生了小小的偏差。

    一開始，這就是一個微小的偏差。

    不過，當羅斯部族的鐵匠完明白了塊煉碳鋼的核心原理，很多事都要變得不一樣了。

    因爲留裏克，他才不只是提供鍊鋼術的小天使，對於他，讓鐵匠造出鋼劍不是爲了一點財富。鐵匠已經基於自己搞出的“留裏克式原子論”對世界有了一個新的理解。

    固然留裏克依舊宣稱世界還是奧丁創造的，關於奧丁究竟是怎樣創造了世界，它已經不再是那種不可名狀無法理解之事。

    碳鋼擁有彈性，這在以往西歐作爲兵器的金屬武器中是不存在的。

    既然擁有很好的回彈性，它就可以做成更好的武器，比如說十字弓。

    當留裏克看到卡威奮力把自己短劍壓彎的場面，他腦海裏瞬間就想到了鋼臂弩的可能性。

    中世紀末期，熱那亞最著名的就是鋼片製造的鋼臂弩，它的強大就在於可以將很重的箭矢在一定距離內，打穿板甲騎士的甲片。

    雖說鋼臂弩有自己的多種毛病，製造在十五世紀到十六世紀，這個火繩槍剛剛起步的時代，它是另一種可有效打擊重甲單位的利器。

    武器這種東西，頻繁戰爭的國度，各方勢力只會普遍選擇性價比最高的裝備，君主不要求武器是多麼的花裏胡哨，它必須能達成自己的大軍付出不大的代價就打敗敵人的結果。

    歐洲的氣候整體是偏潮溼的，筋角復合弓這種黑科技於潮溼的環境容易出現尷尬，這就迫使歐洲不得不使用單體直木弓。

    然而公元九世紀，整個西歐的戰爭，弓的使用並不常見，何況十字弓這種高科技。

    至於北歐世界，被西歐謂之爲野蠻的維京人，他們就更加不用弓了。投擲武器當然也是有的，那就是矛。

    人類製作矛並作爲投擲武器已經用了數萬年，球任何的人類都會這種價值與生俱來的本事，羅馬人則把投擲標槍和長矛玩到了極致。

    羅斯部族需要發展遠程武器嗎？當然需要。

    留裏克只可惜自己還是太弱小了，總是腦子裏有無數的想法，有着許多遠大的計劃，步子太大拉傷大胯的道理他也是清楚的。

    他是那種有着東方特有的沉穩氣質的人，縱使自己渴望自己將要掌權的羅斯部族有着更強的科技，也不可能一蹴而就。

    羅馬不是一天建成的，通向羅馬的石板路，每一個石板也是工人一塊塊拼接的。

    留裏克最害怕一件事，就是自己年紀慢慢變大，一些最基礎也是最重要的知識不慎忘掉。

    夜已經非常深了，再過幾天又是羅斯部族最大的節日光明節，所有族人都會爲了迎接“最長的一夜”進行狂歡。

    過了新的光明節，部族必然有新的開始，留裏克深深這麼認爲。

    現在，克拉瓦森和卡威已經懂得了許多所謂“奧丁的知識”。

    留裏克看着一臉滿足又對未來充滿信心的兩位鐵匠，深刻說道：“奧丁用一隻眼睛爲代價獲取了知識，然後把巨人屍體化作無數的ato，利用知識把ato創造我們的人類世界。我們都是奧丁的創造物，所以我們也可以理解奧丁的一些智慧。現在你們已經可是自己製造新的劍。”

    “是啊！”克拉瓦森興奮地說：“爲此我和我的兒子都會變得非常富裕。我已經決定了，當卡威隨着首領去諾夫哥羅德之前，我必須打造一把鋼劍（stelsvard）作爲卡威的佩劍。”

    “爸爸，我會親自打製，不用你費心。”卡威自信道。

    “你？你最好去諾夫哥羅德尋一個優秀的女人，給我多生幾個男孩。我們家既然從下一任首領這裏得到了奧丁智慧，就必須發揚光大。”

    “我會的，大不了搶一個回來。”

    聽得他們調侃鬥嘴，留裏克沒有更多的笑容。打劫這種事也算是所有維京系北歐人的傳統技能，這種行爲不是什麼好事。不僅僅是因爲打劫這種事是一種會積怨的犯罪，純粹理性的說，提高本族羣生產物資的效率明顯比打劫更有性價比。在把高附加值的物資賣出去，傳統發家致富就靠這個手段。維京商業貴族集團也會由此誕生。

    這一宿，卡威和克拉瓦森明確表示會把“百煉鋼”的技術發展下去，也會絕對誠實的履行契約。

    但是留裏克並不想這麼簡單的結束。

    疲憊的他要求卡威：“你再給我拿一塊木板。”

    “怎麼了？”

    “我要刻一些東西，關於奧丁用ato究竟創造了那些東西。我刻在木板上以供你們學習。”