第四十二章 木板上的特殊知識

    很顯然，維利亞珍藏的“羅馬之書”的確是罕見的寶貝，不過其內容通篇由古典拉丁語書寫，想要看懂其內容留裏克是無能爲力的。

    除非，有一位精通古代拉丁語的羅馬牧師親自教導他，想來這種事也是非常不切實際。

    翻閱了一番後，留裏克做出決定。

    “我要找一個新的木箱繼續保存，也許它繼續放在乾燥的房間已然是最合適的。如果放在我的家裏，我很怕它會壞損。”

    維利亞點點頭：“好吧，我會找一個新的鎖。希望你用遵守你的諾言。”

    “我會的。但是我有些好奇，書本上記錄文字的似乎是一種獸皮。”留裏克是故意這麼說的，他猜得出那是羊皮紙，奈何不懂羊皮紙的拉丁語或是希臘語發音。

    “是羊皮做制，它可比我們的橡木板好用。可惜，我們沒有製作它的方法。”維利亞稍稍嘆了口氣，“若是我們也可以像羅馬人那樣，用特殊加工的羊皮作爲書寫的材料，你看這一屋的木板，實際可以化作幾本書。”

    留裏克深深感覺到維利亞對於遙遠南方的嚮往與尊敬，或許就是這樣的情感，使得她收下了黑衣人的饋贈。

    天色已經很晚了，留裏克在祭司長屋裏吃罷晚餐。

    所謂晚餐就是一點熬煮的加了鹽的麥粥，以及一些醃漬的肉。

    晚餐是寡淡的，整個羅斯部族的人們沒有見識到真正的山珍海味，一點點蜂蜜於舌尖的感動，就能讓他們覺得瓦爾哈拉也不過如此。

    留裏克不得不習慣這一切，只有當自己長大了，才可以施展一番個人對部族的抱負。

    沒有人理解他作爲的“給部族帶來繁榮”究竟是怎樣的繁榮。

    大家對幸福的概念非常簡單，每一個部族的小家庭都能住上溫暖的房子，一年到頭不會飢一頓飽一頓，有足夠舒適的衣服和生活用品能生育多個孩子並全家健康，在此基礎上有更多的財富。

    可是，於當前的時代，斯堪的納維亞半島宏觀上就是個貧瘠的世界。

    那些最富有冒險精神的思維亞人，也就是瑞典人，他們會離開自己固有的家園。

    那些留下來的人結束了的瘋狂“維京時代”，只能繼續生活在依舊貧瘠的斯韋阿蘭地區，直到瑞典人的君主想到了貿易立國。銷售自己的鐵制品牟利，使得數百年後的瑞典人大發橫財。他們進一步強化鐵制品加工工藝，積極發展遠洋貿易，終成北歐第一工業強國。

    這些都是思維亞人部族聯盟一千年之後的後代們的榮耀。

    可惜，這些榮耀與羅斯部族並沒有關係。

    只因他們舉族搬遷。

    羅斯堡附近的資源被大規模消耗，瘋狂的獵人們令大型野獸不敢靠近這個峽灣。對於本地鐵礦的開發，羅斯堡的鐵匠也並沒有更多的想法。

    也許部族的離開不需要任何的外部刺激，離開就是命運使然。就像是遊牧的民族，當一個放牧的草場被羊羣啃食殆盡，整個部落的遷移也是必然的。

    當留裏克正式接觸到那些記載文字的木板後，之後的日子裏，當他睡醒後就會抓緊時間趕往祭司長屋。他雕琢後的字母版就是一個隨時使用的“翻譯板”。

    他驚喜於那些盧恩字母編纂的“古籍”是有斷句的，如此一來閱讀不是難事。

    實際上，僅僅三天時間，留裏克就把維利亞珍藏的所有木板閱覽了一遍，也使得他得意窺探到羅斯人的過去。

    他們，也包括自己，就是實實在在的瑞典人！

    又是一個寒冷的早晨，雖莫得鐘錶，留裏克僅憑感覺就估測，他甦醒的時間怕已是上午十點。

    一切真的只是感覺，因爲他覺得沒過多少工夫，太陽就升到最高處了。

    雖是正午，太陽的角度也實在糟糕。

    就是這個上午，留裏克當着維利亞的面，告知她三天學習的深刻感受。

    “奶奶，我想我的頭腦是非常聰明的。我讀懂了您貯藏的所有木板，我已經將所有的內容記下。關於我們羅斯人的過去，我也都知道了。”

    維利亞一時間非常驚訝，“我的孩子，你的意思是，你已經完全學會了那些知識？”

    “是的。例如，我知道我們是七十年前遷移到羅斯堡，我們還趕走了芬人。我們的家園曾在南方，族人們遷移了一百五十rost才抵達這裏。”

    其實留裏克也是非常驚訝於，羅斯部族，或者說整個維京人集團，他們都是有着明確的度量衡的。

    他不太清楚用羅馬字母轉寫爲rost的長度單位詞彙究竟有多遠，考慮到其意義是“一個旅人從一個歇腳點走到另一個歇腳點距離的一半”，它的定義過於含糊，終究絕不是一個很短的距離單位。

    留裏克估計到，這個rost就是羅斯人常用的基礎型距離單位。

    它確實非常的“基礎”，因爲它就是維京人通用的相當於“公里”的概念，其長度單位換算成一千年後的公制長度，非常近似於1600米。

    不僅僅是這個，留裏克從那些有着很大歷史意義的木板中獲得了更多的度量衡概念。木板的文字何人雕琢，聽得維利亞的解釋，一部分是前人的傑作，大部分就是她自己。

    留裏克順便問到：“奶奶，我現在明確知道了和遙遠的商人兌換獸皮和布匹，應該支付怎樣的錢幣。從我們的羅斯堡到一個遙遠的地方，怎樣確定一個距離。我甚至還能知道如何確定我自己的身高。似乎就是您把這些信息都刻在木板上了。”

    這一刻，維利亞對年幼的留裏克充滿感動。

    她直言不諱的說：“對！那些都是我雕刻的，只是爲了保證以後的人們不會在交換獸皮的時候吃虧，以及在航行的時候迷失。我覺得所有的族人都最應該知曉長度單位，這樣他們砍伐大樹做船隻龍骨時，就不會有長度估計錯誤的失敗，也不會裁減出不合身的衣服。

    可惜，他們寧願相信自己的常識，可他們不知道，最簡單的東西往往需要明確的定下來，以防止慢慢的改變導致違背初衷。”

    留裏克點點頭，他是真的明白了維利亞的意思，他內心也頗爲感慨，想不到年逾七十的生活在九世紀的一位老人，非常清楚的意識到確保度量衡標準性的意義。

    關於度量衡，每個國家每個民族往往都有自己獨特的定義，但世界貿易終究是趨同國際化的。

    商人們總是斤斤計較的，爲的就是追求一個買賣雙方的公平。那麼不同度量衡單位的換算往往要省卻一部分零頭，所以總有人會吃虧。也許，羅馬的影響力依舊可以覆蓋整個歐洲，羅馬的度量衡繼續沿用，古代歐洲的貿易情況會更好。

    實際當然不是這樣！

    法蘭克帝國有自己的一套規定，西哥特王國也有自己的。混亂中的不列顛各國，度量衡可謂五花八門。

    依舊有着巨大影響力的東羅馬，他們的度量衡已經和昔日統一的羅馬相去甚遠。

    甚至環波羅的海地區也有自己與衆不同的一套度量衡體系，羅斯堡使用的就是這一套，可羅斯人的“僕人”諾夫哥羅德的那些居民，他們也有斯拉夫部族自己的一套度量衡系統。

    所以，經商的人必須有足夠優秀的口算能力，否則他們必吃大虧！

    基於這些要素，留裏克試探性問道：“奶奶，您應該有辦法給我測量一下身高？您總該有長度只有一stika（約98釐米）的麻繩吧？”

    維利亞眼前一亮，她令留裏克暫且等候，接着從自己坐着的獸皮處站起，不一會將一條被暗紅苔蘚染過色的粗麻繩拿了過來。