1429、安祿山

    草廬之中，寒意萌生！

    衆人見此情景，盡皆訝然，俱將目光投向那副被封凍在冰層之下的‘西王母神形圖"，卻見電光如刀，將那副畫卷頃刻間絞成了粉碎——縷縷電光飛轉於鐵桌冰層之上，又在須臾之後，將冰層雕琢成了一個披髮戴勝、驅馳猛虎的女子，那女子面色森嚴，兩隻獠牙探出脣外！

    一見桌案上的‘冰雕"，在場衆多匠人、畫師、僧道，便在剎那間理解了‘西王母神形圖"中真意，並且無比通透，無比清晰！

    他們一感應到那天人真意，便知道該從何處下手來鑄造接下來的‘西王母生人甲"！

    神工局衆學徒，神色無不訝然！

    便是先前吳道子描摹‘霜煉羣神圖"之時，當時在場的學徒之中，尚有四成不能感悟畫中真意，無奈退出了‘霜煉甲"的鍛造。

    而今下的《八十八神仙卷》系吳道子所畫，吳道子當面，尚不一定能讓在場所有人理解畫中真意，與之通感，可蘇午作畫完成的瞬間，卻能讓衆人盡皆與畫中神意通感！

    「第二十四卦：地雷復。

    復，亨。出入無疾，朋來無咎。反覆其道，七日來復。利有攸往。」蘇午看着桌案上那被雷光雕成的冰層浮雕西王母像，口中緩緩而語，「復者，陰陽去而復返，萬物生生不息。

    而此卦下震上坤，震者，雷也。坤者，地也。

    是以又有天地交變之機‘雷"者，於大地之中振發，春雷一震，萬物萌發。一元始，而能萬象更生。

    此西王母真意之中蘊藏易理，正應當下局面，實爲大吉。」

    蘇午目光炯炯，轉身看向衆人，問道：「諸位感覺如何？可能藉此畫與畫中真意通感，可能有所悟？」

    鐵桌上的西王母冰層浮雕像，在此時已然冰消雪融。

    桌上卻無水液鋪灑，而是有一縷縷水霧飄散在草廬中，浸潤了在場所有人的性識，使得他們更深刻理解了蘇午這番話的含義，通曉了‘西王母天人意"中蘊藏的易理。

    衆人聞聽蘇午所問，無不點頭。

    化龍弟子們知道了當下煉造出怎樣的金鐵，方纔能恰好運用於西王母生人甲上，完美承接這天人真意；

    道士們清楚了該引用何種符咒，鏨刻於甲片之上；

    願咒僧們明白了該以何種經文、願咒爲鍛鍊出的甲片作加持……

    季行舟看着空空如也，只剩一刀白紙的桌案，眼神驚嘆不已，開口道：「這副‘生人甲"，雖脫胎於八十八神仙卷中西王母天人真意，但未必便要以‘西王母"作此甲冑之名。

    將主覺得，以何爲此甲之名？」

    他如今對這還未被煉造出來的‘西王母生人甲"已然充滿信心，是以一片甲片都還未煉造出來，他便首先開口來請蘇午爲此甲命名。

    蘇午聞言卻搖了搖頭：「就以‘西王母"爲此甲名。」

    季行舟聞言愣了愣，隨後也不再堅持，點頭答應。隨後，他爲諸科分工，各科工匠開始忙碌了起來。

    而蘇午垂目看着那一片雪白的宣紙，眼中光芒微動。

    ‘地雷復"此卦有陰陽去而復返之意，有‘已然逝去的人或物，應會再度回還"之預兆。

    未知接下來，又有誰會回還？

    傳說之中，周文王作《周易》，以人意扭轉天理，使天理順應人勢，但又有傳說稱，人祖伏羲生‘八卦"，而文王演八卦爲六十四卦，合稱文王伏羲六十四卦——此諸般卦象，緣何能精準地卡住天理運轉的

    節點，使之爲人所用？它們今時效用，與初創之時的效用，能否相提並論？

    ……

    觀天臺上，身着各色法衣的羽士聚集其上，在一身量高大、體格健壯似武人更多過道人的灰袍道士引領之下，朝天奏表，祭祀神靈。

    臺下人羣熙攘。

    慕名而來見證這次‘鎮魔大醮"科儀的長安百姓們，擁擠在此間，以至原本平闊的觀天台四下，被堵了個水泄不通。

    擁擠人羣裏，也不乏聞風而來的各種攤販，他們或是揹着裝滿商品的褡褳，在人羣中穿梭着，售賣着自己的商品；

    或是推着輕便的食攤小車，早早地在觀天臺下佔好了位置，隨着食攤上涌出朦朧蒸汽，各種小食的香氣飄散開來，便能吸引來一個個食客。

    此時，隨着銅罄聲響過，敲擊木魚、演奏種種樂器的聲音一併消止了，被羣道簇擁在中央，儼然就是這場齋醮科儀主持法師的灰袍道士，即取硃筆於長條案上書寫符籙。

    他每一筆落下，旁邊都有陪侍道士唸誦種種經文。

    在此間圍觀的百姓們，仰着頭觀望觀天臺上的情形。人們的目光多聚集在那灰袍高大道士身上，觀天臺上的肅穆情形，也影響不了臺下長安人的議論紛紛。

    「那位就是如今在終南山上修道千年的漢道士鍾離？」

    「仙真名作鍾離權，可不叫鍾離！」

    「鍾仙***持過這場***以後，會給咱們授籙嗎？沾沾仙家的喜氣，說不定咱還能長命百歲呢……」

    「好似也不姓鍾，而是姓鍾離罷？」

    「……」

    觀天台四下沸騰的人聲，一直傳到了周圍一座座樓臺屋舍接連成的屏障之外，與觀天台隔了兩條街的‘承天門橫街"上，都有喧鬧人聲傳揚過來。

    今下承天門橫街上，卻是人煙寥寥。

    街道兩邊的鋪子大都閉鎖了門，偶爾開着的幾家，也不見有甚麼客人——從前往來於此的客人們，而今都聚集往觀天台去了。

    這條街道上的商鋪，多售賣種種珍奇玄異之物，一些野道書畫的符籙、吐蕃僧帶過來的各種人骨法器、各類今時不常見的奇石金鐵、來歷不明的古物，乃至是迷惑婦人的藥水、強壯男子的膏油，此間皆有售賣。

    當下，吳道玄帶着幾個新收的弟子，在一個圓圓胖胖的青年人引領下，就走入了一間名作‘異石齋"的鋪子裏。

    那圓胖青年面相不似唐人，更類胡人。

    在如今的長安，昆侖奴、高麗婢、菩薩蠻都不是鮮見的人種，又何況是一個胡人？

    胡人乃有一個漢名，叫作‘安祿山"。

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