第二卷江湖恩怨 82章留西洋不是驕傲資本

類別:科幻靈異 作者:華夫子字數:4312更新時間:24/06/29 12:32:18
    和王德芳的妓院不一樣,妓院是靠女人肉體買賣賺錢。

    江湖燕門買賣,她們是利用色誘,枕頭關係,拉官員貴族土豪在女人身上栽跟頭,以此達到爲官僚貴族服務到位,從中漁利。利用女色行騙,直至傾家蕩產方能袖手旁觀。

    要說比狠,江湖燕門以色相誘,害人不淺。

    關鍵是,你明知道被騙了,還不能大張旗鼓去官府報案說理。因爲,你的把柄在江湖燕門手裏,見不得人告不得狀。

    燕門買賣的坑人之處,就像現在的賣淫嫖娼,一旦被發現,男女雙方各罰款五千一樣,搞得有些人明知道自己的行爲不端,爲了不被罰款,只能默認自己被這些不法分子玩我們仙人跳,敲詐勒索。

    關鍵是,有些妓女掌握了某些官場規律,舉一反三加以利用,反倒成爲燕門買賣有恃無恐的幫兇。

    林卓秀舅舅,是某銀行行長。

    來他們家走親戚,聽到隔壁有女人嬉嘻哈哈,當然坐不住了。

    十個當官九個壞,還有一個是無賴。對官場爲官的人家來說,她們不缺金銀珠寶。物華天寶,生活在上流社會,金錢和地位,她們什麼都不缺。唯一不能使她們這些官員達不到要求的,便是天天想做新郎哥。

    想好貴族富豪一樣,大張旗鼓地公開將小妾擡回家,唯恐社會輿論對自己不利。

    官帽戴在頭上,做事不得不考慮別人的感受。隨心所願,只能在背地裏暗箱操作。明目張膽的想秦昊那樣的,公開尋找二太太,三太太,在孫雨權這樣的有身份人的官員身上,絕對不允許。

    當然,我們只是說在公開的前提下,是絕對不允許招搖過市。

    背地裏,你只要養個十個八個不爲人知,哪怕生了一大堆孩子,上百個小妾,滅人揭發你,就算你啥也沒有,因爲,官場上講究的是不告者不罰。爲了安全起見,像孫雨權這樣的大官,好不容易爬上去,你說爲了多搞幾個女人而自毀前程,多有不值。

    所以,那一會的官員,大多數希望自己過上那種一夜情的露水夫妻生活。

    既不影響自己原生態家庭,又能說換就換。無需驚官動府,更不需要給她們什麼名份,頂多花點錢就能解決的事,對孫雨權來說安全可靠,又無人問津。所以,對風塵女子進出的場所,他們基本上經過一番刻意打扮,將自己裝扮成土豪劣紳,經常出入洗澡堂和妓院。

    來到林浩諸和孫雨薈的姐夫姐姐家裏,問道女人的胭脂味,加之聽到姑娘的咯咯咯笑聲,孫雨權心裏坐立不安。

    他借出去走走爲名義,來到秦世勇他們家。

    他根本不知道,秦世勇他們家和自己的姐姐姐夫從不來往。

    我滴個去,幾十個花枝招展的姑娘,有的在訓練塗脂抹粉;有的在試穿爲她們各自準備的衣裳;有的攙扶着男人,吞雲吐霧;有的對酒當歌,兩個人席地而坐,舉杯小酌。多好的神仙日子啊!孫雨權每每看到這樣的場景,對自己曾經的官場風流史,在腦海裏一幕幕浮現......

    看得他心血來潮,血液上涌。

    “怎麼樣?要不你也挑一個!”

    秦世勇湊過去,他學着父親的樣子,燕門買賣賺錢的手段,秦世勇天生就是遺傳。

    “不會很貴吧?”

    “什麼意思?你以爲我這裏開妓院呢!”

    “那,你的意思......”

    “來我們這裏的,可都是有頭有臉的大人物。爲大人物準備消遣的地方,豈能於妓院相提並論。先生,你想多了。要說明碼標價,你得去王德芳的魚市口。他們家什麼價位的都有,白送的也有。

    搞得不好,帶你到他弟弟王德鑫的賭場消遣消遣,臨走時,能不被扒光衣服,就算你走大運了,哈哈哈......我們家可不幹這玩意兒!”

    秦世勇說完,撇開站在他們家大院門口朝裏東張西望的孫雨權,冷冷地摔下一副鄙視的微笑,“呵呵”兩聲,將一雙手插進褲兜,甩一下三七開小分頭,直起腰桿,邁着六親不認的步伐,徑直往裏走。

    因爲憑他的判斷,站在他們家大門口這個男人,他可能是個好色之徒,但唯恐條件不允許。

    所以,也不跟他浪費口舌。

    “唉,我說小哥,別急着走嘛!我可是你們家隔壁的親戚,來夷陵鎮,只是想找個銀行行長的人選。我聽說,你們家有個人是出國留學的大才子,要不,你給我引薦一下怎麼樣?”那人說話間,眉宇中透露出討好秦世勇的意思。

    他當然明了來人的意圖,便反問道。

    “爲什麼還要找人!我,難道不行嗎?”

    帶着自信,或許,是因爲從國外回來,對什麼銀行行長之類的人,不屑一顧是海歸至高無上的自信所在。那人上下打量他一番,笑着搖搖頭。心裏想:我本想看得起你,放下話給你,就是令你感興趣,因而按照自己的心思,投其所好,立刻就範。

    不想,你小子有眼不識泰山,不領會我故意拋給你的橄欖枝。

    可想而知,這樣的人,情商極低。認知程度,極差極左。這麼簡單的問題,他都不知道我在和他準備做一筆個等價交換的生意,唉,真是可惜了!所以,拆不得不付諸一笑,失望地搖頭嘆息。後退着,轉身即走。他沒說話,用行動告訴秦世勇:嘿嘿,你肯定不行。

    見男人轉身要走,秦世勇反倒緊張起來。

    他不解地追上去問道:“哎,先生,看你這身打扮,少說也是個大戶人家的豪門貴族。待人接物,這麼沒點禮貌啊?你,你還沒回答我問的話呢!要不,耽擱先生些許時間,請給晚生一個說教,或者一個忠告唄!嘿嘿,算是我今兒個邀請您了!”

    秦世勇學着他老爹見到江湖人等的架勢,懷抱雙拳,以示行禮!

    孫雨權停下腳步,轉過身對着秦世勇冰冷地回答說:“嘿,我已經告訴你了啊!作爲銀行行長,和你剛纔跟我談生意一樣,要將有錢的大戶人家籠絡在手是第一要素。你看看,我送貨上門,你都不當我是你的大客戶,又怎麼可能勝任銀行行長一職?

    至少,你的認知是因爲我有求於你所以才編出故事忽悠你。

    但是,你忘了我說的都是事實存在的一件事,既然真假難辨,你爲何不選擇去嘗試一下?按照自己的意願去判斷身邊的事物或者某個人的言談舉止,那我可以告訴你,你聽到和看到的都不一定是真,但也不完全是假。

    真真假假難分難解,你唯一不能錯失良機的選擇就是:花極低的成本,或者時間去驗證一下自己的判斷,然後在做出決定,總比你現在武斷的解決要穩誠得多吧!

    不用說你出過國深造,不識人,不去猜測顧客內心裏想的動機是什麼。

    黑白不明,是非不分,單憑自己一廂情願,那是很危險的策略。如此這般小肚雞腸,行爲粗野,魯莽行事,武斷真僞,就憑你這智商,恕我直言,又怎麼可能成器,更不必說委以重任。看來呀,留西洋的所謂精英階層,也不一定合適國內政治因素要求。呵呵!”

    秦世勇聽了不服,他擋在那人去林卓秀他們家的走道上,不服氣地在給自己辯解道:“啊喲,那是不知道你身份,我們又怎麼可能揣摩你心裏的動機。要不,你再試試看!我相信你心裏想得到的,無非是挑最漂亮的小姐姐來伺候您。嘿嘿,這一回,我猜測得不錯吧?哈哈哈......”

    秦世勇對孫雨晴好像有些感興趣,儘管孫雨權對他並不怎麼看好。

    他所以擋在孫雨權前面,因爲他知道,他們家人也從來未進出過鄰居林浩諸的家門。

    萬一讓這個人走進去,再想和他談話,討論社稷大事,那自己就沒那麼大機會了。想留住孫雨權,可笑的是,他留人的辦法不對勁。你說那銀行行長是奔着美人去的,你就給他美人不就得了。

    要說別的,秦世勇他們家不一定來得及時。但要說姑娘,舉手一聲吆喝的事。

    一聲招呼,來幾個美人坯子,左擁右抱,不愁那孫雨權是個鐵石心腸,葷素不進。可能嗎?當官的,有幾個是良人之後。都是靠踩在別人基本上往上爬的主兒,別看他們外表一副道貌岸然,內心裏滿肚子壞水。

    唉,要說秦世勇的智商,還真的不賴。

    怎奈,碰到象孫雨權這樣的老謀深算的官場套路很深的人,那城府豈能是秦世勇抵擋的了。孫雨權一睜眼,只要秦世勇開口說話,他的五臟六腑便透明地呈現在孫雨權面前,秦世勇可算是聰明一輩子糊塗一時。

    “呵呵,如果這句話擺在剛纔,我還可以接受。但是,現在我沒這個雅興了!”說完,那人手一揮,將秦世勇挨在一邊,自己徑直進入林卓秀他們家大院門。秦世勇想追上去,怎奈,強扭的瓜不甜。何況,林浩諸他們家的大院門也不是那麼想進就進得去。

    只有他不待見人,今兒個碰到一個硬茬子,我去,居然敢不待見他燕門買賣的大公子哥,碰到一鼻子灰的秦世勇,心裏越想越不是滋味。不行,我得將這種不待見的尷尬,從自己心頭抹去。既然是隔壁鄰居家的親戚,那好辦,不就是帶的禮,多說兩句好話的事嗎?

    皇帝還不打送禮的人,就這麼定了。

    事不宜遲,秦世勇回到自家大客廳。

    他第一眼,就看到有人送給他父親的兩盒東北野山參端端正正擺放在陳列櫃裏。

    他眼前一亮:心裏想,就拿這個送人。既禮貌,又顯出自己有面子。想到這裏,也不顧爹孃是否同意他這麼做,到底還是留學生,想到哪裏便是立竿見影做到哪裏。“嘿嘿”一笑,拎起兩盒野山參,一溜煙跑到鄰居家大門口。

    而後,才想起整一整自己的西裝筆挺,親自登門拜訪。

    原本,兩家人老死不相往來。

    林卓秀家是老老實實的開醬油坊的人家,小本生意,做得還算是一般般。

    甭管生意大小,只要不是謀財害命,那就是正行正業。

    過去人,對自己的所作所爲有一個起碼的道德底線作爲衡量標準。這個所謂的道德底線衡量標準不是因人,或者因某個接團組織刻意的安排和規定,也不是歷來順從的上代傳下代的遺傳因子在作崇。而是以每個人的世界觀爲轉移,它深埋在心底的那種做人刻度。

    說明白了,道德底線即是人們應該遵循的社會公德的最低警戒線。

    是守衛人的最基本尊嚴、良知的最低防線。

    當然,你也可以理解爲某個個人,或者整個社會所認定的在處理人際關係,社會關系諸方面不能逾越的,最基本界限。這種界限的認定,以個人爲單位,集體作爲監督。道德底線思維的存在,從某種角度來考慮,旨在保障形成社會的一種秩序和某個個人各自的尊嚴。

    別人不知道你是個什麼出息,這個出息其實指的就是自己的道德範疇之內的底線思維。

    你比如,土匪也有五不搶。誰規定?沒有人強迫土匪去執行,去按章辦事。而是土匪在長期燒殺搶擾中,針對某種目標,而刻意給自己劃下的一道紅線。你甭管這個人有多好,或者說這個人有多壞,在他們自己的心底裏總有一種來自於自己良知上的約束。

    正常人對自己的行爲舉止,都有一個界限。

    什麼能做,什麼不能做。

    什麼事做得問心無愧,什麼事做得夜不能寐。

    什麼做了遭天譴,什麼做了對人對己都有利。什麼做了有利於自己,而不傷害他人。什麼做了,只有利於自己,而對他人是一種無法換回的傷害,在過去人心目中,大家都有一把用良心做成的尺子。在現在人心目中,這把尺子早已經蕩然無存。

    但良知永遠都不會背埋沒,不是某些人丟掉良知,而是因爲他們一旦撿拾起良知,那以他們個人爲單位的自己主義利益將受到損害。

    馬書奎儘管爲土匪們定下五不搶:乞丐不搶,孕婦不搶,老弱病殘不搶,死人失火不搶,多災多難臥病在牀不搶。

    但他終究是以強取豪奪,將不屬於自己的那部分,以武力脅迫,威逼利誘,殺人越貨等手段據爲己有,可謂是罪孽深重。燕門買賣的秦世勇世家,雖然不像馬書奎那樣的付諸武力,但靠女色引誘別人消費,使得正常人不能自拔,傾家蕩產有之,爲女人送命者屢見不鮮。

    說到底,江湖燕門買賣,雖然不以謀財害命爲前提,但其攬財手段依舊在人們心目中形成負面影響,害人不淺。

    所以,雖然是鄰居,只爲一牆之隔,兩家人依舊大路朝天各走半邊。至於兩家人每天都有碰面的機會,及時沒什麼深交,但點面打聲招呼的事,幾乎天天都再發生。