第六七九章 風中凌亂

    春秋戰國時期的經義傳到了現在，已經出現了一些變化，不管是從周邊的環境還是社會的發展，都是已經截然不同了，儒家似乎比較好的適應了這樣的變化，也煥發出了勃勃的生機，成爲了現在整個漢代的主流學術。

    但是反過來，曾經和儒家併爲顯學的墨家，卻一步步的沉淪，這種結果難道沒有一點在教義上的原因？

    那麼如果現在給予了墨家一點點推動，是不是可以改變一點什麼？

    如果春秋百家當中的墨家可以有所變動，是不是代表着其他的什麼學派也有可能會有所改變？

    墨家成爲一個顯學從崛起到巔峯到衰微一共歷經約三百年，和漢朝的存在的時間也是差不多相同了，一個學派存在已經和國祚的時間差不多了，這是怎樣的一個意義？

    歷史上的墨者有多少人？

    “墨子服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不旋踵”、“日夜不休，以自苦爲極，腓無拔，脛無毛”，這裏說的“百八十人”只是在墨家矩子孟勝守城的時候殉難的全體墨者，不包括整個墨家的人數。

    墨子之前“止楚攻宋”的時候，說大弟子禽骨釐帶着300人在宋城上守城，可見，墨家每次的出場都是帶上幾百人精銳。那粗略估算，加上鎮守大本營的，巔峯時期的墨者可能至少在1000人以上，至於封頂是多少，暫無考證。

    因此雖然現在墨家是衰敗了，但是墨家還有沒有什麼人，還有沒有一些精銳，這些東西都還是很難講的一件事情。

    處於這樣的考慮，既然說開了，斐潛也沒有藏着掖着，乾脆的直接說下去了：“明鬼。天地有神靈，需敬且祭之，然仍需善舉，方有善果。如農夫不耕，焉有秋獲？神明可助風調雨順，然不能助遊手好閒。”

    墨家明鬼和儒家天人完全不同，墨家過於強調了天神，而儒家卻偷偷置換成了天子，這樣一來自然就更加的符合政治者的要求。

    從春秋開始，雖然還是有很多事情讓民衆無法解釋，比如打雷下雨天氣乾旱等等自然現象，但是已經從完全畏懼手足無措，逐漸變成了主動去改變，主動去修繕，水利設施，灌溉設備等等的出現，也在逐漸的改變着人的觀念。

    因此實際上，墨家的道義除了在不符合統治者要求之外，最主要的就是過於極端，“天兼天下而愛之”，由此引出了“天志”作爲兼愛的依據，就是說“天”要平等地愛天下，所以墨家道義當中要求也應當平等地愛衆人。既然有了天，那必定有鬼神，由此“明鬼”。

    這個理論的次序是完全相反的。

    但凡是宗教經典，必然是將抽象的，不可描述的擺到前面去，在最前面去說，然後再一點點的引申到具體的東西和事務上去，最終來說明那之前的抽象的不可描述的東西是正確的，神聖的，不可侵犯的……

    然而墨家卻將具體事務放在前面，然後爲了說明要做這些事情的理由是天，是鬼神，這個就完全本末倒置了，導致了越講越是講不清楚……

    就像是道家也在講“天地不仁，以萬物爲芻狗；聖人不仁，以百姓爲芻狗。”道家也有平等，但道家很明顯更貼合實際，能夠平等的愛天下百姓的，只有聖人，而普通人是做不到的。

    儒家的仁愛，按照血緣親疏自然就得出了政治等級，形成完備等級森嚴的政治體系。

    墨家不但沒有，而且“兼愛”又違反了人性，同時在理論上推翻老的政治體系，但又建立不出新的政治架構，因此難以成爲統治者利用的工具，被統治者所遺棄也就在所難免了。

    墨家主要的理論便是這幾項，至於其他的像是什麼節儉之類的要求，都是旁支細節了，斐潛也就沒有繼續再說什麼。

    墨桀沉默着，思索着。

    “……摩頂放踵利天下爲之……堯、舜不賜年，桀、紂不夭死……”墨桀輕輕的唸叨着，隨後長長的嘆息了一聲。

    斐潛也是默然。

    墨桀的前一句話是說的墨家的好話，但是後一句話卻是講述墨家在教義解釋上的漏洞，因此看來墨桀其實對於自己墨家的理論也是有過一番的思考。

    墨桀深深的看了斐潛幾眼，然後忽然笑了，站起身來，說道：“曾聞中郎聰慧，深有遠見，今日得晤，果然副實。得中郎一席話，某感悟良多，無以爲報，便以此物爲謝。”說完，便從身上的包袱之內，掏出了一小塊鐵塊模樣的東西要給斐潛。

    斐潛連忙拒絕，說道：“潛姑且妄言，得矩子聆聽，已是有幸，怎敢居功，斷不能受。”

    別人送東西怎麼能一下子就收下呢，當然是要謙虛一下，但是沒想到墨桀居然吧咂兩下嘴，居然就將那一塊鐵塊模樣的東西又塞回了包裹裏，然後笑着說道：“既然中郎不受，那就算了吧……叨擾許久，某應告辭了……”

    說完也沒有再等斐潛做什麼動作，很快的就站起身向外走去。

    啊呀，我就客氣一下而已。

    不過現在也不是計較這個的時候，斐潛連忙一邊站起身追趕，一邊說道：“矩子請留步……矩子請留步……啊，矩子，平陽百廢待興，急需大賢治理，不知矩子願否出仕啊……”

    斐潛之所以講那麼多，還不是希望能夠留下墨桀，正所謂瘦死的駱駝比馬大，能留下矩子，多少也會引來一點墨家的人吧？

    況且按照墨家的教義，墨家的人簡直就是最好的公務猿啊，兼愛，對待轄區內的百姓就像對待自己家人一樣；非攻，所以也不用擔心這些傢伙會造反；最重要的是節用啊，不會貪污受賄吞沒公共財產……

    因此斐潛見墨桀真的是要走，也就不顧的再含蓄什麼了，便直接邀請道，但是沒想到墨桀卻微微一笑，然後說道：“某乃山野慵懶之輩，不勝治國安民之事，難當重任，還望中郎見諒。”

    說完，便向斐潛再次點點頭，灑然而去……

    留下斐潛在風中凌亂。