第1381章 拜授

類別:歷史軍事 作者:馬月猴年字數:4343更新時間:24/06/28 20:13:09
    大雪不管多大,終究有雪化的一天。

    下雪的時候很美。

    化雪的時候卻很醜。

    大自然似乎在用這種方式告訴在他身上寄生的人類,能給予美麗,也可以給予醜惡。

    斐潛站在祭壇之下,正坐,並不去看呂布陳宮等人。

    祭壇三層,以土木爲基,以白石爲欄,四周插了旌旗,並沒有修建得不高,頂多也就是五六米的高度,但是已經足夠居高臨下,給予地面上的觀禮人衆一定的壓迫感了。

    生活要有儀式感,政治職場也是一樣。

    一個官員到任,是自己一個人來的,還是由上級部門派個人送來的,還是由有關部門組織上專人送到任的,亦或是特意召開大會在全員面前公開宣佈的等等,每一種背後的意思都完全不同,所代表的意義也不一樣。

    荀諶充當禮官,站在祭壇臺階之前,鼓吹和樂工圍繞着祭壇而坐,鐘鼓已經拜訪到位,衛士站在四角,持斧鉞長戟矗立。

    晝漏辰時二刻。

    負責記時的小吏緊張的看着漏壺中的浮箭緩緩的指向了預定的刻度,連忙抓起漏壺一側的紅色角旗,高高將其舉起。

    鐘鳴。

    幾乎所有人都伴隨着鐘聲一震,不由得挺直了身軀。

    荀諶微微看了一眼斐潛,然後仰首高呼道:“進”

    鼓聲和鐘聲齊鳴,激揚四方。

    謁者小跑到了斐潛身前,然後彎腰引領。

    斐潛高冠長袖,雙手攏在袖中,一步一頓,緩緩跟着謁者到了祭壇之前。謁者拜禮,退到一旁,斐潛一步一步的向祭壇之上走去。

    鼓百下。

    斐潛在鼓聲當中走上了祭壇最上【 .】面的一層,然後站定。

    鼓止。

    荀諶雙手高高舉起,揚起大袖,像是扯出了兩面旗幟一樣,伴隨着高呼而拜:“祭”

    擊鼓九通,鳴金九響。

    斐潛也在鐘鼓之聲當中,朝着祭壇中間桌案上拜訪的祭品和牌位大禮參拜。

    祭壇四角衛士半跪。

    呂布陳宮等人也一同跪拜,觀禮的其餘官吏也是如此,就連在遠處看熱鬧的百姓也一同跪拜在地上,不顧地上化雪的泥濘。

    漢人,上跪天,下跪地,中間跪父母。至於君王,多數時間都不需要跪拜。祭壇就是昭告天地之所,因此必然需要跪拜,否則就是對於天地不敬。

    一時間天地皆靜,唯有祭壇中央桌案之上的清香嫋嫋而升。

    斐潛與青煙之中,合掌閉目默禱。

    禱告完畢,斐潛站起身。

    “獻”禮官荀諶恰到好處的跟上。

    斐潛接過一旁侍從遞送過來的酒爵,然後高高的舉起,然後敬獻天地。

    接着獻三牲,最後獻上鮮瓜果。幸好斐潛現在已經有了大棚,否則這些鮮瓜果就只能用乾果來替代了……

    然後整個獻禮便算是結束了。

    獻禮完畢,便是祭文。

    臨時充當祭官的司馬徽,手持祭文,洋洋灑灑,長篇大論,抑揚頓挫,慷慨激昂。

    司馬徽既然之前就表明了態度願意參與進來,就不可能若即若離的搞什麼清高架子,當斐潛說要做一個登壇拜授的儀式的時候,像宣讀祭文這樣露臉的事情,司馬徽自然是願意做的。

    可以作爲司馬家進入徵西集團的敲門磚,又顯得地位崇高,畢竟宣讀祭文的向來都是有身份的人,比如大儒什麼的,司馬徽雖然自認爲學識也不錯,但是畢竟距離衆人公認的大儒還差了一些,所以可以往身上貼金的事情,總是不會嫌多的。

    呂布在祭壇之下,跪坐在席上,或許是跪拜的時間長了些,又或是之前就沒有休息好,忽然感到有些頭暈,不得不用手在席子上撐了一下,才穩住了身形。

    司馬徽的祭文呂布都聽着,但是一個字都沒聽進去,腦子裏一直想着這幾天的事情。

    昨天晚上,呂布和陳宮談了很久。

    雖然陳宮也盡力了,但是一來留給呂布的時間短,二來呂布手頭上也沒有什麼資源,所謂巧婦依舊難做無米炊,再加上幷州刺史這個職位,的的確確是呂布等人急需的,誘惑力極大,因此只能是先低頭認下,然後後續再想辦法去騰挪……

    比如比較直接和簡單的方式,便是讓皇帝劉協再正式確認冊封一次。

    具體操作上可以在呂布上任之後,以幷州刺史的名義向朝廷進貢,如果皇帝劉協接納了,並給予正式的迴文,也就等於是可以脫離斐潛的序列,迴歸到朝堂的正統序列之中。

    就像是劉備當上了徐州牧,然後緊巴巴的就以徐州牧的名義去上貢一樣。

    當然,這個計劃簡單歸簡單,但是之前呂布畢竟惡了劉協曹操,能不能最終實現,其實希望並不大……

    也有另外的辦法,只不過那些辦法比起上一個辦法來說,就比較上不得檯面了,不能堂而皇之的公之於衆。

    祭壇下的呂布心思重重,而在祭壇之上的斐潛,看着司馬徽,其實心中也在盤算着一些事情,而這些事情跟呂布卻沒有多少的關係。說實在的,呂布到了今天這樣局面,縱然將來呂布因爲這個或是哪個原因反叛,斐潛也收穫了名聲,今天這個盛大的儀式將會成爲所有人津津樂道的事情向四方傳播,誰都會知道斐潛因爲之前在雒陽的交情,給予了呂布超出標準的待遇……

    既然呂布那個樣子的傢伙都能獲取如此的地位,那麼豈不是說明……

    但是同樣,這樣的分封也會給斐潛帶來一些弊端。

    其實嚴格說起來,漢代的州牧州刺史制度,就是歷史的倒退!華夏自古以來,只有統一的中央集權才會變強,甚至極強!

    西方的封建制度其實不適合華夏,唯有集權……

    但是現在也只能是暫時的妥協。

    總之,事情總是如此,就像是冬雪,下的時候美麗夢幻,化的時候泥濘不堪,總不能說永遠只要下雪不能化雪吧?

    更何況更重要的是要收攏人才,推動儒家改制。

    儒家改制並非斐潛的獨創,早在王莽時期,就因爲當時朝野上下矛盾尖銳,爲了緩和這樣的矛盾,王莽曾經發動了一次大規模的改制,涉及了非常多的方面,在其中就有儒學的改良,但是很顯然的是,王莽的改制觸動了太多的利益,最終導致天下皆反,朝堂崩塌,所有的改變全部被打翻在地,甚至變本加厲。

    這是一個擺在面前的教訓,是血淋淋的教訓,正所謂前人之事,後人之師。斐潛自然也擔心自己會不會重蹈覆轍,會不會將來人頭被砍下,拔了舌頭之後做成標本置放在朝堂的武庫當中……

    風雪下來的時候聲勢浩大,無邊無際,雪融的時候卻潤物無聲,悄無聲息。

    斐潛舉目四望,心中略有所動。

    自獨尊儒術之後,儒家便是一統天下,當時選拔賢良多數以“設科射策”爲主,儒生們爲了獲取功名,也不得不拘泥於“師法、家法”之道,儒學因此無法避免地走向僵化,形成了“徒爲章句”的繁瑣學風。

    原因很簡單,不是所有學宮或是太學,都能像斐潛這樣因地制宜的取用一些題目,很多時候考試就是一種形式和手段,爲了在這樣的考試當中獲取更好的名次,自然就有相對應的訣竅和方法,就像是後世也伴隨着考試產生了許多的高分低能的人一樣。

    爲了凸顯自己與普通學士的不同,許多儒家弟子開始就享受孔乙己一樣賣弄鑽研“回”字究竟有幾種寫法,同時爲了證明自己發表出來的一些驚世駭俗的言論,儒學漸漸的因此由僵化並且進一步的神化,孔子就從人變成了不是人,成了聖人。

    隨之而來的就是儒家既無法以道德教化百姓,也無法幫助朝廷穩定社稷,天下亂象便漸顯。

    是不是在整個大漢的過程當中,就沒有清醒的人呢?

    也不是。

    想到需要去改良儒學的,還有很多人,而其中代表人物就是揚雄和劉向、劉歆父子。

    揚雄認爲改良儒學,首先要向先秦儒家之外的其他諸子學習,尤其是把道家學說的長處加以吸收,極力要求恢復儒家正統學說。這個辦法等於否定了董仲舒的新儒學,否定了今文經學,所以沒人理睬。劉向、劉歆父子於是換了個辦法,致力於復興先秦諸子學,重新研究和整理諸子百家的著作與學說,從諸子學說中吸收長處改良今文經學,繼而推出了一個試圖推翻今文經學的古文經學。

    這些人都跟着王莽一同煙消雲散了。

    王莽改制失敗的原因很多,但最根本一點是損害了當時王公貴族、官僚士人和地方富豪的利益。

    老一輩的儒家大佬,基本上來說思想上都偏向於古文經,但是又不得不用着今文經學,最主要的原因,就是學習今文經學的人太多,已經推行了兩三百年,已經成爲了太多人的飯碗,所以縱然有所不滿,但是要斬斷今文經學,卻並非一件易事。

    如今的局面和王莽當時十分的相似,皇權淪落,朝堂之中各自攻伐,各地諸侯自以爲政,邊疆也不是太平安康,處處都有烽煙戰火,復古是不可能的,因爲古代的制度也不可能會適合當下的環境,尊今也是不行,因爲現行的制度很多已經僵化和滯後……

    斐潛望着四周,目光所及之內,是一個個小小的人兒。這些是平陽的普通百姓,看熱鬧的百姓。絕大時候,這些百姓都是看熱鬧的,他們看不懂,也看不清在政治層面上的利益交換,但是不管是怎樣的利益交換,最終承擔者卻是這些茫然的看熱鬧的百姓。

    “授”

    祭文已經不知道什麼時候唸完了,司馬徽退到一旁喘着大氣,呼哧呼哧的連斐潛都能聽着見,長時間抑揚頓挫的高聲宣讀,對於年長者來說,並不是一件輕鬆愉快的事情。

    鐘鼓之聲大起,頗有金石殺伐之音。

    斐潛的思路被打斷了,他接過代表着幷州刺史的節杖,高高的舉起。一旁的侍從跪拜在地,將裝有印綬的漆盤託舉至頭頂。

    金鐘一擊,餘音繚繞當中,荀諶高呼道:“拜”

    呂布站起身,在謁者帶領之下,走上了第一層的祭壇,然後行簡單的拜禮。結束之後再行至第二層,再拜,最終一步一步的走到了斐潛的身前。

    “咚咚咚……”

    在呂布行進的時候,鼓擊三通,在呂布登上最後一節臺階的時候截然而止,然後沉寂三息之後,鐘鼓齊鳴,雄壯激昂,大有簡樸壯麗之美。

    祭壇下方列隊的十二名的貫甲的舞者在祭壇之前,開始伴隨着鐘鼓之聲,跳起了大武之舞。大武之舞共分六段,斐潛現在只選了其中之三,一個是領軍出陣,一個是激烈搏殺,另外一個則是凱旋而歸三個片段。

    斐潛位居列侯,自然有資格享用鐘樂,但是在人數上不能超過皇室,也就是不能超過三十六人,當然,皇家真正擺譜的時候,往往都不是三十六,甚至三百六十都有可能。

    在武舞結束之際,號鼓齊鳴,然後又同時間停止,天地之間只聽聞祭壇之上的旗幡在風中獵獵飛舞的聲響。

    斐潛雙手平舉着節杖,微笑着看着呂布。

    呂布低着頭,似乎有那麼一刻的猶豫,但最終還是單膝半跪,從斐潛手中接過了節杖,然後站起身,旋即有侍從將綬帶和鞶囊掛在了呂布腰間。

    呂布轉過身去,面向祭壇之下,頓時鼓樂之聲再起,伴隨着祭壇之下的百姓的歡呼聲,彷彿驚天動地一般。樂工奮力的奏響了整個環節最後的一個樂章,大風歌。

    “大風起兮雲飛揚,威加海內兮歸故鄉,安得猛士兮守四方。”

    傳承了三四百年的大風歌的曲調剛剛起來,包括見禮的平陽官吏,以及平頭百姓都不由得跟隨着唱了起來,這個歌聲,展現了整個大漢王朝豪邁,也見證了大漢王朝的興衰。

    男子雄厚,女子婉轉,老者滄桑,幼童稚嫩,一同齊聲而歌,雖然短短只有三句,但是在反覆三疊吟唱之下,在鐘鼓金玉之聲的伴奏之下,卻有一股磅礴氣勢沖天而起!

    呂布聽着聽着,也是忍不住熱淚盈眶,縱聲長嘯,放聲參與合唱之中,“大風起兮雲飛揚,威加海內兮歸故鄉,安得猛士兮守四方……”

    斐潛走上前,站在了呂布的身側,伸手一指:“兄長且記住這一刻……這些百姓的歡呼,不是爲了你我的官職大小,而是爲了……猛士守四方!庇護百姓可歡顏!”

    “!”

    呂布猛然轉頭,卻看見斐潛溫和的笑容,在陽光之下,似乎有些刺眼……