第八十四章 三年賭約

    斐潛看着自信的郭嘉，心中也到想知道就這個年輕的人，到底有沒有像三國演義中所描述的有鬼才之稱的才能……

    “請教何爲君？何爲臣？何爲世家？何爲黔？”斐潛一來先拋出這個問題，看着是問四個名詞解釋，但是實際上斐潛想問的是這四個層級之間的關係，想看看郭嘉對於這四個階層的理解……

    郭嘉灑然一笑，隨意左右看了看，像是在尋找什麼東西，然後往一側走了兩步，撿起一根不知道是誰不小心遺落的蓍草，指了指自己的腦袋說道：“此爲君——”

    又指了指拿着蓍草的手說：“此爲臣——”

    揚了揚蓍草，說道：“此爲世家——”

    最後指着地面上爬行而過的一行螞蟻，說道：“此爲黔。?   ”

    斐潛一笑，呵，這小子，反應到真是一流，而且還能就地取材比喻得也還算合理，基本上是符合當下大多數人的觀念，關鍵是回答的十分巧妙——

    斐潛是問的四個分散的問題，但是實際是問四者的聯繫，而郭嘉也是回答了四個問題，但實際上也是用此來比喻四者的聯繫……

    君是頭腦，指揮臣子，也就是手，然後臣子按照君的意思選擇世家，也就是蓍草，最後由世家來指使黔黎民……

    這也是當今漢朝，或者說是自從春秋戰國時期開始，就逐漸形成的封建社會統治形式，一層一層分治而下，形成一個廣大的金字塔結構。至高無上的君，把持朝政的臣，統領鄉間的世家，和矇昧無知的黔……

    很合理，很恰當。

    但是斐潛並不滿意，這個只是年輕的郭奉孝，頂多只是一個成長體，或許只有再過幾年，真正投曹操的時候，才是完全體的郭奉孝。

    斐潛進一步緊逼問道：“既如此，若是蒙遭大難，四者必舍其一，何者可去？”——如果是哪一天不得已之下一定要去掉這君、臣、世家、黔其中一個的時候，哪一個是可以拋棄的？

    “這個……”顯然從來沒有人這樣問過，而且還這麼刁鑽，一時之間郭嘉也無法回答上來，陷入了思考。

    小子，沒被捨棄題坑過吧？哼哼，想當初後世那個人要想進入一些什麼裝腔作勢的公司，面試時候幾乎都會碰到類似的題目——

    比如先問一個人生中最重要是要有幾件事情啊？

    然後就感覺這個題目這麼簡單啊，自然就巴拉巴拉回答一些什麼建功立業啊，家庭財富啊，人生價值啊等等一大堆……

    卻沒想到面試官實際是根本就不關心你這個問題回答的是什麼，他只是先挖一個坑，然後看見你掉到坑裏了，就再添上一把土——

    請問如果這些方纔提及的東西之中需要捨棄一樣，你先捨棄哪一個？

    再坑一點的還可以再問，除了剛纔捨棄的，如果再捨棄一個，你要捨棄哪一個？

    ……

    這個時候不管之前回答的是什麼，基本上都會陷入長考了，就像現在的郭嘉一樣。

    捨棄君？沒了腦袋能行麼？儒家最根本道義都沒對象了？

    捨棄臣？砍掉手臂，這個人還能完整麼，還能掌控世家麼？國家如何運作？

    捨棄世家？作爲世家的一員要挖世家的墳墓？而且沒了世家，就那幾個臣子能掌控多少地方？政令如何達到田間？

    捨棄黔？看來像是最容易選擇的，但肯定是不能選的，因爲雖然是最低賤的，但是如果沒有黔了，上面的層級還有存在的意義麼？

    郭嘉暗地裏撇撇嘴，這個斐潛斐子淵，看着像是面容和藹，溫文爾雅的樣子，原來這肚子裏竟然憋着壞水那，不經意間居然挖了個坑讓我跳……

    郭嘉眼珠子轉了轉，最後竟然說道：“子淵大才，不若教我？”——行啊，你這個問題問的夠好，當然你要是自己能回答上來，我才承認你是大才……

    斐潛笑了，雖然他知道後世是捨棄了世家，用世家的知識餵養了現在矇昧的黔，讓黔成長爲懂得一點是非的羔羊，然後就可以直接指揮羔羊了，但是此時並不能講。

    因爲這條路最基礎的要在於開民智，而真正開民智並不是簡單讓民衆學兩個字就叫開好了，而是要有充足的自主權，知情權和決策權……

    否則後世那個北棒子，能說民衆不認識字？但是還不是生活在虛幻的神化的統治階級底下？

    要走幾千年的路，都還不一定能走好的，現在講給面前這個沒有經歷過什麼風浪的郭嘉，估計多半會認爲是在純粹的忽悠。

    所以斐潛說道：“潛也不知，不過不妨立個賭約……”

    郭嘉沒接話，只是靜靜的聽，表示還是有點興趣。

    ——看來坑了一次，這小子學乖了哈，沒有立刻答應，而是先聽清楚再決定，不過麼……

    斐潛說道：“潛此番奉師命遊學，少則一年，多則三年，若在此期間，若吾解之，吾勝，若汝解之，汝贏，如何？”——這個解意思就不是一句話兩句話了，而是要有步驟解決，否則就說是口頭上的“答”，而非書面上的“解”了。

    郭嘉仔細衡量了一下，似乎挺公平的，用學問做賭，也是一個雅事，便說道：“彩頭爲何？若有解，如何尋汝？”——言下之意就是我肯定是贏家！

    “百壇好酒如何？吾於荊襄遊學，若吾有解，又如何尋汝？”——斐潛回答的意思就是是誰輸贏還不一定呢！

    郭嘉哈哈一笑，“善！汝無需擔心，吾定解之！”說完拱拱手就要走了。

    “奉孝且慢！”斐潛轉身到一旁荀家供應的紙筆之處，拿了紙筆，擡頭寫下“昭寧元年九月於荀家別館——初講荀彧、主講荀爽”字樣，然後再下面的左側一側寫了“河洛斐潛”字樣，再將紙筆遞給了郭嘉。

    郭嘉一看不用斐潛解釋就明白了，撫掌道：“還是子淵心思細膩，此法甚妙！”

    古代可沒有後世傳遞信息那麼方便，若是兩個人都找到了解題的答案，又怎樣確定誰先誰後呢？像斐潛這樣基本上就可以在一定層度上粗略的處理這個問題了。

    寫下答案的同時記錄下當時的時間、地點和生的大事、人物，這樣就算是想作弊都會有一些難度，比如提前寫下年號，當下生的事件，但是傳遞答案的路程耗費的時間是可以估算出來的，一覈對現若是寫的是去年的時間，答案卻是到了今年才到——從潁川到荊襄，這路上再怎麼走也不可能用一年的時間來走吧？

    所以了不起提前一個月兩個月，絕不可能提前太多。而且還有個小細節，斐潛還特意簽在左側，表示謙虛，讓郭嘉居右，滿足了郭嘉虛榮心……

    郭嘉欣然提筆，筆走龍蛇簽下大名，也算是書面上確定了賭約。

    卻沒想到見斐潛又遞過一張紙，然後笑眯眯說道：“潛有收集簽名之好，煩請奉孝再籤一張……”