第九十六章 堅定而忠誠的蘇祿王國

    1732年10月15日，蘇祿王城，高安（今馬來西亞山打根市）。

    在南洋地區的諸多大齊藩屬國之列中，多爲齊國於數十年前先後扶持建立的漢人王國，通過持續不斷地移民和開拓，漸漸成勢，逐步確立了對當地土人的武力優勢，並跟隨齊國的腳步，征戰四方，對外殖民擴張。

    但其中卻有兩個比較特殊的土著藩屬王國，那便是占城王國和蘇祿王國。

    不過，占城王國千年以來通過安南多多少少沐浴了幾分華夏文明，而且受齊國影響，早已從此前信奉的婆羅門教轉爲佛教，並且與齊國安南總督區和河仙王國在政治、經濟、文化和軍事上形成交融互通的狀態，使得該王國變得幾乎與漢人王國無異，完全融入了齊國主導的南洋宗藩體系。

    而蘇祿王國自15世紀中期受到來自於阿拉伯和印度的真神教商人的影響，開始逐步接受並全民信奉真神教，還實行政教合一的政治制度，並延續數百年之久。

    衆所周知，齊國在經略和征服南洋地區以來，對真神教一直都採取的是極力打壓和限制的策略，試圖將真神教從該地區徹底排除在外。

    爲此，齊國不惜以強迫修改教義、血腥殺戮、毀壞真神廟以及徵收特別人頭稅的方式，來“矯正”當地土人的宗教信仰，以逐步消除真神教的影響力。

    而蘇祿素丹王國卻是一個信奉真神教的國家，更是處在蘇祿羣島這片海上戰略要地的位置上，毗鄰呂宋，連接婆羅洲，溝通香料羣島。按理說，齊國早應出兵將其覆滅，奪其地，掠其民，將之變爲齊國的海外領地，如同南洋地區諸多土邦王國一樣，使其最終消失於歷史長河之中。

    然而，蘇祿王國卻因爲九十多年前與齊國太祖皇帝及其建國者結下了一個善緣，而就此改變了自己的命運，並將整個王國緊密地綁定在齊國身上，不僅未遭到任何打壓和限制，反而獲得了齊國不遺餘力的扶持和幫助，國土面積也從僅有的數百座小島，擴張至婆羅洲東南一部，成爲一個頗具影響力的地區國家。

    蘇祿自知真神教受到齊國的忌憚和壓制，於漢興年間（1670年-1685年），在齊國政治顧問的指導和幫助下，採取了政教分離的政治體制，開始逐步推進整個王國的世俗化改革。

    隨後，蘇祿王國又在新制定的國家大誥（憲法）中刪除了真神教爲蘇祿國教的規定，允許國內百姓有宗教信仰自由的權利。

    在國內法律體系中，廢除了真神教法規，並且以齊國律法爲藍本，制定了民法、刑法、商法等諸多法典。

    蘇祿王國還在齊國顧問的建議下，建學校，辦教育，規定學校必須加強非宗教的專業知識教育，必須向受教育者傳授齊國科學技術文化和思維方式。

    紹寧十年（1706年），蘇祿還進行了語言文字改革，用漢語代替阿拉伯字母，籍此徹底融入華夏文明。

    在社會生活習俗上，蘇祿也陸續廢除真神教的各種陋規，提倡男女同樣，婦女不戴面紗，拋棄部落時代裝束，鼓勵着華夏衣冠。

    近二十多年來，蘇祿王國政府還陸續還關閉了一些真神教宗教設施，廢除宗教稱號，廢除真神教歷而採用齊國皇帝年號和傳統華夏農曆。

    隨着時間的推移，蘇祿王國的世俗化改革逐漸深入人心。曾經充滿神聖氣息的真神廟，如今已變爲一個純粹的宗教祈禱和心理慰藉的場所，不再成爲控制子民內心信仰的專屬工具。

    在蘇祿百姓的心中，越來越少的人願意去關注神學教義，而是開始重視商業化的價值體系。雖然還是有許多信仰虔誠的人，但他們的數量逐漸減少，甚至在日常宗教洗禮時還不足以填滿那些真神廟的莊嚴建築。

    在蘇祿世俗化改革的時代，神聖的祭壇和飄逸的長袍已經漸行漸遠。取而代之的是開放的文化，豐富多樣的商品、熙攘的市場，以及瘋狂的消費者。

    人們開始對於自我財富的擴張、物質積累念念不忘，而對於精神層面的需求開始逐漸漠然。

    在這種略顯浮躁的氣息中，記憶中的神聖之地已經逐漸在蘇祿百姓的意識中淡化。

    經過齊國持續數十年的改造和深度影響，蘇祿王國已然實現了一定程度上的世俗化，成爲諸多真神教國家中的一個異端。

    更不消說，蘇祿夾在呂宋、衛、齊等幾個漢人國家之間，彼此經濟文化交融互通，人員往來日益頻繁，使得國中存在大量的漢人移民和混血後裔羣體，正在逐步將這個小國演化成準漢人國家了。

    在政治和軍事層面，蘇祿王國也是一切唯齊國馬首是瞻，緊跟齊國的步伐。

    在齊國尚未正式建國時，蘇祿便主動派出軍隊跟隨當時的漢洲軍進攻西屬菲律賓殖民領地--當然，此舉不乏有藉機對西班牙人反攻倒算的目的。

    在齊國的歷次對外戰爭中，蘇祿王國皆堅定地跟在齊國身後，雖然國小力弱，軍隊規模不大，但都派出了相當數量的精銳新軍，與齊軍相攜作戰。

    日本、安南、柬埔寨、亞齊、錫蘭、孟加拉、印度、波斯以及埃及，蘇祿王國軍隊幾乎場場不拉，都積極參與齊國所發起的系列戰爭，可謂鞍前馬後，不離不棄，完美詮釋了什麼叫藩屬國的忠誠和堅定。

    蘇祿之所以這般無條件地倒向齊國，除了形式使然必須要附從強者的考量外，還在於多年來跟着齊國混，蘇祿着實獲得了最大的政治利益和經濟利益，整個王國也從積貧積弱的狀態變得逐漸富庶強大起來。

    正如某位齊國學者所說，這個時代，是一個信奉叢林法則的時代，弱肉強食、強者生存，弱者淘汰。

    非常不幸的是，曾經的蘇祿就是一個典型的小國、弱國，在齊國崛起之前，曾先後遭到文萊王國和西班牙人的欺凌。

    尤其是後者，從1578年就開始對包括蘇祿在內的菲律賓南部真神教信徒發動連綿不斷的侵略戰爭。大批真神教村莊被殖民者燒燬，數以千計的百姓被吊死在樹上。

    1639年，西班牙殖民者爲了報復蘇祿跟隨當時的漢洲軍襲擊西屬菲律賓領地，悍然出動二十多艘大小艦船、兩千餘士兵登陸和樂島（今菲律賓霍洛島），攻佔了蘇祿王城。

    在經過一番肆無忌憚的搶掠和屠殺後，又一把火將王城付之一炬。此役，蘇祿軍民死傷八千餘，是爲和樂島大屠殺。

    然而，風水輪流轉，西班牙人終究爲他們的野蠻和殘暴付出代價。

    1641年，在西屬菲律賓爆發大規模的華人起義之際，齊國聯合鄭芝龍出兵共伐西班牙，經過近一年苦戰，攻佔馬尼拉，結束了西班牙人對菲律賓長達一百年的殖民統治。

    而蘇祿王國在得的齊國大量武器支援後，也趁機夥同南部幾個真神教國家對西班牙殖民勢力展開報復性攻擊，先後虐殺西班牙殖民者和附屬土著近萬人，報了和樂島屠殺的“一箭之仇”。

    其後，掌控蘇祿王國的東王一系，又是在齊國的支持下，攻入婆羅洲沙巴地區，擊敗原素丹王室，完成了蘇祿王國政治上和領土上的統一。

    依賴於齊國的軍事保護，蘇祿王國保持了長久的和平和穩定，民生經濟更是在齊國的大力扶持下，得到極大改善，儘管還算不上物阜民豐，但日子比起南洋地區其他土著而言，那絕對是天堂般的生活。

    可能正是因爲蘇祿全面倒向齊國，並在國內實施世俗化改革，使得它在周邊真神教勢力眼裏，成爲一個“可恥的叛教者”，“卑鄙的異端”，遭到一致的敵對。

    文萊素丹王國、馬京達瑙素丹王國、棉蘭老素丹王國、特爾納特素丹王國、貝勞素丹王國等衆多真神教王國曾不斷派人襲擊蘇祿，試圖顛覆這個“叛徒國家”，糾正蘇祿人的錯誤行徑。

    但在齊國強大的軍力保護下，蘇祿不僅抗住了諸多真神教國家無休止的襲掠和騷擾，還跟着齊國陸續滅亡了上述幾個王國，並奪佔了大量領土，成爲一個橫跨蘇祿海和婆羅洲的區域性強國，面積超過五萬平方公裏，人口規模也達四十餘萬。

    今年二月，順國發起的瓜分文萊的軍事行動，蘇祿王國更是積極參與，不僅出動海軍數艘戰艦進逼文萊王城，還出動三千餘陸軍，跨過兩國在婆羅洲沙巴地區的邊界線，侵入文萊境內。

    儘管，按照此前擬定的瓜分協議，蘇祿王國僅獲得了拉布克河和蘇古河之間近千平方公裏的土地，甚至比出力最少的衛國所獲收益還要少。

    但蘇祿王國卻並不以爲意，因爲他們獲得了齊國的承諾，在文萊簽署投降協議後，蘇祿將同齊國一道，共同派兵入駐文萊王城，以“保護”文萊王室和政府的安全。

    想想，這是何等的榮耀！

    昔日稱霸婆羅洲以及南洋的文萊帝國將匍匐於蘇祿王國的腳下，文萊素丹也要仰他們蘇祿人的鼻息才能苟延殘喘。

    另外，經過齊國皇室和內閣的慎重考慮，接受了兩國聯姻的要求。屆時，齊國將會挑選一位公主下嫁蘇祿王儲，而蘇祿王國也會將一名美麗的公主送往齊國，成爲永隆帝後宮的一名皇妃。

    以後，我們蘇祿王國就是齊國的近親了，我們蘇碌國王還成了大齊皇帝的老丈人，以後，誰還敢拿我們當異族來對待？！

    “說實話，在我齊國諸多藩屬之中，蘇祿王國應該是對我們齊國最爲忠誠，最爲堅定的，而且也是對我們齊國最爲依賴的。”齊國宗人府左宗正、東平公齊元和坐在馬車上，看着街道一側諸多東方傳統建築和熙熙攘攘的人流，絲毫沒覺得這裏是一個信仰真神教的國家。

    “九叔，爲何如此篤定？”宗人府右宗人、永城侯齊惟樞笑着問道：“南洋諸夏，皆爲我齊國所扶立，而且還與我大齊同宗同源，更是在文明上一脈相承。以此而論，它們應該與我齊國更爲親近，更爲依賴，當爲同氣連枝，一榮俱榮，一損俱損。而蘇祿，畢竟是一個原生土著王國，雖受我齊國影響，已脫離於野蠻和愚昧，爲我大齊藩屬之國，但也未必是我們最爲忠誠和最爲堅定的夥伴。”

    “呵呵……”齊元和輕笑幾聲，將窗邊的布簾放下，轉頭說道：“正是因爲蘇祿乃爲南洋原生土著王國，他們才會更爲堅定地跟隨於我大齊身後，成爲最堅定，也是最依賴於我們的藩屬國。你想想，蘇祿周邊皆爲漢人所屬之地，而且自身國小力弱，怎會不心生警懼？倘若，沒有我大齊照應庇護，蘇祿可還能繼續存在？要知道，自陳勝吳廣起事以來，我們漢人骨子裏便有了‘王侯將相寧有種乎’的反抗精神。及至五代時期，藩鎮割據、軍閥林立，又從中生出‘天子，兵強馬壯者當爲之，寧有種耶!’的說法。你說說，假如數百年之後，我大齊勢敗力衰，南洋諸夏還會甘心附從我們？真到了那時，怕是爲了爭奪土地、人口、財富，以及地區主導權，會將我大齊拋諸於腦後，彼此打得頭破血流。至於蘇祿，肯定會被呂宋、衛國和順國三家吞得皮骨不剩。所以呀，爲將來計，蘇祿是最不希望我們齊國衰敗的國家，是我大齊最爲堅定的維護者和跟隨者。”

    “九叔……”齊惟樞聽罷，不由愣了半天，隨即笑着搖搖頭，說道：“九叔，你這個想法還真的有點讓人……出其不意。呵，數百年後的事情，我們誰又能控制得了？但是，你考慮的地域範圍僅僅是南洋地區，若是將整個東方世界都考量進去的話，南洋諸夏，以及北明和東北兩藩，怕是皆有蘇祿之念，不會希望我大齊衰敗，從而直面大陸的威脅。”

    “嗯，你說得也不差。”齊元和點了點頭，“以大陸秦國的體量，諸夏王國怕是沒一個能單獨抗衡的。若沒有我大齊支應，確實難擋秦國一擊。所以，我們齊國需要將諸夏各國儘可能地擰成一股繩，徹底實現軍事和經濟上的一體化，打造成一個堅定而可靠的聯盟宗藩體系。我們齊國的強大，就是他們安全和繁榮的保證，我們齊國的衰落，就是他們消亡敗落的開始。”

    “九叔說得是。”齊惟樞附和道：“對了，這幾日確定好了蘇祿王儲迎娶我大齊公主的日期和流程，那接下來是個什麼章程？”

    “怎麼，你要急着返回本土？”

    “那倒不是。”齊惟樞扭捏了一下，有些不好意思地說道：“九叔，數年前，我跟人合夥在呂宋靖安府（今菲律賓達沃大區）搞了一個銅礦，便琢磨着順道過去瞧瞧。”

    “銅礦？”齊元和聞言，眉頭一挑，笑眯眯地看着對方，“想不到，你還有這手段，能在呂宋搞到一座銅礦。近年來，隨着國內用銅需求的急劇增長，你這銅礦不啻爲一個聚寶盆，給伱帶來源源不斷的銀錢吧。”

    “九叔，你可有心思隨我走一遭呂宋？”齊惟樞會意，立時湊近身體，低聲說道：“呂宋何止有銅礦，還有不少儲量豐富的金礦。若是九叔有意，侄兒可以爲你牽線搭橋，投資一兩家金礦，賺些養老錢。”

    “嗯，且去看看。”齊元和滿意地點頭應道。

    “這呂宋呀，還真的是一座寶地！”

    (本章完)