第326章 這女人姓溫

    空調開的很足，將將二十度，涼風一股連着一股，汗毛微微豎立。

    李定安卻一腦門的汗。

    開系統、關系統，再開系統，再關系統……

    金剛橛、喀章嘎杖、圓法勺、方法勺、蓮花雙耳蓋罐、花觚（密宗供器之一）、淨瓶、法輪、……

    積分一點一點的耗去，物品信息一條接一條的呈現：

    金剛橛和喀章嘎杖都是三世章嘉國師敬獻於乾隆，乾隆又賜給了弟弟弘晝，同時也是弘晝的隨葬之物。

    圓法勺和方法勺是雍正嫡長子，乾隆長兄，“追封端親王”弘暉的隨葬法器。

    弘暉是八歲夭折，當時康熙還未改制滿清帝葬制度，仍依祖制下葬。換種說法，這是弘暉火化時，用來在屍身上澆屍油的。

    蓮花雙耳蓋罐是雍正次子、乾隆二兄弘昀的骨灰罐，也是幼年夭折，同樣依祖制火葬。

    花觚是雍正的皇貴妃，弘晝生母裕妃耿氏的隨葬法器。

    淨瓶和法輪是雍正謙妃，果郡王弘瞻之母的隨葬法器。

    皇子、嬪、妃、皇貴妃、親王……等於把清西陵的親王墓、泰妃陵、泰嬪陵、阿哥園盜了個遍？

    不，還不止，還有。

    一樽白瓷女神像，頭戴法冠，上身赤裸，袒胸露乳，下身披紗，體型豐滿。左手立於胸口，結說法印，右手垂於腿前，結與願印。

    造型很常見，漢傳佛教觀音三十三像之一，敦煌飛天壁畫、大乘典籍中經常能見到。

    在藏傳佛教中則稱爲度母，白色既爲白度母，掌管生死與輪迴，爲密宗長壽三尊之一。

    關鍵的是系統顯示的那行小字：雍正敦肅皇貴妃葬品。

    敦肅皇貴妃既年氏，兄爲年羹堯，她受盡榮寵，爲雍正生三子一女。

    但重點不是這個：她葬在清泰陵，和雍正葬一塊……

    除了這個，還有一件：一樽半米多高的紅瓷神獸：獨角、四爪、魚鱗、通體赤紅……乍一看，有點像麒麟，但頭上只有一支角，甲鱗和顏色也不對。

    這是甪端，只會出現在兩個地方：金鑾殿，帝陵正宮！

    再看系統：清泰陵，隆恩正殿……

    哈哈……這等於什麼？

    雍正的墓也被盜過……

    ……

    天空蔚藍，寧靜而深遠，雲朵忽團忽扁，變幻莫測。

    往北眺望，象山青色蒼翠，鬱鬱蔥蔥。

    再往北是狼牙山，再再往北，才是清西陵所在的永寧山。

    離着七八十公里，當然什麼都看不到，李定安就是有點想不通：

    從1961年，清西陵被國務院列入第一批全國重點文物單位之後，國家文物局、考古部門屢次考查，除了光緒的崇陵之外，其他帝陵、後陵、王爺陵、公主陵、阿哥陵均完好無損。

    但是，二樓的那些東西是從哪來的？

    系統搞錯了？

    特別是最後那兩件：甪端和白度母。

    國博也有，白度母來自XZ，上世紀八十年代重建甘丹寺（密宗黃教祖壇），發現於寺底地宮。經考證，雍正十一年大寺加蓋金頂，雍正賜名永泰寺，並賜“毗盧庶那（大日如來）十二支（密宗十二神像）”，白度母爲其一，如今擺在國家博物館《中國宗教》展廳。

    紅瓷甪端更希罕，這東西在古代只算異獸，地位等同於獅子和大象：

    《史記索隱》:“音端，角湍似牛。”

    《史記集解》引郭璞注釋:“角湍，音端，似豬，角在鼻上，堪作弓。李陵曾以此弓十張遺蘇武也。”

    到宋代才開始向“祥獸”演變：

    《宋書》:“明君聖主在位，明達方外幽遠之事，則奉書而至。”

    《宋書·符瑞志下》：“甪端日行萬八千里，又曉四夷之語，聖主在位，明達方外幽遠，則奉書而至。耶律楚材謂爲旌星之精，靈異如鬼神”。

    直到明朝才被用來當做鎮殿神獸，只擺在金鑾殿中，到清代，才用的鎮墓獸，擺在帝陵正殿。

    所以不是專門研究明清宮廷器物及墓葬的專家，認都認不出來，只會當做獨角麒麟。

    就像這兒，標的就是“火麒麟”！

    至今爲止，攏共只有五件，四件銅鑄，分別在京城故宮、瀋陽故宮、灣島故宮。

    瓷質的只有一件，在國博《古代中國》展廳，來歷也頗爲曲折：民國時期，軍閥孫殿英盜掘裕陵（乾隆帝陵），隨同金銀珠寶被換成了軍餉。

    幾經週轉，流到日本，最後在上世紀五十年代，由“國家文物祕密收購小組”從日本購回……

    換種說法：在此之前，那是唯一的一件帝葬甪端。

    這是第二件，所以，妥妥的一級甲等文物。

    再加上黃教聖物白瓷菩薩、乾隆御用喀章嘎、以及一樓發現的金縷玉衣手套、竇綰幽塞……

    李定安就感覺，好像掉進了國寶窩？

    長長的呼了一口氣，他拔通了何安邦的電話。

    “東西買回來了？”

    “還沒買，正在看，但需要你幫忙：你現在安排人，把中央展廳的紅瓷甪端，宗教展廳的白瓷度母各拍段視頻給我發過來……記住，用高倍攝像機，要全方位視頻，包括頂、底……”

    剛剛要的是滿城漢墓發掘資料，這會兒又要的是清代宮廷貢瓷的圖像？

    怎麼東一榔頭西一棒子的？

    “甪端？這東西攏共就沒幾件：故宮一對，瀋陽一對、美國一件，全是銅的，就國博這一件是瓷器，你拍這個做什麼？”

    “我要說，我在保定也發現了一件，你信不信”

    “我信你個錘子？”

    “錘子沒有，甪端是真的有！”

    “你別扯蛋！”

    “我扯你個雞毛？何館長，何祕書長，麻煩你開動一下你那睿智的腦筋：保定不只有中山靖王墓，還有雍正墓！”

    李定安嘆了一口氣，“還不明白？泰陵被盜了！”

    “不可能……不對？紅瓷甪端……《大清會典》、《皇朝禮器圖式》中都沒記載？”

    “那你告訴我，裕陵中那件是哪來的？”

    我去……

    何安邦愣住了，直勾勾的看着張漢光。

    張漢光也愣住了：對啊，《會典》中沒任何記載，但從乾隆墓中挖出來的東西還少了？

    但問題是，泰陵離京城這麼近，要是被盜，公安部門能不知道？

    稍一頓，他比了個打電話的手勢，何安邦才反應過來：“那你還看個屁，報警啊？”

    “民國前就出土的，我報個雞毛？”

    而且不止甪端，像天杖、花觚、法輪等等，大部分都是民國前，唯有骨灰罐和兩件法勺是建國後出土。

    表明先盜的泰陵、妃陵和嬪陵，後面才發現在阿哥陵。

    換種說法，只要是建國前的，就能買，也能賣。

    一樓的那兩件倒是可以讓警察查一查，但既便報也不是現在：一報警，所有的東西都得被收走，然後大大小小的專家一鑑定：好傢伙，全是帝陵明器？

    還買個屁……

    “民國前，豈不就是晚清，有人敢盜皇陵？”

    “不可能的事情多了去了……你少閒扯，趕快把圖像拍好發過來，然後再派輛車過來，多帶點囊匣！”

    “你等會，菩薩像又是怎麼回事？”

    “這樣……我給你描述一下器形你就知道了……頭戴法冠、雙手結印、半跏趺座……”

    “尺寸呢？”

    “大，很大……比你們那件還要高半頭……”

    “服飾呢？”

    “穿的不多，就一件紗裙……大致就是：敞胸露臍、光腿紗裙，體型豐滿……又高又大又白……”

    剛回了半句，旁邊傳來腳步聲，一個女人揹着包，小跑了過來。

    李定安瞄了兩眼，壓低了聲音：“放心，我絕不會看錯……”

    “不是……這器形，和宗教展廳的那一樽一模一樣？”

    “不然我讓你拍什麼圖像？夜長夢多，你麻利點……”

    之前沒人，他的聲音不小，女人聽的很清楚。本來沒在意，但看到她以後，李定安捂住了話筒，又往旁邊躲了躲。

    不是……這人打個電話，怎麼鬼鬼祟祟的？

    嗯，還有點面熟？

    想起來了：昨天晚上，他也盯着自己看，還說“這腿好長”？

    當時，不知是他老婆還是女朋友，也在旁邊……

    人渣……敗類……

    暗暗罵着，溫曼踏上了臺階，看到自己光溜溜的腿，她又愣了一下：等會，剛那人說……光腿、紗裙？

    沒錯，就是紗裙，不算短，但也不長，剛剛遮住大腿，也沒穿襪子。

    上身是緊身襯衣，天太熱，就解開了兩個釦子，又把衣角系在一塊，可不就是敞胸露臍？

    自己淨身高有一米七八，骨架子也寬，皮膚也白，身材又好……可不就是又高又大又白？

    再往四周看，連個鬼影子都沒有……

    想到昨晚那一幕，再看這會兒：李定安說幾句，就會瞄她一眼，再說幾句，又會瞄她一眼……溫曼越看越覺得，他剛纔就是在說自己。

    不但是人渣，還是個流氓……

    很想跑過去吵一架，但太陽着實有點大，她忍了忍，哼了一聲，進了別墅……

    ……

    李定安掛了電話，往門裏瞅了瞅：這女人有問題吧？

    自己捂着話筒，聲音還那麼低，擺明在說私事，她卻站着不走，還扎着耳朵聽？

    示意她走遠點，她還瞪……知不知道什麼是禮貌？

    嗯，還有點眼熟？

    昨天晚上，衝自己撇嘴那個？

    明白了，她也認出了自己，以爲昨晚那句“這腿真長”是自個說的……

    昨天去酒店找寧晶，今天又來了別墅……哈，這女人姓溫？(本章完)