第十一章 太極

類別:網遊競技 作者:煙屁屁字數:2345更新時間:24/07/02 08:14:16
    也就從這天起,清歡的日常中,多了泡澡跟騎馬。

    洗髓液很神奇,它不能讓人脫胎換骨,也不能讓人的身體變得更強……

    但它能讓人的身體變得敏感!

    是的,每次泡完澡後,清歡的身體就變得異常敏感,甚至穿上衣服後,都能感受到衣服跟皮膚之間的磨擦。

    每次泡完澡後,清歡都要穿上一件極薄的單衣,然後去騎馬。

    而且是沒有馬鞍跟馬鐙的馬,由八位護院之一的趙定牽着,在村子裏顛了一圈又一圈,直到洗髓液的效果減弱爲止。

    皮膚敏感,馬兒顛顛,大腿內側的皮膚跟馬背的摩擦,那滋味……嘖!

    等清歡騎熟悉了,趙定就不再牽着,反而另外騎了一匹馬,跟在清歡後面,時不時抽一下清歡胯下的馬屁股,讓馬兒狂奔……

    騎馬的時候正心誠意,全身心的感受馬兒奔跑時的韻律,節奏,再讓身體與馬兒配合……

    僅僅七八天,清歡不僅騎術大增,而且大腿內側的皮膚也不會再磨破了。

    不是皮膚變粗糙了,而是清歡騎在馬背上,已經能隨着馬兒奔跑,調整下身勁力,配合馬兒的起伏了。

    因爲沒有馬鐙,所以騎馬時清歡必須用雙腿夾緊馬腹。

    沒有馬鞍,清歡必須用上腰腹之力坐穩馬背。

    等習慣了馬背後,清歡就沒有再坐過凳子,無論是吃飯還是寫字,讀書,他都是蹲着馬步。

    就連跟老夫子下棋玩佈局遊戲時,清歡也是蹲着馬步。

    長衫的下襬遮住下身,所以旁人根本看不出來,只當他還坐在凳子上,但只要用手觸摸一下清歡的腰腹跟腿部,就能明顯的感受到,他腰腹以下,都在有節奏的一股一張,一緊一鬆。

    老夫子沒修行過武道,所以招來趙定,問道:“他練得怎麼樣了?”

    趙定眼神古怪,道:“少爺的馬步,真的站出一匹馬來了!”

    老夫子又問:“效果怎麼樣?”

    趙定想了想,道:“再這樣堅持一個月,少爺的下半身勁力就算是明白了,可以入品了。”

    老夫子眉頭一挑:“一個月入品?你沒騙我?”

    趙定弓腰,道:“不敢欺騙老爺,少爺真的非同尋常!”

    老夫子擺擺手,讓趙定退下,看着清歡的眼神,不免有些驚歎:“原以爲你只是讀書悟性超羣,沒想到修煉起武道來,卻也是天資非凡……”

    清歡落子,笑着道:“老師是擔心我沉迷武道,不願走儒家修身?”

    老夫子也不否認,道:“修行武道時,時時刻刻都能感受到自己在變強,但儒家修身卻需要持之以恆,最終還不一定有結果……正常人心裏都會有所擇決。”

    清歡笑着道:“正因爲成果明顯,所以沒什麼挑戰……老師,我喜歡做有挑戰的事!”

    老夫子愣了一下,哈哈大笑起來,道:“儒家修身,在於念念不忘,久則自然心中凝聚,猶如道家所謂的“結聖胎”!

    正心誠意,此念心中長存,時刻遵守,爲師相信,你必然能抵達“至誠”之境……從明天開始,你學習射箭吧。”

    清歡點頭,道:“老師還是不放心學生……好,聽老師的。”

    射,是一種禮!

    心正,身正,射出去的箭自然也正!

    讓清歡學習射箭,除了讓他感受上肢勁力外,最主要的還是讓清歡“心正意誠”!

    他還是擔心清歡偏到武道上去。

    老夫子坦然道:“無他,爲師對你的期待太大了。馬步,能讓你感受並壯大腰腹之下的勁力,而射箭,則是感受並壯大上身勁力。

    等二者結合,感受全身勁力,到時候你自己創造一套動作,把勁力整合起來,如此,你的武道便算是入品了。”

    清歡楞道:“還需要我自己創造?”

    老夫子笑道:“只有自己創造的,才最適合自己。”

    清歡不解,道:“可是老師,我沒有任何的戰鬥經驗,並不知道如何調動勁力才能發揮最大威力。”

    老夫子搖頭,道:“那就不是我要考慮的問題了。”

    清歡吐氣,道:“好吧。”

    ……

    清歡似乎武道的天資真的很好,在學完射箭後,他只花了大半年時間,就創造出了一套動作,整合了全身勁力,武道入了品。

    那是一套快慢結合,剛柔相濟,動靜有序的動作,整合了全身勁力,輕靈柔和的動作中,卻帶着暴虐的剛猛之勢!

    輕柔之時,賞心悅目,剛猛爆發,駭人失色!

    清歡不僅創造出來了,甚至還結合呼吸,形成了有效的吐納,過程之順利,就連清歡自己都爲之吃驚。

    就好像他本來就會一樣!

    他吃驚,老夫子更吃驚,看着清歡演練完後,老懷大慰,道:“《易經繫辭》曰:是故易有太極,是生兩儀。你這套動作,深的其法,就叫“太極”吧!”

    《易經》是儒家必讀經典,所以“太極”從來都不是道家獨門理論,反而在儒家中佔據了重要的地位。

    清歡收勢,吐氣,身體微熱,道:“聽老師的,就叫“太極”,老師覺得這套動作如何?”

    “說是動作,但爲師卻更看重其中的理念!”

    老夫子笑呵呵的道:“意與氣合,氣與力合,結合你的吐納法,這套動作能讓你直入三品,等將來找到自己的心意,心與意合,進入四到六品不成問題。

    老夫當初創造的那套雛形功法,比不上你,回頭你拿到了不要修煉了,只當做參考即可。

    你這套動作中的理念,能夠走得更高,更遠!”

    清歡笑着應下。

    老夫子示意清歡跟上。

    二人一路來到河邊,沿途村民紛紛打着招呼,熟稔中帶着尊敬。

    站在河邊,老夫子看着河中水波,長久的沉默不語。

    清歡靜靜的站在他身後,心神安定,毫無急躁,也不開口,默默地陪着。

    許久之後,老夫子才道:“禮,是什麼?”

    這是老夫子第三次問這個問題。

    啓蒙時問了一遍,啓蒙後問了一遍,如今是第三遍。

    清歡再次給出了不一樣的答案,道:“禮是心中天理,心中良知!心無外物,唯存天理,致良知,知行合一!”

    老夫子哈哈大笑,道:“好一個“知行合一”!你已出師,可以離開了!”

    清歡後退一步,雙膝跪地,大禮參拜,道:“老師授業之恩,永不敢忘!”

    老夫子頷首,道:“《孟子》曰:君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱在,兄弟無故,一樂也;仰無愧於天,俯不怍於地,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。

    人生三樂,爲師能得其二,大慰矣!”

    扶起清歡,老夫子問道:“此去,欲作何爲?”

    想要有什麼作爲?這是在問清歡的志向,也就是“三十而立”的人生抱負。

    清歡笑了笑,道:“清歡即可!”

    老夫子一愣,哈哈大笑,笑聲幾乎傳遍了整個上河村。(本章完)