第十九章 相，體，用

    事實上，這個祕籍裏，還真的沒有任何的丹藥跟丹方！

    祕境的範圍並不大，別看草木旺盛，有鳥語，有花香，就跟真實世界一樣，但除了這九塊石碑，就沒有任何的人爲痕跡！

    一連幾天，海波東幾人把祕境角角落落都搜了個遍，什麼都沒發現。

    反倒是青鱗這裏出問題了——食物快吃完了。

    海波東，雲韻，美杜莎，鬥氣深厚，不吃飯沒什麼。

    但清歡跟青鱗卻不能不吃東西。

    好在這個祕境裏有鳥……就是“鳥語花香”的那只鳥。

    被海波東打死，拎道青鱗面前，道：“先用這只鳥墊一下吧，我在看看還有沒有其他可食用的動物。”

    “沒有！除了鳥，這裏沒有其他活物了。”美杜莎在一旁幽幽的道：“準確的說，除了這一隻鳥，跟這些草木外，沒有其他活物了！”

    雲韻面色微變：“找到出去的辦法了嗎？”

    海波東搖頭。

    美杜莎冷哼一聲，道：“那黑色火焰能讓我們進來，自然也能讓我們出去……那家夥該醒了吧？”

    幾個人朝第五石碑看去，突然發現一直坐在石碑前的清歡，居然沒了蹤影。

    還沒來得及吃驚，就發現清歡蹲在青鱗身邊，端詳着海波東打來的那只鳥。

    “哥哥？”青鱗小心的喊了一聲。

    清歡點點頭，目光沒有從鳥身上移開，眼神就好像發現了絕世美女一樣。

    雲韻忍不住道：“你看出什麼了嗎？”

    清歡突然道：“這只鳥眼睛這麼大，翅膀也這麼大……很難獵殺吧？”

    海波東不明所以，道：“並不，丟了一塊石頭就打下來了。”

    海波東已經跌回鬥靈實力，無法飛行。

    清歡饒有興致的道：“傳說有一種異鵲，翼殷不逝，目大不睹……翅膀很大卻不會飛，眼睛很大卻看不清，究其原因，就是“忘其真”！

    真人！真人！哈哈哈……原來如此！”

    衆人一頭霧水，卻也明白清歡是領悟到了什麼。

    清歡卻顧不上解釋，一溜煙跑了，一直跑到第一塊石碑前，然後又從第一塊石碑看到第四塊石碑。

    這次，他看到了不一樣的東西！

    ……

    傳說，孔子曾拜訪了一位真人，但見了面卻什麼話也沒說就離開了。

    子路很好奇，問孔子：“老師，你想見他很久了，爲何見了面卻不說話？”

    孔子說：“目擊而道存矣，亦不可以容聲矣。”

    不爲“物累”的真人，只能用心體悟，用言語是說不出來的。

    如果說“精氣神”是生命不可或缺的三寶，那“體，相，用”則是“道”的三寶！

    “相”的概念很宏大，簡單來說，就是一切的“物”，無論看得見看不見。

    各個空間，各個維度，有無情物，有情物，乃至於生命的“意識”……存在，即爲“相”！

    人類所認知的一切，都是“相”！

    而“相”，則來自“體”！

    “體”什麼？

    佛陀說“空”，老子說“無”，慧能大師說的“本來無一物”，莊子說的“未始有物”！

    “體”爲衆生共有，所以也就有了禪宗的“自家寶藏”，心學的“本性自足”……

    老子《道德經》也說了：無，名天地之始，有，名萬物之母。

    “無”是“體”，“有”是“相”，所以《道德經》第四十章說：“天下萬物生於有，而有生於無。”

    傳說，佛陀“說法第一”的大弟子富樓那聽佛講“一切歸於空性”，茫然不解，問佛：“云何忽生山河大地，諸有爲相？”

    既然一切的起始都是“空”，都是“無”，那又怎麼會生出“山河大地”，諸般的“相”？

    佛說：“凡所有相，皆是虛妄！若見諸相非相，即見如來！”

    只有“體”是真的，實得，其他一切都是虛的，假的！

    所有的“相”，都是“體”所顯現的“幻相”，都虛妄不實，也就是慧能說的“本來無一物”！

    所以，無中生有的“生”，不是誕生了實體，而是顯現了幻相。

    而幻相顯現的過程，就是“道生一，一生二，二生三，三生萬物”……老子說“萬物並作，吾以觀復，夫物芸芸，各復歸其根”！

    萬物生於“無”，而復歸於“無”，都只是幻相的顯現，消失罷了。

    一切有爲法，如夢幻泡影！

    如果只是領悟這些，覺得人生毫無意義，那就墮入了所謂的“斷滅空”了。

    “體，相”之外，還有“用”！

    就“體”而言，一切衆生無二無別，但在“用”上卻表現得千差萬別！

    這個“用”，不僅僅是“相”上的“用”，如處事方法，說話技巧，競爭謀略，科學技術……等等都屬於“相用”，屬於“世間法”！

    也就是莊子說的“有用之用”。

    老子說：“人皆知有用之用，而莫知無用之用。”

    慧能大師說：“何期自性，能生萬法。”

    自性是“體”，萬法是“相”，能生就是“用”，“妙用”！

    自性生萬法，中間要“用”，就需要一個媒介，也就是“心”，本心，真心，真我！

    真心，就是起了妙用的“自性”！

    真心，就是一面無形無相的圓融圓滿之鏡，遍佈一切處，能顯一切法。

    “不知色身，外洎山河虛空大地，鹹是妙明真心中物！”——世間一切存在，都是“心鏡”中的幻相。

    ……

    老子洋洋灑灑五千言，都沒說清楚他要表達的東西，何況作者？

    總之，在“精氣神”之上，領悟了“相體用”後，清歡再看這些石碑，感覺就完全不一樣了！

    這哪裏是石碑？分明就是一份份的丹方！

    不是煉藥，而是煉丹的丹方！

    如果只是“奪天地造化”，將各種藥材煉製作用於人體，那只是最低級的手段，稱“煉藥”也無不可。

    但煉丹，卻是“與天地萬物並生”！

    取之天地，用之天地！

    取天地間一棵草，助天地間一條蛇……取天地間一隻雞，一柴火，助天地重見光明……

    取世界的死機，助世界重喚生機。

    自“體”生“相”，從無到有，創造新的世界！

    而老者展示的手段，便是煉丹術，也是“體，相，用”中的“用”！

    ……

    八種印決。

    四種是針對“體”，真我，生命本源，混沌之火。

    四種是針對“相”，可以是丹，可以是太陽，可以是世間萬物。

    前四種，清歡起名“控火術”，後四種，清歡起名“御丹決”。

    當明悟這一點後，清歡笑了。

    一邊笑，一邊打出“御丹決”。

    隨着他的手決，整個祕境世界開始震動。

    美杜莎等人被驚動，連忙趕到清歡身邊，看着他似乎發狂一般的笑。

    當一記“御丹決”使完，整個祕境世界突然開始收縮，坍塌……

    最後化作了一顆圓滾滾的“丹”，落在清歡掌心。

    而周圍的景象，則重新變回了沙漠……他們從祕境裏出來了。

    美杜莎死死盯着清歡手中的“丹”，語氣艱難，道：“整個祕境，就是你手中的丹？”

    清歡坦然的將“丹”遞過去，問道：“伱要麼？你會用麼？”

    美杜莎臉龐微微扭曲，冷哼一聲扭過頭，沒有去接。

    他們一同進入祕境，一同見到了九座石碑，但只有清歡一個人從石碑上領悟了這種神奇的手段……

    這讓美杜莎無話可說。

    清歡自得的將“丹”一捏，化作一枚戒指，通體碧藍色。

    將它套在自己手指，清歡打量着，道：“以後就叫你“碧藍”了！”

    (本章完)