第四百三十九章 嘗試煉金丹

類別:武俠仙俠 作者:那就微笑吧字數:3209更新時間:24/06/28 16:56:46
    終於走到了要凝聚金丹的地步。

    陳雲心中感慨,忍不住回憶起自己數十年的修道生涯。

    想當初,自己瘦小如幼兒進了終南山凝陽洞,後機緣巧合拜入師門,至今已經三十餘年也。

    尋常人三十餘年,興許還處在下等法師境界,而自己卻要嘗試成仙。

    尤其內丹術修行,一般而言,速度並不是特別的快。

    自己三十幾年嘗試登仙,絕對是一件值得自傲的事情。

    陳雲稍稍自得了片刻,開始將注意力集中到如何凝聚金丹上。

    他將內丹術修煉的核心仔細回憶了一遍。

    內丹術與其他修行功法不同,以人體某些部位爲“爐鼎”,以精氣爲“藥物”,以元神爲“火”,以元神與精氣相合運轉烹煉爲“火候”。

    爐鼎,藥物,火候爲內丹三基本要素。

    內丹修煉大致可以分爲四個階段,分別爲築基、煉精化氣、煉氣化神和煉神還虛。

    至於與道合真是所有修行的最終目的,並不單純屬於內丹術,故而不強加其中。

    若是非要算的話,與道合真在內丹術修行當中有一個專門的名詞,叫做煉虛合道。

    陳雲經歷了築基、煉精化氣,如今即將步入煉氣化神。

    自然,他對築基、煉精化氣瞭如指掌。

    築基無需多言,這是修煉內丹的準備階段,要求填虧補虛煉好自身的精、氣、神三寶,煉養得充盈,達到精足、氣滿、神旺的“三全”境界。

    就好比建築高樓大廈,首先要打好地基。

    一般要經過一百天的時間,故稱“百日築基”。

    其實不一定每個人都要百日,有人可能長一些,有人可能短一些。

    築基的關鍵在於“煉己”,就是要把自己思想上的雜念塵垢,一塵不染。

    明代伍沖虛《內煉金丹心法.煉己》:“己即我靜中之真性,動中之真意,亦爲元神之別名也。”

    煉己的方法是斷除聲色,省卻應酬,使耳目歸於清淨,雜念消於未萌。

    煉己的過程,即是築基的過程。

    只有收視返聽,清心寡慾,才能培煉元精、元氣、元神,達到三全境界。

    陳雲回憶起自己百日築基時的情形。

    “當初我年十六、七,心無旁騖,加上《大羅靈湯》,未曾用百日就成了。”

    至於煉精化氣又稱作小週天、百日關。

    即將精與氣合煉而成爲炁,達到“三歸二”。

    其法初步是貫通任、督二脈,打通“小週天”。

    即用意念的力量使精化氣,復使氣自會陰、尾閭溯夾脊上達泥丸,再下降丹田,如此反覆運轉,稱爲“河車通”。

    煉精化氣又稱“初關”。

    因煉精化氣小週天以意領氣的循行和後天八卦有關。

    而後天八卦又以坎離代表人體心腎、水火,在十二地支爲子午,在方位爲南北。

    所以“小週天”又有“坎離交勾(媾)”、“取坎填離”、“水火既濟”、“心腎相交”等名稱。

    小週天亦稱“子午周天”。

    小週天功就是要通過子午周流,打通任督之法,取坎填離而爲乾坤,恢復先天八卦元氣。

    在這階段,一般分爲調身、調藥、產藥、採藥、封爐、運煉、火候、沐浴、停火等幾個步驟。

    小週天功法九個層次,可簡單歸結爲“採”、“封”、“煉”、“止”四個過程。

    按照內丹術理論來說,完成煉精化氣小週天功最少者可以一百天,故稱“百日關”。

    陳雲將這些信息仔細回憶了一遍,而後思緒漸漸進入到煉氣化神上面。

    “煉精化氣階段,是讓精氣合一,這點我已進入教主境後期,算是達到了。”

    陳雲暗暗思索道:“現在我要做的事情是,讓氣與神合煉,使炁歸神,達到二歸一。”

    煉氣化神又稱作大周天、中關、十月關。

    按照丹經來說,大周天屬於“乾坤交勾(媾)”、“卯酉周天”,經後天八卦取坎填離之後,由離南坎北轉變爲乾南坤北,而原來後天八卦的坎離兩卦,已分別轉到了東卯西酉的方位,由丹術重視坎、離兩卦,故以此位置稱大周天爲“卯酉周天”,稱小週天爲“子午周天”。

    與小週天用後天八卦相對,大周天採用先天八卦圖式。

    小週天是有爲階段,在煉化的過程中必須真意爲媒,使二五妙合,鉛汞成丹。

    大周天則是由有爲過渡到無爲階段,化氣爲神,使二化爲一,使元神純陽可以出景。

    此大周天階段,又喻爲養胎,入十月關後大周天工夫,實際即是入定功夫。

    氣由微動到不動而盡化,真意運用由雙目觀照到無覺,此時由定生慧,入六通靈境,果能慧而不用,轉識成智,則胎圓可證,陽神可成。

    陳雲將這些思緒理清楚之後,大致知曉該怎麼煉氣化神,運煉出聖胎金丹了。

    “先嘗試一下能否將神炁合一運煉出聖胎,如果不行,代表我還未達到蘊養聖胎的境界,需要再增強自身的丹炁。”

    陳雲琢磨自己體內還有一些霹靂大仙留下的仙炁。

    即便自己這次嘗試失敗了,也沒什麼事。

    畢竟自己無需過三關,不存在任何兇險情況。

    他習慣性的盤膝坐式。

    坐定之後,陳雲調節意識活動,從左前人體內運於臍輪,嘗試讓神與炁合,使得丹炁流盈於丹田,由小而大,由大而小,不斷精煉。

    這一步若是功夫足夠深,能夠輕而易舉就做得到。

    陳雲嘗試了小半響時間,始終未能成功。

    “我無法讓神炁相合,到底是哪一步出錯了呢?”

    他停止修煉,坐在那邊冥思苦想了起來。

    方纔嘗試神炁合一之時,他感覺得出自己丹炁充盈,很顯然並非力量不夠的原因。

    過了好一會兒,陳雲大致琢磨清楚了。

    “是我想岔了,這一階段一般是給沒有煉出丹炁的人所準備的,我丹炁早已經煉出來,代表已經能夠做到神炁合一,如今又要讓神合丹炁,怎麼可能有嘛?”

    陳雲若有所思。

    沒有再管這一階段該怎麼做。

    甚至,他也沒管下一步怎麼做。

    正常下一步應該是:將精氣神在意念引導之下,上至漩璣穴,向左臂打因而下,至曲池,經內關逆掌以及指尖,出手臂至手臂外關,上肘逾肩井,上大椎而下,出尾閭。由下覆上,過玉枕,達崑崙泥丸至面部,過鵲橋,降重樓,經胃口過臍,至玉柱,復到氣海,行於右腿,歷膝關,穿足背,至趾間轉涌泉踵後,上運過陰谷,通過尾閭,復至頂門。如前下鵲橋,依次到左腿,如循右腿經脈一樣,下落涌泉,貫尾倉而下攝元海。

    如上真氣循經貫注一週。

    大周天煉氣化神即把在小週天中煉成的丹母送進十二經脈、奇經八脈,將它煉成精、氣、神三寶合一,能量無比的“大藥”。

    “我沒有煉出丹母,已經煉出了屬於大藥的丹炁,看來正常方法不適應於我。”

    陳雲決定改變一下方針,直接進行採“大藥”。

    採大藥時機非常重要。

    你需要知道什麼時候該採大藥了,然後才能將大藥採集。

    否則過早或者太遲的話,都不適宜採集大藥。

    那麼該什麼時候採藥呢?

    這點《仙佛合宗》寫的很明白,須知大藥生時,六根先自震動。這時丹田火熾,兩腎湯煎,眼吐金光,耳後風生,腦後鷲鳴,身涌鼻搐一類,爲得藥之景,所得即爲大藥。

    這一時刻即叫“正子時”。

    “正子時”是與小週天功法中“活子時”相對的內丹術語。

    “正子時”中的“爐鼎”與小週天“爐鼎”不同。

    小週天以下丹田爲“爐”,上丹田爲“鼎”;

    大周天以下丹田爲“爐”,中丹田爲“鼎”。

    當大周天正子時採藥入爐升鼎後,所用火候,更以“綿密寂照”爲上乘功法。

    其法,就意念言,最要心中寂寂觀照,常定常覺,聽憑中丹田和下丹田鼎、爐裏的“大藥”上浮下沉,氤氳靈活;

    就呼吸言,亦須一任自然往來,密密細細,沉而調勻,來不得半點兒的粗急。

    如此日久功深,待至神氣凝成“聖胎”,就可過渡到“上關煉神還虛”的最後階段。

    陳雲按照方法開始運功。

    他想要以下丹田爲爐,中丹田爲鼎,嘗試神炁合一。

    只不過剛要嘗試的他又遇到了麻煩。

    “我如今煉出了丹炁,這種方法很明顯不再適合。”

    這也不行,那也不行。

    那自己該如何煉金丹?

    陳雲感到棘手,“若是恩師在身旁,我倒是可以詢問狀況,只是現在恩師被羈押,我自己對此理解很模糊,該如何才能搞清楚?”

    他知道不能一味的自我琢磨,否則練功出岔子,有可能會出大問題。

    陳雲目光不由自主朝着北祁山位置看了過去,“我必須找一個丹道大宗師瞭解一下狀況,而目前內丹術能被稱之爲真正大宗師的唯有兩人,分別是恩師和呂洞賓師兄,看來,我得去北祁山找呂師兄取經。”

    想着,他伸手一推,窗戶自動打開。

    陳雲化作一道金光急射而出,朝着北祁山方向飛射去。

    他必須找呂洞賓深入學習一下,弄清楚具體狀況,才能嘗試煉金丹。

    (本章完)