第三百四十三章 樹枝

    雷音寶剎，無上菩提。

    舍利之光，滿空白虹。

    釋迦牟尼佛目光平靜望向陳雲，緩緩道：“試問玄機，參求無數，往往白首虛空。磨磚作鏡，積雪爲糧，迷了幾多年少？毛吞大海，芥納須彌。悟時超十方三世，凝滯了衆生六道。誰聽得彼岸盡頭，菩提樹下，杜宇別喚春曉？”

    陳雲：“？？？”

    呂洞賓聞言一臉動容。

    諸佛，阿羅、揭諦、菩薩、金剛、比丘增、尼等衆，亦面有所思也。

    彷彿在場只有陳雲不能明白如來佛祖的言語。

    他其實倒也不是不理解。

    若是沒記錯，佛祖說的這番話，是改了一首悟禪的詞，並且“改編”的不完整，後邊本來還有一些內容。

    這首詞的原文記錄在《鳴鶴餘音》之中，乃是元朝馮尊師的佳作，底本則出自《道藏》。

    佛祖佛法，曠古爍今，能從時間長河之中觀得馮尊師佳作拿來改編理所當然。

    陳雲不明白的事情是，馮尊師原文之中應當是“杜宇一聲春曉”，怎麼佛祖改成了“杜宇別喚春曉”？

    嗯，此句出自蘇軾的《西江月.頃在黃州》。

    儘管想不明白怎麼回事，但他知道漫天神聖喜歡打啞謎。

    如來佛祖說的這番話，定然有什麼深意蘊含。

    他把詞牢牢記在心頭，準備回去後好好思索。

    “此乃《蘇武慢》，老僧興致來了改詞也。”釋迦牟尼佛落落大方，承認此詞乃別人佳作，而後，他收回了目光，“我輩求道之士，遍現三界，根本性離，畢竟寂滅，同虛空相，一無所有，名生死始，法相如是，即呂道友執意替陳道友索賠，念那虛空之相而依依不捨，老僧就賠償陳道友一番。”

    諸佛，阿羅、揭諦、菩薩、金剛、比丘增、尼等衆竊笑。

    呂洞賓卻面色如常，笑道：“佛祖，你擾亂不了我心。”

    “此言非對你所訴。”釋迦牟尼佛望向陳雲，“陳道友，老僧觀你元神隱隱有所成就也，我佛教有一元神小身之法，喚作丈六金身也，今日，我以丈六金身之法，抵一道救命仙氣，如此，你可感到滿意？”

    “我佛如來。”

    “丈六金身乃我佛三身之一，雖爲小身，亦乃佛之不傳之祕，你當真要傳外人？”

    “不可！佛祖，不可也！”

    諸佛、菩薩一陣譁然，紛紛勸阻。

    “爾等無需多言。”

    釋迦牟尼佛微微一擺手。

    諸佛、菩薩只得作罷。

    佛祖平靜看陳雲眼眸，“陳道友意下如何？”

    陳雲不知道該不該答應，畢竟這是佛門大法，他側頭看向左側方位。

    呂洞賓輕輕點了點頭。

    陳雲知道呂師兄不會害自己，忙起身作揖道：“感謝佛祖賜大法。”

    釋迦牟尼佛很是滿意，屈指一彈，一道佛光，鑽入陳雲的腦海之中。

    陳雲立刻感覺腦海之中出現了玄妙不已大法。

    釋迦牟尼佛緩聲說道：“此法是變化身中的小身，乃降妖伏魔、衛道護教，守護元神之法，當你修煉小有成就，便能將元神化作一丈六尺、呈真金色之法相，威力無窮，萬法不侵，你如今元神不得出竅，藉助此法，便可顯現，望你念在老僧贈予之，定要好生修煉一番也，初時，此法可化作九手十二首，伴隨着精進，而後會增加二手三首，直至十八手二十四首大成，若得圓滿，又會化作‘真人’無異姿態。”

    陳雲早就在元神之中突然出現的修煉信息裏，看到這《丈六金身》之法，究竟有多麼玄妙。

    這玩意就是將自己全部的力量匯聚到元神中，爆發出不可思議之威。

    簡單點說，比如自己目前擁有高功法師實力，實際上所能發揮出的實力，並不是自身全部。

    因爲肉身的力量和丹炁，是兩種不同屬性的力量。

    另外還有元神之力等等。

    並且，調動能量的時候往往有所保留，畢竟要維繫自身運轉。

    丈六金身之法則不同，它可以讓自身力量全部加持到元神之中。

    此時，肉身一切都會腐朽成一具乾癟的“屍體”，但金身神奇的能量會護覆住肉身，不會死亡。

    待到金身施展結束，力量又會迴歸身軀之中，恢復原先的那般生機。

    超級強大的爆發手段。

    瞭解到丈六金身有多神奇，陳雲再次謝佛祖。

    釋迦牟尼佛道：“至於這第二道救命仙氣，老僧左思右想了片刻，還是決定贈伱救命之寶物。”

    言罷，他伸手一翻，掌心浮現一點光華。

    這點光華，奇妙至極，盪漾着璀璨金色之芒，形如芥子，其中蘊含的靈炁波動卻令人震驚。

    陳雲分明感受得到，這點光華蘊含的能量，猶如一個宇宙那麼浩瀚。

    呂洞賓露出訝然之色，似乎沒想到佛祖如此大方，竟然補償此寶物。

    諸佛，阿羅、揭諦、菩薩、金剛、比丘增、尼等衆亦顯得不敢置信，一個個在那面面相覷。

    陳雲不明所以，問道：“敢問佛祖，此乃何物？”

    釋迦牟尼佛笑道：“我佛教有七寶，分別爲金、銀、吠琉璃、頗胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿溼摩揭拉婆，此乃七寶之首的金，此金，非凡間之金，乃是我沙門法成之日，老僧率僧衆千千萬萬，凝聚出的‘真金’也。”

    陳雲再問，“何爲‘真金’？”

    “零落成泥碾作塵，只有金銀渡。”釋迦牟尼佛詳細介紹，“我這‘真金’，任憑你天仙也好，凡人也罷，即便形神俱滅之，亦能憑藉此物重塑之，乃逆天改命無上至寶。”

    什麼？

    形神俱滅都能復生？

    最關鍵，哪怕天仙隕落也能藉助此物起死回生？

    陳雲狠狠震驚了一把，真的沒想到佛祖竟然拿出此等寶物補償自己。

    釋迦牟尼佛還在緩聲道：“然，‘真金’需要‘真火’煉，非到形神俱滅之時刻，它不會有任何的作用，唯有你遭遇真正寂滅，它才會挽救你於虛妄，如此，陳道友可滿意？”

    可滿意？

    簡直太滿意了啊！

    相比較恩師給的兩道救命仙氣，這“真金”，簡直太珍貴了啊。

    是的，“真金”不具備任何讓自己爆發之力。

    這點看上去好像不如恩師賜予的救命仙氣。

    畢竟救命仙氣不僅可以守護自身，還可以讓自己瞬間爆發出地仙之巔的實力，維繫一盞茶時間。

    陳雲經歷過摧伏攻擊自己這件事以後，深深明白了一個道理。

    恩師的救命仙氣雖然很強，但是依舊無法抵禦超越地仙之巔的力量攻擊。

    自己馬上要參與封神之戰。

    屆時漫天的神聖，全都會參與這場浩劫。

    自己區區高功法師的實力，怎麼可能抵擋得住那些神聖的無上大法？

    說句妄自菲薄的話，那些神聖可能鬥法之間，隨意的一個餘波威力，就能讓自己化作塵埃。

    因此，救命仙氣肯定不夠看的。

    有了“真金”就不一樣了。

    自己接下來會多出一條“命”！

    多一條命是什麼概念？

    沒錯，就是多了一條命……

    好吧，不開玩笑。

    多一條命的概念就是，自己在“真金”沒有發揮作用之前，不用懼怕任何方式的死亡降臨！

    陳雲當然知曉“真金”珍貴，連忙再次作揖行禮，“感謝佛祖賜我真金。”

    “不必言重，此乃老僧補償你之物，算不得贈，道友客氣。”釋迦牟尼佛手一輕揚，那點光華就驟然間急射進了陳雲的頂門之中，“我已經將‘真金’匯入到你的身軀之中，它與你肉身元神融合，當你遭遇形神俱滅時，它便會自主發揮作用，你不必刻意去琢磨。”

    陳雲道：“衝用知曉。”

    本來事情到了這裏，應當已經結束，該告辭了。

    不止是陳雲這麼想，就連呂洞賓也站起身，似乎準備向佛祖告辭。

    未曾想，釋迦牟尼佛忽然面露微笑之色，道：“陳道友乃正陽子高足，我早年東行傳教，曾與正陽子秉燭長談，你亦算是我故人之徒，此番，你我第一次相見，若是空手而回，正陽子定當以爲我小器也。”

    呃？

    此言又爲何意也？

    難不成，佛祖你還要給我一個“見面禮”嗎？

    陳雲丈二和尚摸不着頭腦，只是這種話自己也不好主動開口詢問，他索性站在那邊沒有吭聲。

    幸好釋迦牟尼佛主動說道：“也罷，阿難尊者，勞煩你去寺門外，折一株菩提樹樹枝，我以此物贈予陳道友。”

    呂洞賓驟然間睜大眼睛，不敢置信看向佛祖。

    諸佛，阿羅、揭諦、菩薩、金剛、比丘增、尼等衆更是震撼呆立當場，似乎無法相信，佛祖竟然要將佛教至寶菩提樹折下一節枝條相贈。

    雷音寶剎外面那顆菩提樹，和凡間菩提樹可不同。

    此乃元始天尊化身盤古開天闢地後，世間出現的第一棵菩提樹，本身就是奇妙的存在，乃是婆娑世界的根本。

    現在如來佛祖竟然要折下這樣的靈根枝條贈送外教之人？

    諸佛、阿羅和菩薩等人難以接受。

    只是誰都不敢違逆婆娑世界教主的無上法旨。

    阿難尊者只好行禮，道：“謹遵我佛法旨。”

    言罷，阿難尊者前往寺外，折了菩提樹樹枝。

    阿難尊者回來後，雙手將尺餘的菩提樹樹枝奉送到了如來佛祖面前。

    釋迦牟尼佛伸手拿起，“光是菩提樹樹枝相贈，未免有些寒磣，也罷，老僧施展些佛法，將此物煉製成一寶貝。”

    他也沒跟陳雲說話的機會，指尖佛光流轉。

    陳雲只看見佛祖指尖的佛光之中，盪漾起“真金”、“真銀”、吠琉璃、頗胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿溼摩揭拉婆等七種佛教至寶。

    伴隨着佛光升騰瀰漫，佛教七寶化作流沙狀，全部融入菩提樹樹枝。

    片刻後，佛光消散。

    然而菩提樹樹枝卻浮現起金、銀、琉璃等七種不同神光。

    釋迦牟尼佛隨手一擲，將樹枝精準無比送到了陳雲掌心裏，“此物乃七寶菩提枝，贈人之物，老僧不便取名，你自己想個名。”

    佛教七寶加菩提樹樹枝？

    陳雲本能的脫口而出，“七寶妙樹如何？”

    釋迦牟尼佛拍手大笑，“好一個七寶妙樹，好，陳道友取的好名！”

    諸佛，阿羅、揭諦、菩薩、金剛、比丘增、尼等衆，還是第一次看見佛祖顯得如此的失態，一時間全都再次懵了。

    呂洞賓也露狐疑之色，不明白佛祖怎麼回事。

    反倒是陳雲獲得“七寶妙樹”心中很是激動。

    此物匯聚了佛教七寶，定然威力十分厲害吧？

    釋迦牟尼佛笑聲一收，“老僧與你說說這七寶妙樹有何神奇之處。”

    陳雲手持七寶妙樹道：“請佛祖不吝賜教。”

    釋迦牟尼佛道：“這七寶妙樹，無堅不摧又堅不可摧，它還具有無物不刷之神奇之能也，只是它威力甚是厲害，老僧怕陳道友把控不住，故而在裏面設下幾道佛咒限制了部分威能，每當你修爲有所突破，便能施展更強的威力，如今，抵擋一些尋常法寶所施展的強大攻擊，應當並非什麼難事，另外，只要不是特別祭煉過的法寶、法器等物，你皆可憑藉它刷落之，若是有朝一日你抵至天仙境界，此物便會解開所有威能，哪怕再厲害的法寶，亦能被刷落。”

    臥槽！

    還真是七寶妙樹！

    陳雲內心大吃一驚，連忙道：“謝佛祖賜予陳樸如此神奇至寶。”

    釋迦牟尼佛道：“無礙也，既然此間之事已經消除，陳道友，呂道友，老僧這就送爾等離開。”

    說完，他也不給陳雲和呂洞賓說話機會，只是輕輕彈了下手指。

    一陣漣漪，驟然盪漾。

    陳雲與呂洞賓師兄弟二人，瞬間消失在眼前。

    此時，憋了半天好奇之心的諸佛，阿羅、揭諦、菩薩、金剛、比丘增、尼等衆，這才齊齊朝着佛祖那邊望了過去。

    迦葉佛按捺不住問道：“我佛如來，敢問你爲何對陳雲情有獨鍾，贈予如此之多的佛寶？”

    釋迦牟尼佛笑而不語。

    虛空之中卻波瀾浮動。

    一道虛無縹緲的梵音，在雷音寶剎內盪漾起：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，佛性常清靜，何處有塵埃？贈與不贈，皆乃虛幻之空相也。”

    聞言，衆佛不由大震。

    他們怎麼都沒有想到，西方極樂世界教主阿彌陀佛竟然會隔着無數個世界、紀元傳音解釋。

    別人不清楚阿彌陀佛真實身份，他們佛教的神聖還能不一清二楚嗎？

    阿彌陀佛乃老君化身，崇高尊貴，故而佛徒常呼“南無阿彌陀佛”。

    這一刻，衆佛門神聖，雖然依舊不知如來佛祖這麼做究竟是何原因，但是他們已經隱隱約約感受到一絲不同尋常。

    而這個不同尋常之處，恐怕乃那位陳樸道友身份。

    部分佛門神聖甚至暗自猜測，陳雲該不會是哪位真正大神轉世投胎，所以，佛祖與阿彌陀佛才會如此的親睞？

    (本章完)