第2279章 婚姻的捆綁

類別:都市言情 作者:荒野悲歌字數:2353更新時間:24/06/28 15:37:20
    怎麼提高Helo的流量?

    就要給這款產品尋找新的需求功能,用戶不僅在社交的場景需要使用Helo,在其他更多的場景下,也需要使用這款產品。

    跟電影結合,就是一個不錯的選擇。

    首先要推進的就是購票網站Fandango和AMC院線的合作,這個過程中難免也需要找自助售票機的生產商NCR去合作。

    正常的電影自助售票機,都需要院線方花錢,去從商家那裏購買。這類的機器可不便宜,一臺售價少說也要3000美元。AMC院線在北美有600多家電影院,每個電影院放置3-4臺自助售票機,再額外定製一些服務,這就是將近1000萬美元的支出了。

    不僅如此,萬達野心很大,買下了AMC院線還不滿足,他們接下來還會去歐洲收購幾家大院線,要打造出世界上最大的院線集團。

    再加上國內的萬達影院,總共加起來可能就要幾千家電影院。

    都由他們自家出資來採購自助售票機,這投入就太大了。

    跟Fandango合作就不一樣了。

    雙方可以一起出錢,一起買。

    前提是定製的這批自助售票機,要配套上Fandango的一些功能,尤其是要跟Helo適配。

    比如,如果影迷在Fandango上完成了在線購票,怎麼去線下取票?

    可以給自助售票機中增加一個二維碼閱讀器,從而通過二維碼信息來確定網上的購票信息,從而出票。

    比如,有的影迷想線下通過自助售票機來購票。

    傳統的方法是刷卡。

    電影院搞一個自家的會員卡,影迷向會員卡裏進行充值消費……這就太麻煩了。直接用手機掃碼,使用Helo支付完成交易,這就大大地提供了便利性。

    如此一來,就完成了從電影向Helo的引流,就可以極大地提升Helo的活躍度了。

    而一款產品的流量往往跟產品黏性成正比。

    哪怕是強迫性的流量。

    就比如Helo支付,哪怕用戶開始不喜歡Helo,可他總會使用Helo支付,時間長了,他也就習慣了Helo,就成爲Helo的忠實用戶了。

    國外的那些社交產品,除了Facebook長盛不衰,其他那些社交產品都是一茬換了一茬,一代新人換舊人。

    表面上看,是國外的創新性更強,總是能開發出有趣的社交產品,實際上就是產品的屬性太過單一了。

    Facebook能一直保持領先的地位沒法被取代,很重要的原因就是這不是純粹的社交產品……很多人其實早就想放棄Facebook了,可Facebook提供的除社交之外的那些功能着實強大,讓人想放棄都不行。

    Helo作爲紫微星國際的核心產品,想要永葆青春,就得像吸血鬼一樣,不斷地從其他領域吸血來保持自身的年輕。

    Helo支付去年就上線了,這是一個支付平臺,已經有十多家線上支付產品都入駐其中。

    線上支付體系搭建好了,接下來就可以朝着更多線下的領域拓展了,去“吸血”來保持自身的青春。

    先下手的就是電影。

    圍繞着Helo跟電影的結合,周不器對高管們闡述了一整套的做移動互聯網的流量思路,對免費產品來說,流量就是第一競爭力。

    會議結束後,周不器專門找到了鄭曉麗,笑着說:“怎麼樣?來美國習慣嗎?”

    鄭曉麗挽了挽耳邊的頭髮,輕笑道:“還可以,我來過很多次美國。只要語言上沒障礙,其他方面感覺都沒什麼事。”

    “房子找好了嗎?”

    “還沒有,暫時住在酒店裏。”

    “需要我幫忙嗎?”

    “不用吧?”鄭曉麗輕輕搖頭,我想先在酒店裏住一段時間,先熟悉下。住在酒店裏方便,要是個人獨居,還要收拾房間,還要自己準備吃喝。等我適應了這邊再說。

    周不器見她這麼有主意,就比較心安了,“你對流量的思路怎麼看?”

    鄭曉麗道:“受益匪淺。”

    周不器失笑道:“說實話。”

    鄭曉麗眨眨眼,很奇怪地說:“本來就是實話,這算是……這是給我打開了一個新的做移動端互聯網產品的思路,挺震撼的。”

    周不器點了點頭,“說說看?總結下。”

    鄭曉麗道:“對絕大多數的產品來說,都有其生命週期。就比如QICQ、雅虎通、MSN、Skype這些產品,曾經都紅極一時,可過了一些年,就被時代給拋棄了。互聯網產品的更新迭代太快了,總是會不斷地推陳出新,而人性裏又普遍朝三暮四。就有點像是婚姻制度。”

    周不器忍俊不禁,“跟婚姻制度還像了?”

    鄭曉麗笑道:“我覺得挺像的,男男女女的,誰不是喜新厭舊?人都喜歡新鮮感、獵奇感,這無關道德,本來就是人性基因裏的東西。從個體來說,其實沒什麼,只要不強迫別人不犯法就行。可是,如果社會裏的每個人都這樣放縱人性,那就會造成社會問題,不利於社會的穩定。婚姻制度的出現就可以很有效地解決這個社會,那個誰……李銀河教授就說過,婚姻本身就是反人性的。”

    周不器感覺自己就是婚姻制和社會倫理的半個受害者,以至於很多他相中的女人都碰不得,感嘆到:“是啊,就是這樣!”

    鄭曉麗道:“婚姻制可以在一定程度上壓抑人性中的朝三暮四,因爲一旦建立了婚姻關系,就一定要迴歸到柴米油鹽。一旦愛情缺位,迴歸到了生活裏,這小日子就穩定了。”

    周不器道:“所以孔孟先哲早就總結好了,愛情就是婚姻最大的毒藥。愛情虛無縹緲,可有可無。因有愛而結婚,也會因缺愛而離婚。所以儒家的以禮成婚才是婚姻穩定的真諦。是婚禮,而是不婚愛,是禮而不是愛。”

    古代的傳統社會裏,認爲婚姻是一種“禮”。

    不僅是禮。

    還要防止男女產生愛情,所以一定要父母之命媒妁之言,要禁止男女在結婚之前見面。

    把婚姻當成一種禮儀,才能一輩子相敬如賓。哪怕是“相敬如冰”,也能維持婚姻的穩定。男主人想找愛情,可以去納妾,愛情沒了,就把小妾送人了。正牌夫人是“禮”,禮會永遠存在,就不能送人。

    社會改變,自由戀愛以後就不行了。

    因爲愛情而結婚,也會因爲愛情而離婚。一旦家庭不穩了,社會就容易不穩。

    鄭曉麗笑着說:“對,這就是我歸納出的你的移動互聯網的產品思路。用戶都有着朝三暮四的特性,想要讓他們一直聚焦在我們的產品上,就不能單靠愛了,愛情太不靠譜。一旦用戶不愛我們的產品了,將來就一定會另尋新歡。得靠禮,得靠婚姻來捆綁才行。”

    “嗯,就應該這樣。”

    周不器覺得她的這段比喻太好了。

    鄭曉麗道:“即便是熱戀中的男女,迴歸到了生活中的柴米油鹽,也會漸漸地冷淡下來,從飄浮的狀態慢慢落地。Helo也應該這樣,引導Helo的用戶朝着更多柴米油鹽的功能去發展,把這款產品當成一種生活的狀態。看電影,就是一種生活。”