第三十四章 維度派簡史

    一“秩序，是一種穩定、可持續的狀態，是整齊的、有條理的。而這，恰恰與‘維線’的狀態保持了高度的一致性。所以，我們可以近似的將‘秩序’理解爲一條特殊的‘維線’。”

    “在這裏，我要插一句……你們理解相關概念的時候，需要注意一點：組成時間的維線並不具有‘單一’的方向性；它們是多種多樣，縱橫交錯的。”

    “繼續剛纔的話題。”

    “巫師，或者說人類，是一種秩序崇拜的生物。”

    “從倫理道德、到法律條文，從語言用詞、到日常舉止，我們喜歡用條條框框來規範整個族羣的活動……這是一種‘效率選擇’的結果，同時，這也意味着秩序。”

    “這種對秩序的崇拜深入骨髓……追求正義的，會設立一套正義的程序；追求平等的，會設立一套公正的程序…”

    許多學生忍不住坐直了身子。

    大家都從教授的遣詞用句中嗅到了一些熟悉的氣息。

    “沒錯！就連這所大學……包括我們這些學院，包括你們現在坐的課堂，這個世界無處不體現着秩序……而秩序，則屬於維度！”

    “維度派認爲，巫師們的這種偏好，實際上是整個宇宙維度化的隱性體現……”

    課程已經進入後半部分。

    講臺上，教授的聲音也顯得有些嘶啞。

    密密麻麻的概念與符號羅列在教室前面的大黑板上，讓人望之而眩暈不已。

    鄭清歪着頭，咬牙切齒的做着筆記，感覺自己的手指已經徹底僵硬了。他的嘴角沾着一點墨汁，但卻完全沒有時間去擦。

    與其他的課程相比，魔法哲學這門課沒有固定的教科書。雖然入學的書單上羅列了卡爾-施特勞斯的《魔法哲學》，但那本書的條目與內容都非常繁雜，與教授在課堂上講授的內容基本不搭界。

    按照姚教授在第一節課上的說辭，魔法哲學這門課所有的考點、要點以及重點難點，都會體現在他平日的授課與版書中。

    所以學生們在他的課堂上瘋狂的抄筆記，已經蔚然成爲一股風氣了。

    但鄭清卻從沒想過抄筆記也有抄的手臂抽筋、手指僵硬的時候。

    姚教授的聲音依舊不緊不慢的響着，彷彿一根機械錶上的鐘擺，滴答、滴答、滴答，充滿着節奏。

    堂下的學生們咬着牙，瞪着眼，死命的做着筆記。

    因爲誰都能從教授的語氣中聽出這部分內容的重要性：

    “……維度派在一百多年前誕生。”

    “其誕生的標誌，是大巫師萊布尼茨1895年在世界巫師大會上的報告《對宇宙線性條件的簡要描述》與大巫師帕斯卡1896年出版的《魔咒侵蝕的概率分析》……”

    “……在接下來的二十多年裏，在維度方面，基於線性描述與概率分析的高因子論文大量誕生，逐漸形成了一個籠統的框架……這一框架構築了傳統的經典維度理論。”

    “這裏還有個小插曲：因爲這段時間誕生的有重大影響的論文過多，導致大巫師議會不得不重新設計了梅林勳章，將原本只有一級的勳章擴展成了雙級四階，以獎勵越來越多優秀巫師的成績。”

    “……1925年，大巫師阿爾伯特連續發表了《魔力的四維屬性》《時間長短的新測定法》《升維》一系列著作，建立了現代維度論的理論基礎；在這一基礎上，阿爾伯特帶領自己的團隊率先構建了世界上第一個禁咒‘創世紀’。”

    教室裏響起了隱約的騷動聲。

    鄭清在自己的筆記中用波浪線在‘創世紀’下面勾勒了一條着重標記，他很清楚周圍那些竊竊私語的聲音在討論着什麼。

    這就是世界上第一個禁咒的名字啊！年輕的公費生在自己心底喃喃着，筆尖充滿了憧憬，不斷反覆加重那條標記。

    講臺上的教授不得不稍稍提高聲音，一方面壓制堂下諸生的小騷動，一方面則強調着後面的重要內容：

    “‘創世紀’的誕生是現代維度派發展的一個高峯，也是維度派正式成爲現代魔法哲學主流思想的標誌性事件！”

    “在‘創世紀’之後，維度派的理論發展一度陷入停滯，當時的巫師們甚至認爲‘經典維度理論’與‘現代維度理論’已經囊括了整個世界的真理，不會再有什麼新的發現了……”

    “……直到五十年前，大巫師於睿的《論非維度的魔咒張力》與大巫師陳文遠的《實維與虛維》打開了一扇更寬廣的大門，讓巫師們的視野擴展到宇宙之外，讓巫師們的手指觸摸到了更爲廣闊的無限世界……這兩篇論文，就是‘後現代維度理論’誕生的標誌。”

    講臺上，教授的聲音在此戛然而止。

    同學們紛紛擡起頭，好奇的看着他。

    只見教授一臉爲難的捏着下巴，猶豫了片刻，才敲了敲黑板，重新開口道：“這裏再補充點概念……明確三個名詞：非維、實維與虛維。這是理解後現代維度理論的窗口，必須先做一點瞭解，你們才能明白我後面的意思。”

    “這三個名詞很簡單。”

    “非維度，就是維度之外的概念集合。大巫師於睿通運用複雜的魔法技巧，通過長時間的論證，猜測到這個世界除了維度之外，還存在一些非維度的‘概念’，這些‘概念’無法用我們的魔法來具現，但它們又真實不虛的存在於某段嚴密的推論中。”

    “而實維與虛維，是屬於維度範圍內的兩個子集。”

    “什麼是實維呢？就是看得見，摸得着的維度。比如一個人高、矮、胖、瘦，這些外在的形狀；或者生、老、病、死這些時間的節點……籠統的說，能夠被準確測量的維度，就是實維。”

    “那麼虛維自然是相對的概念：無法被測量，但我們又有理由相信它們存在的維度——比如靈魂、比如信念、比如愛情。”

    “如果說維度與非維度是陰陽對立的兩面，那麼虛維就是介於維度與非維度之間的那條虛線——它可以轉化爲‘實維’，也有機會轉化爲‘非維’。”

    “當代魔法哲學理論的黃冠，就是建立在研究虛維的基礎上，對非維度的一些探討。”

    “……當然，現在我們已經可以通過‘洛倫茲—陳的不可能實驗’來印證非維度‘概念’的存在了……我們也證明了靈體屬於一種虛維的生物、而妖魔的原始血液中帶有非維度的某些屬性。”

    “如果你們在座的某位同學，能夠站在前人的肩膀上，擴展了後現代的維度理論——比如證實了非維度生物的存在——那麼我可以非常確認的說，你的未來絕不僅限於大巫師的程度。”

    “……我們的校長大人曾經說過，世界上真正不朽的除了知識，還有無知……就像某位古希臘的大巫師曾經說過的話：我唯一所知的，是我一無所知。”

    “當你們知道的越多，對於真理就會愈發敬畏。”

    “我需要最後再強調一遍，你們要運用主流的哲學思想幫助思考，來反駁這些主流的哲學……不要被今天所講的維度理論迷惑了頭腦，以爲這個世界只有這一種解析的方式。大千世界，萬千大道，條條都可以驗證真理。只不過需要你們不斷努力罷了。”

    “現在，誰還有什麼問題？”

    鄭清立刻把手高高舉起來，老姚點頭示意。

    “光點是什麼？”鄭清感到自己的嗓子有點發緊，他清了清嗓子，再次補充詢問道：“我是說，維度最開始的那個光點……形成維線之前的那個光點是哪裏來的？”

    “有趣的問題。”教授臉上浮現出滿意的笑容：“如果你問不出這樣的問題，我有很大可能性扣掉你幾個學分……現在，我只能告訴你，那個光點是一切的起源。”

    “但是……起源從哪裏來？”鄭清一臉茫然的看着講臺上的教授，感覺他的那句解釋相當於什麼都沒有說。

    “神說，要有光！”老姚把手一揮，笑眯眯的喊道：“這節課就到這裏，大家記得週三的魔咒課，一個都不能少！尤其是辛，你要調整好自己的狀態！”

    “嗷~~”團團飛快的答應着。

    鄭清戳了戳自己筆記的最後一個字：神。

    舉目四望，心底一片茫然。