第一百五十二章 《真理、哲學與我的世界觀》（上）

    “噩夢了？”

    寢室裏響起蕭大博士熟悉的聲音：“……正好，時間差不多了，既然醒了，就不要再睡，起牀去做早課。”

    鄭清睜着眼，盯着天花板上斑駁的牆皮，還有那塊用細線吊在半空中緩緩旋轉的銅鏡，一時沉默無語。

    夢境中的驚慌失措在安穩的真實洗刷下飛快消散，但身體的痠痛確鑿無疑的告訴他，昨晚睡夢中的辛苦。

    “喂，醒了就爬起來，別賴地下。”蕭笑走近，不輕不重的踹了男巫一腳：“馬上就要十月了，地上涼的很。”

    鄭清下意識打了個哆嗦，麻溜的從地上坐起。不是因爲地上涼，而是因爲博士那一腳讓他想起夢境中被科爾瑪學姐踹的那一下。

    不遠處，辛胖子與團團的呼嚕聲此起彼伏着，窗外隱隱傳來鳥雀嘰嘰喳喳的聲音。

    小精靈們兮兮叫着，捧着熱騰騰的毛巾、牙缸牙刷以及清水，輕盈的飛到男巫面前，示意他洗漱。

    男巫盤腿坐在地上，一動不動。

    “魘着了？”蕭笑刷着牙，詫異的打量着男巫。

    鄭清自然不能告訴同伴自己昨晚糟糕的經歷——他敢打賭，如果自己如實陳述，肯定會被嘲笑‘鄭渣’一整天，不，一整個月的！

    他倚靠着六柱牀，坐在地板上，半晌，才語氣深沉的答道：

    “週一到週五，我起牀不代表我醒了；週六與週日，我醒了不代表我起牀……靈魂與肉身的隔閡如此清晰，足以證明古典魔法理論的靈肉二象性具有廣泛的現實意義。”

    “不，你只是在犯懶。”

    蕭大博士吐掉漱口水，接過小精靈們遞來的腰帶，心平氣和的糾正道：“……犯懶可能與砂時幼蟲有關，但絕對與任何魔法理論都沒有關係。”

    砂時幼蟲也叫懶蟲，去年也是這個時間段，那些蟲子在學府中很是鬧了一陣子，鄭清爲小精靈們治療使用的砂時王漿就是那時攢下的。

    只不過鄭清原本就不是真正討論什麼見鬼的靈肉二象性的魔法理論，他只是想找個藉口，規避博士的追問。

    看蕭笑不再糾結他的噩夢，年輕公費生立刻麻溜起身、洗漱。

    這種積極的態度一直持續到早課結束。

    “波塞冬今天怎麼沒來陪你做早課？”蕭笑一邊幫他那只老烏龜擦掉殼上不知誰畫的塗鴉，一邊隨意問了一句。

    “唔，可能在睡懶覺吧。”鄭清含糊的回答着——他總不能告訴蕭笑那只小狐狸大概率正在青丘公館撲蝴蝶——同時往空中指了指：“那是什麼？是衝我們來的吧！”

    半空中，一隻巨大的紙鶴正盤旋着，伸長脖子尋找自己的目標。

    蕭笑丟下手中的烏龜，站直身子，擡起胳膊，打了個唿哨。那只紙鶴撲棱着紙折的翅膀，不慌不忙的落在了矮個子男巫的胳膊上，輕輕叨了叨他的眼鏡腿。

    “最新一期校報，”

    博士扶了扶眼鏡，拆開紙鶴，只留下頭版，將其他幾張丟給鄭清：“……昨天胖子不是說姚教授在校報上刊了一篇文章麼，我很感興趣。”

    鄭清聳聳肩，接過那幾張‘多餘’的版面，並沒有打開，而是擠到蕭笑身旁，與他一起看起了頭版。

    頭版以巨大的篇幅刊登了姚教授的署名文章——《真理、哲學與我的世界觀》，但這片文章並非頭版唯一的內容，在報紙右下角，還有一篇不起眼卻又很醒目的豆腐塊通訊。

    鄭清的目光首先落在了那篇通訊上。

    通訊內容很簡單，宣佈愛瑪教授接替石慧女士，成爲第一大學新任副校長，在這條消息的後面，提及了愛瑪教授成功進階（準）傳奇階位後，巫師聯盟大巫師會議發來了賀電。

    “準傳奇是什麼階位？”鄭清第一次聽說這種劃分。

    “就是進階傳奇失敗的委婉說辭。”蕭笑難得顯露出幾分尖刻，停了停，才補充道：“就像字面表達的意思，比大巫師稍強卻又並非真正的傳奇，介於頂尖大巫師與傳奇之間……因爲在進階儀式中窺伺過傳奇的風采，所以舉手投足之間已經有了幾分傳奇巫師的威能。嗯，甚至不能排除有施展一兩道傳奇魔法的能力。”

    “愛瑪教授，”鄭清目光在這篇通訊上最後停留了幾秒，微微嘆口氣：“……真是可惜了。”

    卻不知是在可惜愛瑪教授進階失敗，還是可惜姚教授沒能成爲第一大學的副校長。

    “你們的早餐！”遠處傳來辛胖子的喊聲。

    沒人搭理他。

    鄭清與蕭笑站在草地邊緣，一人抓着校報頭版的一邊，兩個腦袋擠在一起，專注的讀着老姚那篇文章。

    當胖子氣喘吁吁跑來，看到這一幕後，先是恍然，旋即臉上露出一絲好奇：“老姚那篇文章？勞駕，你們誰看完給我解釋解釋？……雖然昨天編輯部就拿到底稿了，但老實說，我讀了好多遍，一直讀不進去……讀完腦子一片空白，都不知道裏面寫了些啥。”

    依舊沒人搭理他。

    鄭清吸了吸鼻子，順手從胖子懷裏的紙袋中摸出一個肉包，同時伸出手指，指在自己讀到的位置，一字一句繼續讀了下去：

    “……在境界高深的魔法師之列，你很難找到一個沒有理想信念的巫師。但是，這種理想信念與普通巫師的理想信念不同。”

    “對於凡俗夫子而言，他們一方面希望獲得真理的垂青，另一方面又害怕世界真相帶來的衝擊。這種感覺類似於孩子對其父親感情的昇華。對於真理，巫師們與祂在某種程度上建立起一種私人聯繫，無論這其中有多少理想與信念的因素。”

    “但‘我’卻癡迷與所有這些聯繫中的因果，於‘我’而言，未來與過去一樣，都是必然的和確定的。理想不是神聖的，而純粹是理性的事情。”

    “……‘我’的理想與信念是以這種形式出現的：對自然規律性的和諧入神般着迷，這種和諧揭示出了一種如此深邃的理性；與此相比，巫師們一切有意義的思考和安排都只不過是其微乎其微的反映。只要‘我’能夠掙脫本能慾望的奴役，這種認識將是‘我’生活和探索的指導原則。毫無疑問，這種認識與各個時代的魔法天才所共有的認知是密切相關的……”