第兩百二十九章 富弼：不慌，我還年輕

    不知不覺，天色漸暗。

    宋朝的省試雖然沒有明確規定答題時間，但是卻有禁止繼燭的規定。

    何謂繼燭？

    唐制，禮部試舉人，一半可以給蠟燭三根，哪怕到了晚上，依然能夠答卷，直到蠟燭燒盡爲止。

    五代後唐時期，改夜試爲晝試，考試不在給蠟燭，後來雖然偶有反覆，但宋朝並沒有恢復唐制。

    而是延續了晝試制度。

    眼看夜幕將至，宋祁、宋癢兩兄弟也不在多留，直接選擇了交卷離開。

    與此同時，富弼仍在旁邊奮筆疾書。

    第一場試詩賦。

    在考官評定中，賦的權重明顯更高，首場詩賦，最重賦，省題詩雖然難，但只是添頭而已。

    相比於省題詩，賦的寫作難度也更高一點。

    畢竟，賦的字數更多，且嚴格限定了格式。

    在這些條條框框中，考生還要寫的足夠出色，其實，這也是當下文風浮華的緣由之一。

    讀書人讀書的目的是爲什麼？

    大部分人都是希望以科舉入仕，改變命運。

    所以，科舉的考試標準是什麼，讀書人就研究什麼。

    科考中的賦題，格式被嚴格限制，想要寫的出彩，自然要儘可能的堆砌辭藻，讓考官閱卷時眼前一亮。

    同樣的，明清時期的詩詞爲何不如唐宋？

    是唐宋時期的文人更有天賦嗎？

    顯然不是，區別只是在於明清時期科舉不重詩詞而已，朝廷既然不重視，研究詩詞的讀書人自然便越來越少。

    上有所好，下必甚焉。

    這是歷史規律，改變科舉制度，不是一朝一日之功，所以，李傑才沒有直接將策論推到第一位。

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    詩賦，仍然是第一場考試。

    此科若是將策論放到第一場，那麼考試結束後，局面怕是會如同歷史上的嘉佑二年一樣。

    嘉佑二年，歐陽修是貢舉官。

    衆所周知，歐陽修是古文運動的倡導者，是旗幟性人物，那一科中，歐陽修便擯棄了浮華的文風，拋棄了聲病對偶之學。

    辭賦，重要的不是聲律之學，而是借辭言物！

    得益於歐陽修的試點改革，蘇軾、蘇轍、曾鞏、程顥、程頤、張載等人，得以脫穎而出。

    歷史也證明了嘉佑二年榜的含金量。

    然而，考試結束後，歐陽修卻遭遇了大批士子圍攻。

    因爲章衡、蘇軾、曾鞏這羣人，壓根就不是考試前的熱門種子選手。

    事後，那些落榜的舉子，不止是圍堵歐陽修，直言黑幕，更是對其破口大罵，指責其品行不端。

    歐陽修最知名的緋聞，即和外甥女有染，也是那時傳出來的。

    縱觀歐陽修的改制，確實有利於遏制華而不實的文風，但他的手段難免太過急切。

    某些時候，快，可不是一件好事。

    冬！

    聽到耳邊傳來的鼓聲，富弼頓時加快了下筆速度。

    留給他的時間不多了。

    約莫一刻鍾後，天色愈發的昏暗，考場內的隔間本就很小，自然談不上什麼採光。

    寫到最後，富弼的頭幾乎湊到了桌桉上，如果不是這樣，根本就看不清紙上的筆墨。

    其實，似富弼這樣從小就開始練習書法的士子，哪怕是昏暗的情況下，憑藉肌肉記憶也是可以寫正的。

    但數年才有一次的科舉，由不得他不小心。

    而且，因爲時間關係，富弼根本就沒空事先打草稿，而是想好之後，立刻下筆。

    所以，他在下筆的時候，不僅要寫正，還得注意筆鋒上的墨汁不能侵染考卷。

    又過了一會，天色徹底暗了下來。

    恰逢此時，富弼的辭賦也寫好了。

    擡頭看了一眼側道中的燭火，富弼藉着微弱的火光，快速的檢查了一遍考卷。

    其實，富弼不知道的是，今日側道中的燭火尤爲的亮。

    如果換做是普通的亮度，他肯定是無法借光的。

    這燭火是魯宗道特地交待過的，距離上一次貢舉已經過去五年之久，無數學子苦等數年，終於等到再開貢舉。

    機會難得，他不忍那些士子因爲時間不夠，從而落榜。

    所以，開考之前，魯宗道特地申請了一批上好的燈油，待到暮色降臨，廟中的吏員當即遵照命令，點燃了巨燭。

    檢查完畢，富弼也不在繼續逗留，直接選擇了交卷。

    自家人知道自家事，他的辭賦水平也就那樣，今天這一場，他已經算是超水平發揮了。

    繼續苦吟，也無法作出更好的辭賦。

    即便靈感來了，他也沒有多餘的考卷另行作答。

    離開武成王廟時，富弼發現自己並不是最後一個離開考場的，他大概的估算了一下。

    仍在作答的考試至少還有幾十個。

    而這，也只是他看到的。

    沒看到的，或許更好。

    發現這一幕之後，本來稍顯沉重的心情，頓時放鬆了幾分。

    我，富弼，不是最後一名！

    這便夠了。

    最後，他還年輕，今年不過二十一歲。

    和那些白髮已生的舉子相比，他有試錯的機會，此科不中，還有下一科。

    下科不中，還有下下科。

    哪怕下下科還是不重，他也不是沒有入仕的機會。

    恩蔭，也是一種渠道。

    他的父親如今是七品的屯田員外郎，如果是在太祖、太宗朝，七品京官是沒有蔭補子孫的權利的。

    太祖、太宗朝，唯有六品以上的文官才能享受蔭補特權。

    但誰讓宋真宗大搞東封西祀，這等慶典，必須普天同慶。

    故此，蔭補的範圍逐步擴大，似富弼父親這樣品級的文官，也可以奏請蔭補子孫。

    （ps：官員死後可以蔭補子孫，也是從宋真宗開始的，像極了父死子替的某某制度）

    念及此處，富弼心中最後一點愁色也沒了。

    大不了，蔭補嘛！

    即使看不上蔭補的小官，他也可以回去繼承家中的千傾良田。

    採菊東籬下，悠然見南山，那種日子似乎也不錯。

    隱士做得好，也是能做官的嘛。

    大名鼎鼎的終南隱士种放，不就是這麼入仕的嗎？

    “大郎君，你可算出來了。”

    富弼前腳剛剛踏出龍門，心中還在暢想中可能發生的隱士生活。

    然而，就在此時，一道人影勐地竄到身前。

    幸好這聲音他熟悉，不然的話，他怕是忍不住給對方一拳頭。

    人嚇人，那是會嚇死人的。