第966章 有理想的鬼力赤

    “黃金家族？”朱雄英眼前一亮。

    他懂得鬼力赤想說什麼了：或許，與山陽萬戶素無往來的蒙古貴族鬼力赤，確實沒辦法在泰寧衛叛軍之中掀起什麼風浪。但是，“黃金家族後人”的鬼力赤，卻十分有可能影響到泰寧衛叛軍的軍心士氣，甚至使得一部分叛軍原地倒戈。

    黃金家族，因爲成吉思汗的赫赫武功，以及元朝在百年間孜孜不倦的“洗腦”，在草原部落上已被徹底的神化。

    唯血統論的草原牧民們都相信，只有擁有黃金家族血脈的人，才能成爲草原上的大汗，如果哪一位草原頭人沒有黃金家族的血脈，哪怕他多麼英明神武，多麼無與倫比，也常常得不到部下的忠誠，得不到敵人的敬畏，即使想要掌權，也只能通過擁立黃金家族後人的方式。

    事實上，在後來的歷史中也是如此。草原部族的權力更替，始終逃脫不過擁立一個具有黃金家族血脈的傀儡大汗……黃金家族對於草原人的影響力就是如此，即便是草原上唯一能夠成些氣候，對大明造成些許威脅的阿魯臺，也必須仰賴本雅失裏這個黃金家族後人的威望，才能說動那些草原部落，成就事業。

    而鬼力赤……他也是黃金家族，說不定，也能說動阿扎失裏手下的兵卒們，臨陣倒戈大明。

    即便不能，打出旗號，言明鬼力赤這個黃金家族都在爲大明盡心盡力……也能極大程度的打擊泰寧衛叛軍的軍心士氣。

    朱雄英與解縉、方孝孺對視一眼，都覺得此事或許可行。只是，解縉對鬼力赤卻有幾分不放心，但是這是他想要脫離明軍、回返韃靼的計謀，於是便開口問道：“鬼力赤，你爲何想主動請纓，去勸服泰寧部？”

    “你就不怕阿扎失裏惱羞成怒，殺了你嗎？”

    誰料，解縉話音方落，鬼力赤竟是整個人都激動了起來，他梗着脖子說道：“解先生莫非是在小覷我嗎？”

    “泰寧衛所部，也是人，是我們世代悽苦的蒙古人。”

    “他們生活在貧瘠的草原，世世代代，沒有過過幾天的好日子。他們光是活下去，就要竭盡全力。”

    “他們生活在地獄裏，生活甚至不如吃草的羊羣。沒有人憐惜他們，沒有人教導他們，他們目不識丁，不知道什麼才是禮義，甚至就和……就和禽獸無異。”

    說到這，鬼力赤的臉也不知是氣的還是羞的，漲的通紅。

    “但是！現在一切都不一樣了，偉大的大明朝廷想到了改善草原人生活的方法，貿易與商路，使得本來毫無用處的羊毛變成了財富，像地獄一樣的草原變成了生產財富的寶地，草原人有了吃飽肚子的曙光，他們也能和漢人一樣，能吃飽、能讀書，可以有餘力去像人一樣去講究禮義，草原部族日後不用再爲了生存丟棄人性，能夠成爲真正的人。”

    “這是大元朝都沒能做到……甚至是都沒有想過要做的事！”

    鬼力赤情緒激動。

    “但是！但是！”

    “本雅失裏竟然要阻止這一切！阿魯臺竟然要阻止這一切！”

    “阿扎失裏……明明在大明的幫助下，他的泰寧衛部落已經開始了這樣的蛻變，而他卻爲了自己的權力，毅然決然的襲擊了太孫您，將他治下可憐的蒙古牧民們重新再推入深淵……”

    “不能讓他成功，絕對不能讓他成功！悽慘的草原人好不容易才迎來了堂堂正正做人的機會，絕對不能讓這些卑劣的野心家們，奪走草原人獲得蛻變新生的機會！”

    “既然本雅失裏能打着黃金家族的旗號對抗大明，那麼，我也可以打着黃金家族的旗號，支持大明。”

    “用黃金家族的名義，幫助牧民們，讓他們能昂首挺胸，做個堂堂正正的人，而不用丟掉禮義廉恥，去做一隻沒有人性的狼。”

    “這是我的意志，我的志向。身爲蒙古貴族，我早該爲自己的種族做些正確的事。解先生卻在懷疑我的心意，甚至用怕死來羞辱我……這難道不是莫大的侮辱嗎？”

    鬼力赤赤紅着眼睛看向解縉，解縉愣了，方孝孺愣了，就連朱雄英也愣了。他們都沒有想到，鬼力赤竟然能說出這麼一番話來。

    誠然，這些話，都是大明朝廷……確切來說，是新學對草原上推行的一種輿論攻勢。

    大明佔領草原，想的是長久的經營，而不是一時的耀武揚威。既然如此，除卻將中原與草原的利益深度綁定，激發出潛力巨大的華夏地區對草原土地的渴望之外，如何名正言順的使草原部落“歸心”，這也是一項十分重要的議題。

    而，鬼力赤方纔所說的說法，便是朝廷官方沿用朱肅，以及諸多新學門人所言，在草原上的朝廷佔據地帶，所推行的一種通用說法。

    其核心就是：朝廷佔領草原，是爲了你們草原人好。想想你們先前過的是什麼日子？飢一頓飽一頓，從來沒享受過。冬日裏沒得吃了，還得去操刀子搶劫，一不小心，自己也得被搶去當驅口。這樣打打殺殺，多野蠻啊！

    來，快撲進我大明朝廷的懷裏，拿羊毛就能換錢，只要專心給大明蓄養牛羊，商人們自然會給你們帶來源源不斷的口糧與中原的精緻玩意……這不香嗎？

    還有我華夏的書……知道爲什麼我們華夏牛逼嗎？數千年文化傳承，你們羨不羨慕？趕緊來學。華夏的聖人都說了，人和禽獸的區別就在於廉恥……你們要是不知道仁義禮智，還能算是人嗎?

    這樣的說法很是說服了一部分草原牧民，將他們轉化爲了對大明死心塌地的草原牧戶。鬼力赤等四處巡演，這樣的說法自然也傳入了他們的耳中。

    陰錯陽差的，這樣的說法，本就因爲戲曲中對蒙古往昔罪行的抨擊，而陷入迷茫的鬼力赤，頓覺茅塞頓開，找到了疏解自己內心苦悶的突破口。

    再加上那些戲曲之中所凸顯出的精神內核，爲了偉大仁義理想奮鬥的理念，使得鬼力赤這個“戲子”，竟是也進入了戲中，想要與戲中的那些人物一般，成爲解救“悽慘蒙古人民”的英雄人物。

    (本章完)