（六百〇二）上山見見龍道士

    曾國權解釋道：“通過這些強身健體的方式改善孩子的身體狀態，就算將來不習武，成年之後身體素質也會強健很多。而且在呼吸吐納中能鍛鍊人的心性，磨練意志和耐力，對孩子未來的發展也是很有益處的。”

    曾易現身說法道：“我是五六歲就開始學習吐納了，那時候也沒有練套路。真正練套路的時候都接近小學畢業了，但習武的速度很快。初中畢業時鎮裏就沒人是我對手了，整個過程完全是水到渠成。”

    張勇勝讚歎道：“曾易本身就資質卓越，再加上教育得法，自然就有所成就。這就是有名師和沒名師的區別，這幾年少走了不少彎路。如果只算套路的話，就算他的資質再好，現在比趙雲飛強得也很有限。”

    曾國權解釋道：“呼吸吐納不僅增強了曾易的身體素質，更重要的是讓他的心靜了下來，少了各種雜念，練武時更加專注。這樣一來他的悟性能夠完全發揮，對套路和實戰的理解更透徹，練武進度自然事半功倍。”

    練武先練心的理論讓省體院的各位老師感到非常新奇，彷彿推開了一扇寶庫的大門。他們都是從事多年武術教育的，對武術教育中的難點痛點非常清楚，此時一聽就發現了很多解決自己困擾的辦法。

    大家圍繞怎麼教授和練習武功展開討論，以曾易作爲成功的例子，探討效率更高的習武方法。氣氛非常的熱烈而且愉快，一直到吃飯衆人都停不下來。最後張勇勝索性在旁邊的飯館叫了幾個菜，在醫館裏邊吃邊聊。

    省體院的幾位都是經驗豐富的老師，在日常的教學中遇到過不少問題。尤其是在傳統武術實戰方面，他們有着很多的困擾。除了國家的限制之外，傳武的教學比現代搏擊進度緩慢，也是重要的原因之一。

    但在曾國權看來，現代自由搏擊急功近利是不可取的，是對生命的不負責任。三十歲之前透支生命賺錢，四十歲之後全身是傷，賺的錢大部分成了醫藥費。六十歲之後他們在病痛中死去，一輩子毫無成就。

    這樣的習武者既不能開創自己的武學流派，也不能強身健體，除了賺錢毫無意義。但錢並不是生命的全部，只是生命的工具。沒有錢缺少工具自然難以成事，但有了工具失去了身體，一樣一事無成。

    按照曾國權的理論，傳統武術就是兼顧實戰和養身的法門，是追求生命的第一利益爲最高價值的。在實戰和生命之間，傳武體系中生命是第一位的。現代傳武雖然實戰價值削弱，但養身的功能卻還保留着。

    只要養身的功能在，再重新把實戰的功能撿起來，對於習武者並不是太困難的事。但是這需要優秀的傳授者來教授實戰的技巧，突破養身和實戰中間那張窗戶紙，然後才能在實戰上有所成就。

    第二天張勇勝留吳國新等人在鎮上活動，自己帶着曾易和趙雲飛上山去了。出了鎮口不遠就是上山的小路，曾易經常跟着老爺子上山採藥，對路線非常熟悉，走在前面帶路，張勇勝兩人跟隨。

    對於飛仙觀，張勇勝小時候跟着父母上去過的，但那是很多年前的事情。這是個年代很久遠的道觀，據說已經夠得上古蹟的標準了。關於龍道士的事他知道的並不多，也與道士們沒什麼交往。

    龍道士在紫竹鎮一帶的鄉村中名氣很大，但不是以武功出名，而是經常下山給人做法事。鄉村裏的老百姓比較迷信這些，家裏老人走了都要做這個。龍道士收費合理，法事做得很嚴謹，受到大家的推崇。

    據曾易說龍道士和曾國權的關係不錯，每次下山採買都要到醫館坐一會兒，有的時候還會和老爺子切磋。他是擅長腿功的道士，在山野上健步如飛，曾易說自己試過，輕功上完全不是對手。

    聽着曾易的介紹，張勇勝和趙雲飛對這個道士越來越感興趣了。在傳統武術衰敗的現代，居然在山野道觀中還隱藏着這種高手，讓他們非常的意外。如果有可能的話，可以將其介紹給李明宇當師傅。

    紫竹鎮外的山不高，也沒有什麼名氣，但路上卻比較險峻。到了半山後就沒有正經路了，要麼是山民們踩出來的小路，要麼是建道觀是請人在山邊懸崖上開鑿的石徑，非常不好走，而且很危險。

    曾易是走慣了的，張勇勝輕功好，也不怕這些。趙雲飛就有些難受了，他看着上百米深的高度差，下意識的就有些心裏發虛。尤其是某些地方只供一人通過的狹窄小路，更是讓人心驚膽戰。

    “是誰想出來的，把道觀修在這種地方，也太難走了。”趙雲飛壯着膽子走在小徑上，一邊走還一邊吐槽。

    曾易解釋道：“不太清楚，據說道觀存在已經好幾百年了。最早上面只有一個道士，後來上去的山民們多了，功德箱存了點錢，於是就把道觀擴大了。現在上面住着二十多個人呢，都靠着這條小路上下山。”

    張勇勝點點頭道：“其實上面挺不錯的，有點一覽衆山小的感覺。我記得他們還有菜園子和豬圈，道士們基本上是自力更生。平日下來採買的東西不多，我估計鎮上就能提供，不需要走多遠。”

    “道士還養豬？”趙雲飛感到非常詫異。

    曾易笑道：“這有什麼奇怪的。他們不但養豬，而且還吃肉呢。他們這個流派的不禁葷腥的，有的在山下還有老婆孩子。”

    趙雲飛有些懵逼：“不是，他們不是出家人麼，怎麼吃上肉了，還娶了媳婦？這不科學啊，也太不守清規戒律了。”

    張勇勝笑道：“不要拿書本上的那些來要求山野裏的出家人，都不是一回事。你看元鎮也是隔三差五的吃回肉，他師傅也不會說什麼。只要心裏有了信仰，外在的東西不用太在意。心裏沒信仰，裝得再像也沒用。”