第207章 方小將的排面

    9月10日，火車站上空，烏雲滾滾。

    龔樰這是第二次來到星城，上一回是自己一個人，這一回多了一個人，魏綜萬。

    一老一少，彼此關照，關係很是融洽。

    滬市人藝的演員，擁有着豐富的表演經驗，一路上，龔樰不停地請教演技上的問題，受益匪淺，但仍然有個大問題，縈繞在心頭。

    “魏老師，您知不知道有什麼辦法，能讓演員擺脫’演什麼都像自己‘，像方老師的表演藝術理論說的，真正地做到‘演什麼像什麼’？”

    “這個，我還真沒法回答你。”

    魏綜萬搖頭，“畢竟，話劇和電影終究是不一樣的，我這是頭一回演電影，嚴格來講，你才是老師，我該是學生，我得向你請教。”

    “這怎麼可能，我哪能教您呢？”

    龔樰擺了擺手。

    “學無前後，達者爲師。”

    魏綜萬道：“我聽說方老師也會在劇組，依我看，你這個怎麼解決‘演什麼都像自己’的問題，恐怕沒有比方老師更合適的老師了。”

    “方老師……”

    龔樰點了下頭，在嘴裏念了幾遍。

    兩人走出出口處，在人羣之中，找到了郭保昌的身影，就見旁邊還站着章藝謀。

    “你們一路上辛苦了。”

    郭保昌把章藝謀介紹給他們認識。

    當聽到這位是《那山那人那狗》的攝影，又聽到青年攝制組，龔樰和魏綜萬爲之一驚。

    龔樰雖然在上影廠裏聽過小道消息，郭保昌在電話裏也做了說明，但依然不敢相信。

    桂西廠真的把《那山那人那狗》這部重要的電影，交給了幾個剛畢業的北電大學生。

    如果放在上影廠，他們根本就沒有獨立拍片的機會，必須老老實實地從助手做起。

    “這一切，說來話長。”

    郭保昌道：“你們如果感興趣的話，路上可以給你們講講，這都要從方老師開始說起。”

    “方老師？”

    龔樰問到他現在到湘南了嗎。

    “前晚就到了，也住在湘南廠的招待所。”

    郭保昌說方言本來打算來車站接人，沒想到他的朋友突然到訪，不得不放棄。

    龔樰跟着他們，來到一輛吉普車面前。

    “這車是湘南廠借的。”

    郭保昌道：“還借了我們解放牌的卡車。”

    魏綜萬感慨了一句，湘南電影廠可真支持兄弟單位的工作。

    “沒錯，不過也不全是看在兄弟單位的份上。”

    郭保昌笑了笑，沒把“看在方言的面子”說出口。

    電影圈就這麼大，桂西廠熱情款待方言，得到《那山那人那狗》的事情，早就在全國製片廠裏傳開了，湘南廠自然也知道這個消息。

    哪裏能錯過這個潑天的富貴！

    要什麼，給什麼！

    給方老師的排面，必須拉滿！

    ………………

    到湘南電影廠的路上，龔樰從郭保昌的口中，大致瞭解了青年攝制組的來龍去脈。

    既然方老師、郭保昌這麼認可章藝謀他們的能力，魏綜萬也放下心中的疑慮。

    吉普車停在招待所，一行人從車上下來，到前臺出示介紹信等證件。

    龔樰領到鑰匙，走向自己的房間，這回不住在方言的隔壁，而是斜對門的位置。

    此時，房間的大門敞開着，但凡在走廊上往來的人，都能隱約地聽到聊天的內容。

    聊的，基本上是文學。

    “這兩天，已經有好幾撥人來找方老師，全都是湘南的作家和編輯。”

    “現在在屋裏的倆人，一位是《芙蓉鎮》作者，古樺，還有一位，叫韓少恭，好像是當地期刊的編輯。”

    聽着郭保昌的介紹，龔樰忍不住心中的好奇，在路過的時候，偷瞄了幾眼。

    就見方言拿着搪瓷杯，喝了口水，面向韓少恭和古樺說：

    “嚴格地講，如果按體裁來劃分，《那山那人那狗》算作是散文。”

    “如果按類型來劃分，該是湘西地域的鄉土文學……”

    “至於到底算不算純文學，只能說仁者見仁，智者見智了。”

    “我覺得是！”

    古樺說：“無論是父子之間的感情，還是工作與家庭的矛盾，毫無疑問，都直指人本的問題。”

    韓少恭說：“我倒覺得，不管是不是純文學，都不影響這是篇極好的，前前後後，我看了不下7次，每一次都被裏面的湘西的風土民俗所吸引。”

    “少恭說到點子上了，相比於被稱作‘純文學’，我更希望稱之爲‘民俗風情’。”

    方言左看看，右看看。

    “民俗風情？”

    韓少恭和古樺面面相覷，不禁驚呼。

    不遠處的龔樰聽到動靜，停下了手中的動作，悄悄地來到門邊，望了眼方言的房間。

    “不錯。”

    “叢文先生和汪老都曾跟我講過類似的話，風俗是一個民族集體創作的生活抒情詩。”

    “所以，能在《邊城》和《受戒》裏，感覺到很強烈的民俗風土人情的詩意……”

    方言笑道：“我的《那山那人那狗》，也是深受他們的影響。”

    韓少恭情不自禁地回想起《邊城》和《受戒》，一會兒想到了翠翠和儺送，一會兒想到了明海和小英子。

    作爲和尚的明海，和身爲少女的小英子，傾蓋如故，萌生懵懂情愫，他們月下許願，共數流螢，沒有前月下的卿卿我我，沒有執子之手的海誓山盟，汪曾其把這一段逾越禁忌的愛情，融入山水之中。

    “啪！”

    古樺一拍大腿，“怪不得，怪不得我總覺得《那山那人那狗》，跟《邊城》、《受戒》有一種一脈相承的感覺，簡潔明快，紆徐平淡，對風俗民情和自然景觀，全是‘詩化’地描寫。”

    那可不，都是一個師父教的！

    方言笑而不語。

    “我現在似乎有點明白了。”

    韓少恭道：“爲什麼你的那麼多作品裏，我最愛《那山那人那狗》，就是這股詩意化的湘西民俗風情，深深地吸引着我。”

    方言說：“這說明，伱文學的‘根’在這片廣袤的三湘大地上。”

    “文學的‘根’？”

    古樺和韓少恭饒有興趣，不斷地追問。

    方言把在《城》創作班講的，簡單地複述了一遍。“粵東文學是如此，我覺得，湘南文學是不是也可以往這方面創作？”

    “你說的，正是我一直在想的一個問題！”

    韓少恭驚喜道：“我曾經在汨羅江邊插隊，住的地方離屈子祠只有二十來公里，仔細地觀察當地的風俗，有些方言詞能和楚辭掛上鉤，比如把‘站立’，說成‘集’，這和《離騷》裏的‘欲遠集而無所止’相吻合，但除此之外，楚文化遺留下的痕跡就不多見了。”

    “不不，還是有不少的。”

    古樺糾正道：“從洞庭湖沿湘江而上，可以發現很多跟楚辭相關的地名，君山、白水、祝融峯，九嶷山……”

    “也只剩下這些而已。”

    韓少恭問道：“我時常在想，絢麗的湘楚文化到哪裏去了？是中斷乾涸了，還是都流入了地下的墓穴？”

    方言道：“我看未必，我在創作《那山那人那狗》的時候，一直呆在綏寧的苗寨，那個古寨，就保留着不少湘楚文化的痕跡，這回拍電影，我們還要去那個寨子。”

    “苗族？”

    韓少恭沉吟片刻，“這讓我想到苗族的古歌，《跋山涉水》，看來，‘有一部分湘楚文化流入湘西’的說法，不是沒有根據的。”

    方言笑道：“如果有機會的話，你們也可以去那兒採一採風。”

    韓少恭說等有了空，一定要去趟苗寨。

    緊接着，又傳出一陣陣的笑聲。

    龔樰雖然聽不清楚他們說的具體內容，但能聽到韓少恭和古樺臨走時的動靜。

    “這位是電影的藝術總監，郭保昌。”

    “這是導演張軍釗，攝影章藝謀……”

    “飾演鄉郵員的演員，陳道名。”

    在方言和郭保昌的帶領下，古樺兩人跟劇組的主創人員打了個招呼。

    “這位，就是演侗族姑娘的龔樰。”

    “古老師，韓老師，你們好。”

    龔樰說了一句，就聽到韓少恭輕咦了一聲，誇讚着選角選得到位。

    “我腦海裏的‘侗族姑娘’一下子具象化了，該怎麼形容這種感覺呢……”

    “是不是像是從裏走出來的一樣？”

    方言看了眼韓少恭，隨即望向龔樰。

    韓少恭猛地一拍手，“對對，我就是這個意思！”

    “我也是這麼認爲的。”

    方言面帶微笑道：“古有畫中之仙，今有書裏神女！”

    龔樰喜歡詩文，自然讀過《楚辭》和《神女賦》，一下子就聽明白了。

    頃刻間，臉上羞紅，手裏攪動着衣角。

    攪着，攪着，把心都給攪亂了。

    (本章完)