第三百六十三章 談玄

    潭水幽幽波瀾不驚，古木森森蒼翠欲滴，不時鳥獸奔騰間，更顯此處清幽。

    三神蘊靈香嫋嫋而起，雲霧靈茶水汽彌散，聞之令人心曠神怡。

    有冰蓮、銅須兩位太罡巔峯的真人前輩在場，衆人自然不會放過這個機會，紛紛上前請益。

    冰蓮兩人也不藏私，把自己多年修煉經驗一一講來，讓衆人聽得如癡如醉。

    此後衆人輪番講述自己的修行心得，畢竟他山之玉，可以攻石。

    楊弘遠九人雖然修爲不夠，可哪個不是青年才俊，也都有自己的際遇緣法。

    楊弘遠幾人金、木、水、火、土、冰、風七行齊聚，陣法、符籙、煉器、尋靈修仙百藝匯合。

    觸類旁通之下，偶爾有一言也是讓冰蓮、銅須兩人收穫良多，更不用說楊弘遠幾人。

    冰蓮、銅須兩位太罡巔峯的真人，進階道境在即。

    兩人雖然都是散修，可顯然也是蒐集一些進階道境的經驗感悟，對着衆人同樣講來，讓衆人對自己的道途更爲明確。

    隨後衆人更是拿出自己的私藏用來交換自己所需之物。

    即使沒有也可在後續留意，畢竟一個人收集哪比得上衆人一起收集，這也是大勢力的好處。

    待得衆人再次坐定，只見楊弘遠卻是再次開口道：

    “小子對道境也是有那麼一點瞭解，不知兩位師父可是想聽！”

    冰蓮兩人聞言精神就是一振，這小子向來不會無的放矢，以這小子的玄乎知道些也不是什麼稀奇。

    “如今到了這關口，有什麼壓箱底的手段，還不快快道來！”

    “若是對老夫有用，定少不了你小子的好處！”

    看着冰蓮兩人的鄭重，楊弘遠也收起了平日的嬉鬧：

    “在說之前，我卻是想問問，不知兩位師尊可是有了完整的道決、道術傳承？”

    “道階下品藍冰道決，與道術神通榜上排行七十七位的飄零冰封決你是知道的，

    託你的福，我又得了第七十六位月光霹靂決的道術傳承！”

    冰戀真人也不遮掩，大大方方的說道，語氣之中帶着一股自得。

    畢竟一部道決、兩道道術傳承，比起飛流劍派這些頂尖大派得真傳弟子也是不差分毫。

    “老夫早先已是得了道術排行一百零三位的劈空追身斬。

    得你之助，我如今也是湊齊了五十七位的道術神通裂天斬的傳承，本身功法的進階道決已是轉修完成。”

    銅須真人見得冰蓮真人毫不顧忌，也是緩緩道出，兩人說着又是相視一眼，這真是玄乎。。。。

    自從遇見楊弘遠後，兩人卻是得了不少的機緣。

    兩位太罡真人說的平淡，楊弘軒衆人聽得心中驚駭可想而知。

    這可是道階傳承啊，就是那些普通的道境宗門也不過如此吧，而楊弘遠接下來的話更是讓衆人熱血沸騰。

    “你們在沒有得到道決以及兩道道術神通之前不許進階道境！”

    這是什麼意思，是有自信幾人都能進階道境，還是覺得冰蓮真人兩人如今也不過爾耳。

    銅須：冰蓮道友，你有沒有感覺到冒犯！

    冰蓮：第二次！

    銅須：那第一次。。。咳咳，咳咳。。老夫不問就是。。不問就是。。。

    楊弘遠難得嚴厲的告誡衆人，隨後也不管衆人反應，繼續說道：

    “你們或需都知道道人境前三重分別爲瑞氣境、慶雲境、華蓋境，卻不知這道境是如何修煉的。

    在真人境修士的根基修爲或許有差別，可並無具體的顯現。

    而道境則是不同，瑞氣、慶雲、華蓋就是一個修士的根基底蘊的顯現。”

    修煉界中.功法分爲道、寶、靈、法四階，仙決不用多說，只說後四階。

    每階又分上、中、下三品，其實就是對應着凡人、武人、真人、道人四境，以及每境的前、中、後三期。

    這些功法的品階代表着前輩先人以此突破的更高境界，但是修煉界天才靈珍無數，自然有人不斷突破界限。

    就拿寶階上品功法來說，代表着一個修士可以藉此修煉到真人境五重太罡境，至於想要進階道境只有四種方法。

    第一種最爲簡單，就是得到其進階的道境功法，這是有前輩先人已經在其基礎上推演而出。

    這種傳承往往道決、寶決、靈決、法決一脈相承，多是一個道境勢力的根基。

    門人弟子可以隨着境界的提升，不斷獲取進階功法。

    第二種則是非天資絕世之人不可，在寶階上品的功法上，自行推演出進階的道階功法。

    不過憑一人之力是何等艱難，如今修煉界道階功法多是合數代人之力最終完善而成。

    或是仙人出手，高屋建瓴之下推演而出。

    不過修士在進階道境後，隨着壽命大限達到一千年，其推演功法的能力大大提升。

    修煉界衆多寶階功法，不少都是道境老祖推演而出。

    能進階道境，其本身天資、機緣就是不俗，若是再有機緣。

    或是藉助天地至寶，或是得前人遺留，推演道下、道中的功法也是容易許多。

    當然只是相比於太罡境在寶上的功法基礎上推演道境功法，可即使推演出來，也要浪費大量時間心力。

    基本上自己也是享受不到，只能遺澤後人了。

    第三種則是尋得天地本源至寶，借至寶之力提升所修功法品階，從而進階道境。

    此中方法看似最易，實則卻是最難，畢竟天地本源至寶何等難得。

    第四種則是藉助天地靈陣或是祕法強行衝擊道境。

    此法需要消耗大量的資源，不過相比之下對於真人境勢力來說卻是最容易，也是最有可行性的。

    據楊弘遠推測，湟河派的河湟真人就是此種方法，所以其才對葉家千年靈藥求之若渴。

    這兩種方法皆是需要大機緣、大氣運，且無法傳承後人。

    而第四種方法進階道境之人，更是可以說是在道人境中最弱的存在，其體現就在進階道境之時只有五道瑞氣。

    此後在瑞氣境的修煉中，等其修到五五二十五道瑞氣就是達到了瑞氣境巔峯。

    而若是用道階下品功法進階道境，甫一進階就是六道瑞氣，道階中品則是七道瑞氣，道階上品更是八道瑞氣。

    更有傳說中的極限九道瑞氣，不過這個只在傳說中。

    據說九仞老祖就是甫一進階道境就是九道瑞氣的存在。

    待得達到瑞氣境巔峯，若是有機緣更進一步，瑞氣兩兩融合。

    五五二十五道瑞氣最後輪迴爲五團慶雲，就到了道人境二重慶雲境。

    此時若是再有機緣，或是改修道階功法，或是得到天地至寶。

    其在瑞氣境突破二十五道瑞氣，練就六六三十六道瑞氣，就可以借突破之機凝聚六團慶雲，重新凝練根基。

    而五五輪迴的道境修士沒有大機緣，基本是無力進階慶雲境。

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