第807章 純無凝聚（下）

    說到這裏，張凌停頓了一下，喝了口咖啡，也讓正全神貫注聽他講解的墨辰，稍微放鬆了點緊繃的神經，十多秒鐘過後，張凌繼續說道：

    “純無的凝聚，核心在於覺知和我感的對視，而覺知與我感，也是純無凝聚的兩個重要元素。

    在純無凝聚的過程中，如同化學反應，將‘我’的感覺和‘覺知’混合，以產生一種新的東西。

    人類弱小的‘我感’和“覺知’如同宇宙中最基本的元素——氫和氦。

    但是把這兩個元素，經過適當的反應之後，卻可以組成任何事物。

    對於一名純無凝聚踐行者而言，‘我’的感覺具體是什麼？覺知是什麼？這種頭腦的問題可以一直問下去。

    你此刻的存在，不正是‘我’的感覺和覺知？你需要的只是將它挖掘出來…

    換另一種說法，來描述純無的凝聚，就是通過覺知和觀測，讓‘我’‘崩塌’。

    人類日常生活中，會體驗到各種感覺，但在純無凝聚的過程中，感覺最終需要超越，不能一味的執迷在感覺之中。

    正確的做法，是應該去思考——你依靠感覺，感覺到了各種狀態，當你在感覺時，那個不是感覺的東西是什麼？它在你的界限之外，在幽暗的背景之中…

    當你在感覺時你是在‘從內向外看’，當你超越感覺時，你是在‘從外向內看’。

    當你在感覺時你是‘從存在看向不存在’，當你超越感覺時你是‘從不存在看向存在’。

    這是從感覺和存在不存在的角度，去詮釋純無的凝聚，接下來爲師會從空間質、信息質、物質，這套模型的角度，講解純無的凝聚…

    通過持續的感覺尋找‘我’，實質是讓空間質的質變和疊加，從而擺脫場域的限制，與無限純無（外在的空間質）共振。

    當成功實現純無的質變之後，整個總玄宇宙相對於去結構化的空間質，就成爲了一種可以操作的‘夢境’。

    當然，純無體並非單純的空間疊加，但其本身具有空間性質，事實上在物理模型上空間質是難以疊加的。

    只有鬆散或者焦距的狀態，空間質的疊加來源於空間質的質變，只有持續的尋找‘我’的感覺，讓空間質質變，空間質才可以開始第一次疊加。

    而若單純的發展覺知，如同人類過往的修行者們所做的那樣，只是讓腦內疊加的空間質處於更爲焦距和鬆散的狀態，並獲得兩個狀態之間切換的功能，依然要依託於靈場結構才得以存在。

    最後，做個總結吧，純無的凝聚，雖然覺知和我感是兩個重要的元素，但最核心的還是我感。

    如果沒有‘我’的方向，一切都不會有意義。在‘我’的方向上尋找‘我’，是強大和永恆的根源…

    閉眼摒棄思想來達到純粹的覺知，持續的覺知會讓你生出誰是覺知的人的疑惑，只有當你發現你不是覺知，因而達到對視，對視深入帶來覺知的質變。

    在純無的凝聚踐行過程中，不能停在覺知的任何階段，必須不斷尋找覺知背後的‘我’，不斷的否定自己的感覺。

    當你覺得自己達到了，就問‘誰’達到了，如果這個‘誰’還沒有找到，你還回答不了，你就應該繼續前進，而不是停下來沾沾自喜…

    純無的凝聚，爲師就講這麼多，你對爲師講的這些內容，有什麼疑問的便儘管問吧。”

    張凌的話說完，墨辰也從緊繃着神經，全神貫注傾聽的狀態離開，回到正常的狀態。

    他梳理了一遍記錄在腦海裏，張凌講解的那些內容，想了想，說道：

    “師尊能否從意識、自我、思維，等等這些覺知修行時講過的內容基礎上，把純無的凝聚再講一下？”

    聽完墨辰的這個問題，張凌略一思考，便明白了墨辰的意思，於是他笑着說道：

    “你是想說，讓爲師給你講講，如何從覺知的修行基礎上，邁入到純無的凝聚上面吧？”

    聞言，墨辰連忙恭敬的回答：“師尊聖明，弟子的想法就是這樣。”

    微笑着點了點頭，張凌說道：

    “嗯，也好，爲師就給你講講覺知到純無凝聚的過程。

    在對覺知的修行中，強調的是從五感的信息接收終端作爲突破口，沿着感官、神經元、意識、覺知，這條連接線，最終確定只有單純‘感’的狀態的覺知態，並對找到的覺知進行反覆的增強。

    純無的凝聚，同樣也涉及到了覺知，所以在純無的凝聚實踐過程中，也需要適當的對覺知修行。

    所以，爲師前面給你講過的那些關於覺知從尋找到確認，直至覺知凝冰和覺知入空的過程，在純無的凝聚過程中，也是需要用到的，且是必須要修行到的。

    事實上，從尋找到覺知，到覺知入空，這個過程是覺知的修行和純無的凝聚，都要用到，屬於兩者重疊的部分。

    不過，覺知的修行，更傾向於對覺知本身的鍛鍊和增強，而純無的凝聚，則傾向於在把覺知增強到一定程度後，利用覺知去尋找‘我’的感覺，直至達到覺知對視我感，凝聚純無，實現純無質變的目的。

    更具體的來講，在純無的凝聚過程中，需要先用‘覺知’消除慣性思想運動，之後隨意產生更爲智慧的思想。而凝聚純無，沒有思想狀態最佳。

    用長時間無情的覺知，去清除意識中的各種垃圾，越爲純淨的意識狀態才能領悟‘我’形而上的本質。

    …

    對於純無的凝聚而言，從出生到成長，形成的那個自我是每個人類自身最大的阻礙。

    通過持續覺知來增強意識的純淨度，通過強化注意力使其無限的集中在當下之臨在來提高觀測等級。

    之後，才能在更爲本質的程度上找到‘我’。

    當你能用覺知對自身淨化，使自己達到不再對他人的各種人性表現產生波動性和週期性的反應的狀態，基本上就能去嘗試尋找‘我’的感覺了。”

    張凌的解釋說完，墨辰思索片刻後，問道：“那在純無凝聚成功的前後，覺知會不會有一些特殊的變化呢？”

    聞言，張凌回答：

    “會出現一些變化，純無沒有凝聚成功前，覺知好像是手電筒，向一個方向照射，這個方向是意識，覺知照亮了意識，卻無法反照自身。

    純無凝聚成功後，覺知就又好像是失去了手電筒的光，產生光的手電筒沒有了，光卻在，並向所有方向360角度照射，覺知變成了另外一種東西，‘我’的感覺也變成了另外一種東西。”

    對於張凌描述的這種覺知在純無凝聚成功前後的變化，思考了一陣之後，墨辰繼續詢問：

    “師尊能否透露純無的凝聚，最快凝聚成功的是用了多久？最慢凝聚成功的又是用了多久？”

    聞言，張凌用手指輕輕點了點咖啡杯子，同時嘴角勾起一抹輕微的弧度，語氣玩味的說道：

    “總玄宇宙世界記錄，最快者用了不足地球人類計時方式50分鐘的時間，就完成了覺知和我感的第一次質變。

    至於純無凝聚最慢者，自然是總玄宇宙中絕大多數終其一生都沒有凝聚成功的失敗者了。

    這些失敗者，只有在自身意識載體結構崩潰的時候，其內在純無和外界無限純無接觸融合的瞬間，成功感受到了‘我’的感覺，瞥見了純無凝聚的狀態，之後便就是意識永恆的寂滅，進入無限死序之界。”

    張凌的回答，讓墨辰聽完之後，陷入到了一個短暫的沉默，之後，墨辰恭敬的問：

    “不知師尊能否告知弟子，純無凝聚的一些技巧？”

    墨辰的這個問題，讓張凌聽後，眉頭微微一皺，他看着一臉恭敬神色的墨辰，說道：

    “純無的凝聚，哪有什麼技巧，最多就是前期的覺知增強階段，和還未找到準確我感之前的時期，有一些取巧的經驗可以給你借鑑。

    當你找到準確的我感，覺知也達到了入空的境界後，那麼覺知對視我感的純無凝聚之路，將再也沒有技巧可言，一切只能憑藉自身的天賦造化和能力。

    但既然你問了這個問題，爲師也就給你講一個純無凝聚前期的技巧。

    這個技巧，名爲——否定法：

    在純無凝聚實踐的過程中，不斷的去否定你之所是的，直到空性的本質。

    否定你是你的肉體，否定你是你的靈魂，否定你是你的意識，否定你是你的覺知，否定不是頭腦思想的否定。

    你從你本質的去否定，當你認知到空性的本質之後才是純無凝聚的真正開始。

    除了這個否定法之外，爲師還要提醒你一點的是——你一定要明白，‘我’的感覺是基於空性的映射，因而並不真實存在。

    對大多數生命來說，‘我’只是一個形而上的概念，像普通的人類他們只有覺知、意識和大腦。

    你如果想進行純無的凝聚，必須要依靠覺知，先把‘我’的感覺從不真實的存在狀態，通過覺知的規律性瞥見和臨摹，把‘我’的感覺逐漸描繪凸顯成真實的存在，只有這樣，才有可能成功完成‘我’的感覺的最終質變。”

    給墨辰解釋完這個問題之後，張凌端起茶几上的咖啡杯喝了一口咖啡，之後，就這麼端着咖啡杯看向墨辰，問：

    “你還有什麼想問，或者疑惑不解的？”

    聞言，墨辰仔細想了想，覺得自己這次和張凌的對話，已經得到了太多的信息，這些信息回去足夠他消化很長一段時間了，於是當墨辰想到這裏，他恭敬的對張凌說道：“感謝師尊您的教誨，弟子暫時已經沒有什麼疑惑的了。”

    聽到墨辰這話，張凌把手中的咖啡杯放回了茶几上，接着茶几上的紫砂壺和咖啡杯都消失不見，而張凌也從沙發上緩緩站起身。

    見狀，墨辰也連忙從沙發上站了起來。

    張凌背負着雙手，走到會客廳的空曠處，目光看向落地窗外的景色，背對着墨辰說道：

    “你既然沒有不解的問題了，那爲師就該離開了。

    但你終究是爲師的弟子，此次分別後，爲師會把支撐這個世界的純無之力撤掉，讓這個世界迴歸到它本來的運作狀態。

    所以，在分別前，爲師有番話要對你說，希望你能夠記住。”

    原本看到張凌從沙發上站起來，只以爲張凌這是要離開的墨辰，聽到張凌說出的這段話，有點傻眼了。

    緊接着，他的心底翻涌起濃濃的悔意，暗道：

    “讓這個世界重回它本來的狀態？那豈不是就是要讓這個遊戲世界回到版本更新期！

    草率了，早知道是這樣，剛纔就不說沒疑惑了，應該再向師尊請教些問題才是…”

    對於墨辰的心思，張凌雖然知道，但他並沒有去干涉，而是語氣平靜的說道：

    “爲師這番話是有關於心靈漏洞的，但願你聽完之後，能對你有所幫助…

    心靈漏洞就是對此刻自己的認同，認爲此刻自己真的是這樣的，是在追求某種真理，在迷茫，在修行，在憤怒，或者在賺錢，或者爲了某種東西…一切一切。

    對自己此刻所處狀態的認同，就是心靈漏洞。

    人性就是最大的心靈漏洞，被外界干涉而變化並認同與那個變化的自己。

    有人想要賺錢，有人想要隱居，都是接收的信息不同造成了自身的變化，兩者都是心靈漏洞。

    純無的凝聚，需要的是一種隨波逐流的狀態。

    不要對自身此刻所處信息狀態認同，因爲這種認同使此刻的信息狀態變得固化而更難以改變。

    當你認爲自己處在一個需要改變的狀態，那麼其實是在變相的強化這個信息狀態。

    沒有什麼是重要的，也沒有什麼是需要達到的。

    尋找一種一無所求的心境，然後一無所求的努力。

    不被每一刻因爲受到外界影響或者信息的干涉，而導致自身的變化，去認同、去成爲…

    智者尋找自己，愚者渴望他人。”

    隨着張凌最後一句話音落地，張凌的身影從原地悄然消失，緊接着，整個世界空間開始崩塌，不到一秒的時間，墨辰所在的004號別墅就被空間亂流淹沒泯滅，而墨辰也來不及有任何反應，就在瞬間兩眼一黑，失去了知覺，陷入到了沉睡狀態。

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