第一百零三章 人道之力的祝福，鬼差，陰兵！

    此次的太陰活人氣，只是從2境朝着3境蛻變，並不是3境蛻變爲四境大師這種巨大的蛻變。

    也因此，正常情況下，牧林的蛻變，只會到此爲止。

    但意外發生了。

    這意外，起源於牧林的法力。

    衆所周知，牧林的法力屬性並不是正常的太陰活人氣——歲暮紙擁有特殊的力量，牧林的替身紙人又能修行，且在夢蕊大師的指導下，牧林把替身紙人安置在了歲暮紙中。

    此種特殊的情況結合在一起，便是牧林的活人氣，多了一股歲暮之力。

    這股力量很是奇特，很是高深，按理來說，不是牧林現在的境界能夠研究的。

    正常情況下，牧林也確實什麼都研究不出來。

    但現在，他不正常，頓悟之下，牧林的思維百倍活躍，靈感不斷涌現，這個時候的牧林，在神魂跟悟性，堪比羽士之上的法師，也因此，牧林有了些微窺探歲暮之力的資格。

    只是，此時的他也只是擁有資格，想要成功領悟，仍是千難萬難。

    幸運的是，牧林的底蘊不止如此。

    扎紙祕典中的太陰活人氣與另一個功法心象·天葬城息息相關。

    兩者同根同源，並有着緊密的聯繫。

    而心象·天葬城，牧林早已提升到了3境精通。

    且在3境精通中，他的修行也走了一半。

    與此同時，依靠着前世的閱歷跟見聞，還有一些腦洞，牧林心象世界，跟尋常扎紙匠完全不一樣。

    若有人能進入牧林的心象世界便能看到，他心象世界的一切雖然都是灰色的，也給人一種陰森恐怖之感。

    但在詭異恐怖之外，牧林的心象世界，卻還有一絲……威嚴。

    出現這種變化，是隨着修行，牧林的心象世界已經大變樣了。

    首先，因心象·天葬城的修爲進度已提升過半，牧林的心象世界也擴大了幾分。

    原本的一座宅院，現在已經變爲了一條街了。

    其次，牧林心象世界的核心也變了。

    在他的觀想下，那所大宅已經由一座普通宅院，變爲了一個森嚴恐怖的——城隍廟，陰間城隍廟！

    牧林一直有一個想法，把心象·天葬城變更爲心象·酆都城。

    雖然，修爲不足，實力不夠，使得現在的他無法完全改易，但些許的準備卻可以提前做。

    在心象世界構築城隍廟，就是牧林邁出的第一步。

    衆所周知，城隍是神也是鬼，而在牧林看來，城隍的歸屬並不是天庭，反而是地府派往人間的下屬。

    畢竟，多數城隍，都是由死去的人類擔任，而人死之後，可是統統都要下地府的。

    從城隍的職位也能看出他的傾向——城隍爺的職權包括管理死者和生者的戶籍，保護一方水土的安寧，並爲該城市的百姓記錄善惡功過，同時，城隍有鬼兵，可接引亡魂，亦能捉拿惡鬼，拘束惡靈。

    這些功能，除了保護一方水土安寧屬於土地神，其餘的，全是地府的職能。

    準備把天葬城改易爲酆都的牧林，便從城隍入手了起來。

    理所當然的是，牧林的改制，只是個樣子貨。

    真正的城隍擁有很多權能，如看穿人心的判官之眼，記錄城市百姓善惡的副生死簿，同時，城隍算是另類的土地神，可天生感應守護範圍內的地勢走向，靈氣變遷。

    而這些東西，牧林統統不會，也因此，他的城隍廟沒有城隍。

    其次，城隍作爲一地的執掌者，下面是有日夜遊神，文武判官，以及衆多鬼差，陰兵聽令的。

    牧林雖然把一衆黃巾力士統統派往了城隍廟，還讓夜叉成爲了統兵大將，但跟城隍一樣，這也是樣子貨。

    ——真正的陰差擁有拘魂鎖鏈，十分剋制惡鬼亡魂，而牧林的黃巾力士只是黃巾力士，什麼功能都沒有。

    所以，牧林才說，自己的城隍廟只是一個樣子貨。

    對此，牧林知情，卻也無可奈何，按照他原本的想法，是以後多學修道知識跟法術，慢慢的把陰間城隍的功能給構築出來。

    只是，還沒等他開始行動，意外就來了。

    太陰活人經進階時，牧林太陰活人氣中的歲暮之力，竟然跟城隍產生了聯繫。

    兩者的勾連，使得歲暮之力顯露出了一些本質。

    而頓悟下的超凡思維，使得牧林抓住了這次機遇，他理解了歲暮之力的一些本質，並稍稍掌握了它的一些皮毛。

    “……遺蹟，墳墓，百年份，千年份……”

    “……歲暮紙，或者說歲暮之力的本質並不是陰氣，而是——歷史……”

    “……墳墓由人所建，生老病死，這是人的一生……一座墳，代表着一個人的死，亦代表着一個人的一切……”

    “……墳墓不止有普通人的，富家權貴，乃至於王朝亦會終結、死亡，墳墓即豐碑……”

    “……墳墓遺蹟記載着王朝的落幕，衆多墳墓遺蹟組成歲暮之力，而歲暮之力的本質，是人類已經逝去的歷史，文明的歷史……”

    “……天道，地道，人道……人類文明的歷史即是人道之力……”

    從墳墓遺蹟中誕生的歲暮之力，被牧林的超凡思維延伸到了人類文明，歷史，以及人道之力上。

    除此之外，他還理解了生老病死是天理循環的一種，更是人道必不可少的一部分。

    “有死，方有新生，蛻變，人類的社會，才能在螺旋中發展，不生不死的社會，多會僵硬至極……”

    理解了死亡屬於天道，更是人道必不可少的一部分後，牧林也明白了，爲何當時的夢蕊大師會說扎紙匠一脈不詳，卻不會斷絕。

    生老病死在人道中不可避免，與死亡牽連頗深的扎紙匠，或者陰八門，也因此算是人道之力的一個側面，這樣的它們，會隨着人類社會的發展，代代傳承下來。

    “不對，扎紙匠並不是不會死，萬物皆易，唯易不易。”

    “人類文明會在死亡與新生中螺旋發展，人道發展，死亡的形式也會跟着變遷，若陰八門無法在人道變遷中跟着適應，它們也會逐漸落寞……但那太遠了，跟現在的我無關……”

    理解了歲暮之力的本質是人類的歷史，是人道之力的一個側面，這好似對牧林沒有任何益處？

    事實卻不然，前世一些腦洞大開的議論，加上剛纔對人道之力的理解，使得牧林知道了，人道之力是人類文明一切活動的集合，無論是生死，開拓，還是改革，變遷……這所有的活動，都屬於人道之力，也是它們，組成了人道之力。

    而這樣的人道之力，也反過來庇護起了人族。

    因生存與繁衍是人類的第一追求，一切能讓人類生存繁衍下去的行動，也都會得到人道之力的支持。

    當然，人道之力不是全知全能的神，往往，只有一些幸運兒，這才會得到人道之力的眷顧，成爲英雄，帶領人類前進。

    這些人，便是天生的命運之子。

    除了天生的幸運兒之外，還有兩個方式，能獲得人道之力的眷顧，一個是拯救了一片區域，成爲了英雄，或是建立國家，庇護了一片區域，這樣的英雄與王，也會被人道之力眷顧。

    牧林現在所屬的，則是第三種，他憑藉超凡的悟性，加上一些媒介（歲暮之力），跟人道之力聯繫上了。

    通俗一點來講，牧林的行爲是走後門。

    當然，聯繫上了，並不代表着牧林會被人道之力眷顧，他需要有可圈可點的地方，這才會被人道之力注意到。

    而巧了的是，牧林真的有讓人類更好生存跟發展的東西。

    城隍，酆都的建設規劃！

    衆所周知，現在的邪祟詭異是人類的大敵，能威脅人類生死存亡的東西。

    也因此，一切能對邪祟詭異造成殺傷的存在，都會被人道之力祝福着。

    而所謂的城隍，地獄，正是邪祟詭異、惡靈妖魔的剋星，還是專業對口的那種。

    捉鬼拿魂，維持陰陽兩界平衡，這不正是地府的職責嗎。

    當然，現在的牧林只有規劃，知識不夠，能力不夠，使得他還無法把規劃轉化成實在的能力。

    可牧林沒有能力，人道有啊。

    而無論怎麼看，城隍出現，地府成真，對於人道來說，都是一件絕好的事情。

    這能讓陰陽兩界平衡，讓被邪祟詭異威脅着的人類，能夠更好的繁衍與發展。

    也因此，牧林的規劃，被人道之力看中了，他也宛如傳說中的命運之子一般，被人道祝福了。

    特殊的祝福，使得牧林翻了百倍的悟性再度暴增，他領悟到了一些新的東西。

    “……人道之力，氣運，王朝，陰差……”

    伴隨着海潮一般的訊息在牧林腦海中劃過，被人道之力祝福着的牧林，在瞬息之間，就懂得了無數知識。

    與此同時，他意識海中的心象世界，也發生了劇烈的變化。

    那宏大的陰間城隍廟，變得更有威嚴了，被牧林強塞過去的黃巾力士，也由一身黃色布衣，變爲了一身黑色官服。

    它們的身上多出了一套鎖鏈，胸前的官服上，更是有着一個大大的差字，背後，則是一個駭人的鬼字。

    (本章完)