第四百四十二章 緣由盡解

    前身及魔彌陀修煉的《如來神掌》是經過李世民刪改，削去起威力、省略招式，威力十不存一的版本。

    目的是爲了後世之人，能以以神掌救世而遊刃有餘。

    縱是爲惡也不至於無人能敵。並且留有隱患。

    也就唯有留存在天竺的第九式，保有完成的威力。

    真正的神掌早已被歷史掩埋，不過，這一切皆隨着少陽君來到此界而發生，《如來神掌》必將再次大放異彩。

    他口中的《正宗六神訣》，乃是釋迦嫡傳釋法神僧所創。

    不止是沒有修煉上的風險，在達到最終的‘如來破極’境界之前，正版的威力還要勝過盜版的。

    其招式較之極樂宗的更爲細化，分別爲：

    第一訣，雷神疾：雷神疾閃、雷神疾電、雷神疾旋

    第二訣，金剛解：內解外解、金剛解肌、金剛解甲

    第三訣，羅漢御：羅漢卸勁、羅漢卸兵、羅漢卸嶽

    第四訣，觀音亂：觀音亂影、觀音亂世、觀音亂脈、觀音火劫、千手百臂觀音亂

    第五訣，菩薩滅：菩薩滅頂、菩薩滅道

    第六訣，如來破：如來破極

    將《正宗六神訣》修煉至至高階段後，同樣可以修煉正版《如來神掌》來。

    不得不說這兩套武學到了最後，皆是殊途同歸。

    前身功力盡廢，對於本就擁有真正《如來神掌》的龍戈兒而言，反而是一件好事。讓他可以藉此機會修煉真正的如來神掌，而不是削弱的佛兵版。

    而能夠催動神掌威能的《離火玄冰功》，雖初一聽似乎是道教的武功，沒有一點佛教意味。

    但這其實是除從梵文翻譯過來的問題。

    另外，火與冰，都有着極深的佛教意味。

    此功源於昔日佛祖成道之時，得無上神通，能知一切因果、過去未來，故取劫初之火，劫末之冰，合而爲一，是爲“離火玄冰”。

    以火爲萬法之因，以冰爲萬法之果，因果轉換間，廣大宇宙，大千世界一卻生滅變化，萬千氣象，皆可重現。

    然而，離火玄冰功不過是基礎，如果沒有佛祖明了過去未來一切因果的無上境界，此等神功始終發揮不出應有威力，這就是凡人與佛的區別。

    故佛祖以此爲基，可推動窮極造化之妙，創出了威力驚天動地的九式如來神掌。

    因爲此前一直未得到此功，所以少陽君雖有完整版的《如來神掌》，但一直未曾修煉，只是將祕籍交給釋如來。

    現在得到的《離火玄冰功》，對於創出《森羅萬象》這等奇功，本就練有有《明神武典》、《日月神鑑》、《蒼穹寶鑑》等諸多神功，深明陰陽之道，涉足神境，形成森羅萬象中的大日象與玄月象而言龍戈兒，修煉起來更是駕輕就熟。

    而天子世界的靈氣濃度，絲毫不下於苦境，這使得龍戈兒不必擔心廢功後，重修所要花費的時間。

    （天五中，龍戈兒只用了九個月時間，便將功力盡復，並且更上一層樓。天四中，李世民更是在一夜之間便練成了《正宗六神訣》。所以，對於這個世界的高手而言，真正困難的是境界上的突破，絲毫不必擔心真元上的不足。）

    不過短短數日之間，在此界充沛的天地元氣加持，龍戈兒不但將兩套《六神決》全部練至最高‘如來破’的階段，更是將《離火玄冰功》融入如來法象之中。正式開始修煉真正的《如來神掌》。

    這一日，龍戈兒乘船，來到一處風景秀麗之地，左望羣峯起伏，宛如星羅棋佈。右近一峯，形如巨筆，氣勢軒昂。

    峯下流過的河道，如活龍翻騰，完全符合洞天福地所具備的條件。

    龍戈兒立於船頭，看着眼前的美景，一掌揮出，佛光大放，分濤開浪。

    龍戈兒滿意地說道：“嗯，如來神掌第一式，‘佛光初現’已臻圓滿。再來，便是‘金頂佛燈’了。”

    忽然，右處的那座山峯的山腰處，放出陣陣祥和的佛光。

    龍戈兒看到佛光，說道：“嗯，看來目的地已經到了。”

    當即運使六神訣中的‘雷神疾電’，身若疾電，快速往佛光處走去。

    不多時，龍戈兒便已來到佛光盡頭，一處偏僻的竹林之中，有一座雅緻的精舍。那祥和的佛光便是自精舍中發出。

    龍戈兒已經確定，這便是自己尋找的所在，來到精舍門口，推門而入。

    佛光綻放之間，精舍內的神案之上，供奉着一具坐化的僧屍。

    之前那祥和的佛光便是這具僧屍發出，而他的身邊正放着一個牌位，上書‘愛兒龍戈兒之靈位’。

    看着神案僧屍，感受着來自血脈中的親切之感，龍戈兒知道他就是此身的生父，也是大唐的最後一任皇帝。

    龍戈兒本來就是大唐皇室子孫。一切皆要回到在四十一年前，時值黃巢之亂爆發，朱溫起兵造反，建立大梁，成爲後梁的開國皇帝。

    而大唐最後一代國君——唐景宗李祝，也就是龍戈兒的生父，未能保存大祖宗的基業，只能帶着傳國玉璽殺出重圍，流落江湖，成爲孤家寡人。

    爲了光復祖宗基業，李祝便以皇帝身份號召天下忠義之士起兵反樑，欲推翻朱文，重建大唐。

    可惜，人心難測，深受前朝恩惠的軍閥，見唐朝大勢已去，便紛紛投靠了大梁，有的還各自割地稱王，把大好的江山社稷給弄至四分五裂

    更爲了爭奪玉璽，紛紛出兵追殺李祝。

    不出三年，李祝的忠義之士便死的死，散的散。

    眼看復國無望，李祝無可奈何，便改名爲“龍宵”，和自己的親信隨從們躲進了深山老林之中，隱居了起來。

    春去秋來，時局越來越亂，十七年後，朱溫王朝不保，李存勖借李氏之名建立後唐。

    李祝便在三十六歲時和一民女——洛素菁結婚，過上了和諧安寧的生活，並生下了龍戈兒。

    好景不長，一日李祝外出，被賣國賊們發現，便帶着一家老小，四處奔逃。

    在逃至靈隱峯後，洛素菁病逝。失去愛妻後的李祝悲痛萬分，便帶着親信皈依佛門，苦修佛法。

    李祝將龍戈兒託付給身邊的忠臣——福康帶走撫養。

    十餘年後，李祝也在此地最後坐化歸天，肉身不化，成爲“佛皇”。

    這些年來，福康也改頭換面，帶着龍戈兒生活在留仙鎮，還因爲救了一名村女，獲感恩圖報。

    不嫌棄福康是一名閹人，下嫁做了對有名無實的福氣。

    一家人本在留仙鎮內過着幸福美滿的生活，可惜一場突如其來的災禍破壞了這個美好的家庭。

    直到三年前，一羣馬賊從邊境肆掠而來，到處燒殺搶掠，無惡不作，將整個留仙鎮給殺了個一乾二淨。

    幸有福康拼死相救，龍戈兒才得以逃過一劫，卻因此失去了家人，成爲了流浪孤兒。爲求生計，拜入佛門，成爲傭工，每天靠着給佛門打水劈柴爲生。

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