第37章 這個戲要改

    女兒如此衝動，連壽王也見所未見。他雖然心裏也覺得這個戲有大問題，但卻不會像李九娘這麼衝動，而是微笑着看看鄭綮：“鄭相以爲如何？”

    鄭綮倒是覺得這個戲雖有不足，但問題不大。聽壽王問自己，當即笑着回答：“殿下，是否且容他們先收了賞錢，咱們再從長計較？”

    壽王點了點頭，鄭綮把宋雄招來，吩咐他前去收錢。宋雄頗感奇怪，但相爺匪夷所思的做法本來就多，故也沒有多想，就去向葉厚生取收錢的陶盆。葉厚生怎敢令他去收錢？自然百般推辭，連說“不敢”。可是宋雄只是瞪了他一眼，他也只得交出了陶盆。

    只有那幫看客，眼見這麼一個大人物親自來收賞錢，感覺他不是來收費的，倒像是來劫道的。連忙傾其所有，交了“賞錢”，一個個離開棚子。等回到陽光下，回味起剛纔的新戲，又覺得多交錢其實也不冤，這戲實在精彩。不停議論着離開。

    眼看宋雄收完了賞錢，李九娘心中一動，向四娘使了個眼色。四娘當即上前問道：“今日賞錢多少？”

    宋雄也知道她是王府郡主的貼身婢女，倒也不好怠慢，將陶盆給她看看：“兩三貫罷了。”

    葉家人聽了這個驚人的數字，心中卻是喜憂參半。這一場新戲大獲豐收，當然令人欣喜。但是李九娘的頤指氣使，卻又讓他們忐忑不安。葉友孝正要上前分辨，卻被葉厚生輕輕拉住。

    只聽鄭綮說道：“如今閒人都已走了，臣想聽殿下高論。”

    他並不忙於表明自己態度，一個是尊重殿下，一個是也怕若自己先說明態度，如果與殿下相左，未免尷尬。

    壽王並不推辭，略一沉吟，便將葉家人叫來：“你這戲中，唱到杭城，你家有誰去過杭州？”

    殿下的問題未免過於古怪，葉友孝連忙上前一躬說道：“稟殿下，小民們從不曾去過杭州。”

    壽王看看葉友孝，哼了一聲：“也就是說，此戲通篇都是杜撰了。”

    葉友孝頭有些大。這壽王怎麼了？我沒去過杭州，就不能唱戲中人物去杭州？奇哉怪也。再說僅憑這一點，就否定全戲，不就是掛一漏萬？難道我們葉家這麼長時間，都是白忙？

    葉友孝悄悄看了一眼鄭綮，卻見他正仰着臉研究棚子的頂部結構，顯然不會仗義執言。

    葉友孝忍耐不住，當即回答：“稟殿下，小的雖然沒去過杭州，但此戲，也就是一個戲說罷了，雖有杜撰之處……”

    壽王猛然大聲說道：“我說你杜撰，你不肯服？”

    葉友孝不敢再說。人家畢竟是連相爺都敬讓的壽王殿下，自己剛纔已經拼死捍衛了《唐版梁祝》了，現在再與壽王爭吵，自己的穿越之旅也就別走了。至於政治明星，再也休想。

    壽王忽然笑了：“你這小廝，名叫什麼？”

    葉厚生連忙插嘴：“草民稟告殿下，他名叫葉友孝。”

    壽王看了葉厚生一眼，又轉向葉友孝：“葉友孝。哼，今日不與你說清道理，你怕是還覺得孤以勢壓人！”

    葉厚生連忙鞠躬：“殿下，草民等決計不敢。”

    壽王笑着看看鄭綮：“鄭相，你可發現這《梁祝》，有個最大的缺陷？”

    葉友孝心中鄙薄：大王爺，您可歇着吧。這是經典大作，你居然說有缺陷？你是哪一門的劇作家，還是評論家？只是自己不敢開口，且先任由殿下滿口胡說吧。

    李九娘心中焦急。如果能舉手回答問題，她肯定是第一個舉手的，可是父王是在問鄭相，她雖然行事不羈，但也知道，此刻不是自己說話的時候，略有教養，都不該開口。

    鄭綮哪裏會被壽王這一句話就逼出自己的觀點來，當即笑容可掬說道：“還請殿下賜教。”

    那條凳坐的真是難受，而且連個憑幾也沒有，壽王能坐在上面看完戲，已是殊爲不易。此刻再也忍不住，就站起身起來，正要開口，忽然想起女兒剛纔那句“要改戲”，便又向李九娘微笑道：“九兒說要改戲。那麼以你所見，該如何改？”

    好啦，終於輪到自己了！

    李九娘馬上福了一下說道：“父王，女兒最是不解，那梁山伯爲何三年都不能識破女扮男裝？此處杜撰，真是貽笑大方！”

    聽見李九娘的話，葉友孝心中暗笑：這就是戲劇衝突嘛。沒有它，怎麼吸引你們這幫看客的眼球？李九娘雖然是名伶，但畢竟是唐朝的名伶，她怎能理解真正的戲劇？本來還以爲這些權貴、佳麗會有什麼高見，結果卻是這種意見？

    葉友孝當然不會想到，李九娘看這齣戲的時候引發了春心，不自覺將自己代入爲梁山伯的戀人，哪知卻被醜女取代，最後還與梁山伯化蝶！她的高傲和女子對戀情的獨佔心理，都決不允許這種情節、這種結局。

    葉友孝當然不敢嘲笑李九娘，人家可是郡主。此時壽王的聲音響了：“能否識破女扮男裝，倒還不去說他。只說這梁山伯！”

    葉友孝心中一愣：梁山伯，沒招惹大王您吧？

    壽王接下來一段話讓他瞠目結舌：“鄭相你看，戲中的梁祝相識不過三年吧？可這梁山伯竟爲了區區三載私情，拋棄學業忘卻忠君大義，不顧父母養育他十多年的深恩，反哺之義更是無從提起！實屬忘恩負義之輩！我朝列祖列宗，皆以孝義治國，以仁愛撫民。梁山伯這等不孝無義之人，實乃行同狗彘，豈可閭里傳唱？”

    鄭綮聞言不由心中大喜：自己的奏疏雖有了題目，但是並未落筆。沒想到壽王有如此真知灼見，正可寫成自己奏疏的重要內容。當即笑着說道：“殿下識微知著，果然英明。”

    葉友孝眼看《唐版梁祝》竟要胎死腹中，不由暗自焦慮。但是壽王所說，卻又完全符合當時的社會環境。難道自己好容易去萬元域尋來的一個經典戲，在唐朝卻不能上演？心裏焦急不堪，卻不知如何辯駁。畢竟《梁祝》從當時社會環境來看，的確有離經叛道之嫌，只是沒想到一個親王看過此戲之後，居然立刻發現它的軟肋所在。壽王的確認真看戲了，只是你能不能別那麼較真？

    正在絕望之時，卻意外聽見李九娘的聲音：“父王，所以女兒覺得，這個戲要修改。”

    李九娘雖然討厭梁祝相愛；但這個戲，不論是形式還是內容，剛纔都攪得她芳心大亂甚至春潮涌動，所以甚是喜歡《梁祝》。現在聽父王要一棒子打死它，當即把話繞了回來，兩隻亮晶晶的眼睛卻期待地看着父王。

    壽王聽女兒說話，馬上微笑看着她說道：“九兒且說，如何修改？”

    李九娘靈機一動：“何不改成，梁山伯死後想起應該盡反哺之義，陰司許他還陽盡孝？如此一來，他便不再是個不孝之人。”

    見父王微微頷首，李九娘趁熱打鐵：“若是父王許可，女兒情願也加入這個新戲。”

    此言一出，葉家人頓時各有所思。葉厚生覺得，如果有這個強援，新戲不僅能死裏逃生，而且有了王府的照拂，今後葉家又有如當初葉娘娘在時一樣，再無衣食之憂。

    葉友孝則想到這樣一來就可以與女神同臺演戲，不僅葉家欣欣向榮，自己說不定也能一親芳澤。甚至通過拉攏李九娘去接近壽王，逐步成爲政壇新秀。想到好處，不由微笑。

    只有葉娘溫心頭火起。這狐狸精，居然見好就上！眼看新戲激動人心，她就要來分一杯羹？況且她不僅僅是要演戲，更是要“修改”《梁祝》，說不定就把新戲攫爲己有！以她家王府的勢力，葉家根本無力抗衡。最關鍵的，是她演了祝英臺，自己幹什麼去？

    好像聽見葉娘溫的擔心，只聽壽王問道：“九兒也想演這個戲？”

    李九娘的說法又讓大家吃了一驚：“父王，女兒說要改戲，就在這裏了：女兒之意，便是梁山伯還陽之後，娶得名門賢女，伺候雙親，待科舉之日，終於功成名就，此後忠君報國，最後成了一代良臣。卻不是好？”

    葉友孝心中狂嘔，卻不敢表現出來：女神，這麼爛的套路，虧你想來？佩服佩服。

    壽王想了想，笑着問：“那祝英臺呢？”

    李九娘愣了一下回答：“這等不孝之女，由她死去便是。正好與賢女對比，說明女子就該彰顯孝義，否則遺臭萬年。”

    這句話李九娘說的輕快之極，今天看戲以來的所有鬱悶，至此一掃而空。但一直扮演祝英臺的葉娘溫卻心頭火起：這賤人，居然要英臺去死！也難怪，她早就想勾搭友孝，所以視我爲攔路石！只是她如此狠毒，居然要取我性命？

    葉友孝聽說李九娘的修改方案竟然是雙女主，雖然穿越前讀過這種小說，但此時實在難以苟同。李九娘只是王府郡主，總不是壽王本人，所以葉友孝也就有了反駁的勇氣：

    “這男女相愛，乃是天生性情，聖人尚且說……”

    壽王冷冰冰扔過來一句話：“不孝不義之女，有何性情可言？至於梁山伯，若只講私情不肯盡孝，便是忤逆。不孝之子，即使死了，也要將他撈回陽間來盡孝！”

    鄭綮也開口了：“友孝，你想戲中的這個祝英臺，違背父言遊學，頂撞父言抗婚，最後竟然自殺。如此驕縱女子，真能受得了戶牖之煩勞，當的成賢妻良母？哈哈，只怕未必。”

    李九娘眉開眼笑：“鄭相，還是你識人透徹啊。”

    葉友孝竟然啞口無言，這唐朝人看梁祝，怎麼看出這一大堆觀後感了？真是夏蟲不可語冰。不過仔細想想，好像也有幾分道理。難道說，我已經被唐朝權貴們洗腦了？

    方丈慧慎也刷了一波存在感：“阿彌陀佛，老衲所見，若要這梁山伯返回陽世，恐怕卻少不得高僧超度。”

    葉友孝一愣，苦笑不已：這，這都什麼啊？戲臺子上唸經？

    卻見鄭綮擺擺手：“方丈此言，恐怕未必。若說超度，還該請來道家仙師，方能令人悅服。”

    葉友孝眼看好好一個《梁祝》，只因拿到了唐朝，竟然變成了梁山伯移情別戀，祝英臺“由她死去”，還有盡孝、忠君，乃至僧道混雜，梵唱不斷，道符橫飛！他簡直想死的心都有了，自己真是犯了大罪了：把經典拿到唐朝，修改成這等慘不忍睹的形象！

    葉厚生暗自思量，如果照此修改，除了加上一個“賢女”角色，還要加上和尚道士。賢女有李九娘毛遂自薦，這和尚、道士，誰人來演？莫不成還是自己和娘子？但此刻都是貴人議論，他謹小慎微，自然不敢插嘴。

    壽王思量一陣，下了決心：“葉老丈。”

    葉厚生連忙上前一步叉手唱喏：“殿下，小老兒在。”

    壽王的語氣輕緩：“本王今日體察民生，前來賞戲，卻見你這戲雖然內容新穎，但不合規範之處甚多。幸有鄭相一一指出乖謬之處，孤這才發現，鄭相善於見微知著，未雨綢繆，真乃識大體顧大局之賢相。”

    其實關於修改《梁祝》，可以說都是壽王一人主導，鄭綮最多只是敲了兩下邊鼓。但壽王自有他的考慮：自己看戲這件事，雖然不算醜聞，但畢竟難登大雅之堂。若有好事的御史奏於官家，恐怕自己的形象也會受到影響。他愛惜羽毛，顧忌名聲，故此頗有躊躇。況且這改戲，不過是微不足道的一件小事，索性幾句話交代給鄭綮，辦好辦壞，就都與自己無關。有了宰相坐鎮，九兒當然也可以盡興唱戲，也不再擔憂她發生些不虞之事。所以他這麼說，實在是一箭雙鵰。

    鄭綮聽出壽王有意將改戲的事情交給自己，心中反而一喜。自己的《欲安國本先定風化綱常疏》，重點就是釐清這“風化綱常”四個字，按照壽王他們的說法修改之後，這個戲既形式新穎情節曲折，又有了極強的政治內容，正好能實現自己正本清源，釐清綱常之意。綱舉則目張，父子、夫婦綱常既定，君臣綱常，豈不是水到渠成！如此說來，大唐重回盛世，豈不是就從這小小一臺新戲發軔？

    當下正容答道：“殿下謬獎，然而臣才疏學淺，恐怕難爲此事。”

    壽王聽後，知道鄭綮是要自己把話說明，就微笑說道：“鄭相不必推辭。孤之意，也就是讓鄭相撥冗，幫他們把這個戲改正過來。”

    鄭綮不再推辭：“殿下擡舉，臣自當努力而爲之。”

    聽見鄭綮答應下來，壽王又停住將要離開的腳步，微笑問道：“鄭相且說，該當如何修改？”

    鄭綮朗聲道：“臣以爲，便是一個浪子回頭之意！”