第24章 一炁化三清！

    天不可知。

    地不可知。

    這是絕無僅有，真正意義上的核心法門傳授！

    而如老者所說一般，這樣的招式，就連玄都也不曾得到傳授，哪怕才氣縱橫桀驁如上清，哪怕是以一化萬，掌握無數神通的玉清，也只知此招，卻不知其道，只曾見過老者用過，但是以他們的手段天賦才情，見過之後，竟不得反推而出。

    而今日，這無上之法門便要傳承下去了，似是隱隱有所激盪反應，如石入水，激起漣漪，在老者說出這言語的時候，天穹之上忽起狂風，雲氣一層又一層地出現，堆疊地極厚實沉重，往下面壓下來。

    是風起雲涌，四下蒼茫！

    一片混沌，不見天日。

    這天，不可窺探；這地，不可旁聽！

    一片黑暗之中，少年道人福至心靈，手腕微動，取出了那一盞八景宮燈，侍立於旁，映照出方圓一尺的清淨之地，老者撫須，坐於青石之上，不直接講述此等無上神通，而是笑而問道：“無惑知我道門修行，緣何爲逆之道？”

    少年道人立於一旁，手持八景宮燈，唸誦出了數年前在方寸山下，老者告知於他，道門的修行總綱，道：“道自虛無生一氣，便從一氣產陰陽。”

    “陰陽再合成三寶，三寶重生萬物昌。”

    “大道衍化萬物，都是自道而爲一，以一化二，再化三，最後以三化萬物。”

    “萬物有精氣神，逆三爲一的道路，就是向天地大道取回我之根本的道路，越行此路，越是近道，是爲求道，是爲修道。”

    少年道人已知道，大道小道，小道三千，而大道唯一，正是那演化出這無數萬物和道的源頭，是那個最初的一點，是所謂的根源之道，少年道人一路行來，所見所知許多，更曾經親手斬斷數名帝的求道之路，故而對此更有許多理解。

    老者撫須慨嘆，道：“是如此也，其中也已有了無惑你自己的領悟。”

    “若是隨我浪跡於天涯之間，卻絕無這樣的領悟。”

    老者先是讚許了一番少年，而後道：“吾之神通，亦是如此，只稱爲【逆逆】耳。”

    “逆三歸一爲修道，而以吾爲道，順之則爲神通。”

    “無惑，附耳過來。”

    少年道人提八景宮燈趨身，老者撫須開口，念出一道道玄妙的文字，落入齊無惑的耳中，且言道——【混洞者，天地未判之象也。萬物之前，其炁純而赤，風澤相混，是爲大洞，在無無之最上，得真中之至真，故云無無上真】

    言語至此之時，尚且只說立意。

    可只此立意，卻已經足以震懾古今，鎮壓一切諸般神功典籍！

    乃直指萬物之前，天地未判之象！

    乃修混洞大洞之炁。

    【初因一炁生三炁，爲吾三清上境；三炁生九炁，以成九天；九天之外，又列三十二天，即化生諸天也。然後布日月星辰，主持萬物，即三景之光，爲天地之象】

    老者嗓音漸至於精深微妙之境，言語之中所提起的景象卻是越發雄渾可怖。

    似將這言語之中的含義和道韻，皆烙印於齊無惑心神之內，再也無法忘卻，只是在兩人身周，卻是一片寂靜，唯獨一盞燈光幽幽，只是越是往外面，聲音越恢弘，天穹之上，層雲堆疊，隱隱血色雷霆，奔走不息數萬裏，落雨如血淚。

    天地如震動。

    老者垂眸嘆息，抖手拋出一物，乃一散發金光之葫蘆，尾在上而嘴在下，遮掩氣機，又敲八景宮燈，於是頭頂慶雲翻卷滾動八十一層，遮掩氣象，令萬物不得而知，唯鬼神長嘯悲呼，是爲道之氣機牽引，知有第二人知道機之故。

    老者將神通之法咒告知於齊無惑之後，修持之法卻未明說，只笑而道：

    “無惑可知，此法之運轉？”

    齊無惑沉思道：“一炁化三清，這一炁乃是混洞之炁，在天地未判之前。”

    “而今也指得是弟子修持到三花聚頂之後的【一炁】，所謂化三，當是效仿大道衍化萬物，化而爲三，精氣神三者各自分離，各自化作一體，各具功體，道行，如是方可展現出三清之氣度。”

    齊無惑是根據老者說的這一門神通的修行方式推測出的。

    老者撫須而笑道：“無惑聰穎，可是，若是如此，不過只尋常的分身之法門，難道上清不可爲之？難道玉清不可爲之？難道四御不可爲之？爲何是吾之獨傳？無惑雖然聰穎，然終究是推斷有謬誤。”

    少年道人沉思，道：“莫非是傳說之中以一己之力，貫穿過去未來之力，合炁唯一。”

    老者復又大笑，道：“哈哈哈哈，此計，小道耳，何堪足道？！！”

    “曾經穿梭於歲月之神皆已死於北極紫微大帝之劍下。”

    “羣星列宿，定住歲月，一劍之下，蒼生碎盡，便是燭龍都已重創而去，何況其餘小神，說到底，修持修的是唯一，非歲月，無惑此刻是當下，還是過去，是未來？”

    少年道人道：“是當下。”

    老者復又問道：“若以此問問未來之你，是如何？”

    少年道人沉思，道：“是當下！”

    於是老者撫須讚歎，道：“修持爲一，我若可分而借去過去未來，豈能稱之爲一？”

    “歲月變而吾不變，是大品的境界，又怎麼需要吾專門來告知於你呢？”

    “不妨再猜。”

    少年道人復又猜測了好幾次，卻皆是錯誤謬誤，於是疑惑不解，復又請問，老者方纔撫須笑道：“無惑所言，以一炁而漸化三身之法門，卻也是有的，算得上是上品手段，但是也只是身外化身而已，但凡大品之境，多有此類似的手段。”

    “雖是上乘，可實則不足以爲依仗。”

    老者嗓音低沉，低吟道：

    “至道無象，無形無名，從本降跡，漸顯三身。”

    “從起三身，而演三洞，三境三界，凡聖顯差。”

    意思是那被稱之爲是無上手段的身外化身之手段，只是這一門功法神通的前提，只是【漸顯三身】之境界，至於三身的時候，就要開衍三洞，這三洞之境，不知的人只覺得恍恍惚惚而過，而齊無惑卻已知道了。

    非常人之三洞，非洞真，非洞玄，非洞神。

    亦或者說，常人之三洞，在此地只是一洞，即靈祕不雜，生天立地，功用不滯。

    混洞者，天地未判之象也！

    大洞者，萬物之前也！

    只一開篇，就已立意無窮，令人驚懼。

    老者復又唸誦道：“三身相好，境界垂形，應感天人，同滋嚮象，皆從相好，而植其神，上稟玄精始成妙用。”

    這是修持此法的方法，每一個文字皆是太古靈文，蘊含有極爲磅礴的靈韻，少年道人心神皆動，下意識詢問道：“敢問，何爲三身。”

    他不提三清，因爲三清這是老師的境界，而非是他的。

    老者撫須笑而道：“其之一也，可強稱爲法體。”

    “何爲法體？”

    “玄徹幽微，真一妙智，清淨無礙，上顯法體三十六門，應演三洞三十六相，上下相合，彰顯七十二相。”

    應演三洞，彰顯天地未判之理！

    老者溫和道：“其之二也，名應體。”

    “應體顯象，三境三界，上下圓明，降氣生神，而成靈識，無量功德，福備人天，應感業緣。”

    “上顯三境三十六天，下應三界三十六帝，上下通應，共七十二相。”

    轟！！！

    忽而有雷霆大作，似乎是道的本身在衝擊着此地！

    天地之間壓得極低！

    彷彿這天地之間一狹縫，唯獨這一師一徒兩人在此地罷了。

    風雨大作，雷聲如震！

    少年道人的道袍似乎都被風雨席捲，似乎都被這無盡的狂風暴雨打溼了，黑髮沾染在他的身上，忽而有一種天地遼闊，大道彰顯於旁，而自己正坐於此，無邊渺小如螻蟻般的錯覺，而眼前的老者卻恍恍惚，失去了白髮白鬚老者模樣，似乎更爲恢弘。

    老者卻如未曾聽聞，只是語氣依舊溫和，只是每一個字的分量都在大道的概念上被拔高到了極致，令四方震動，令天地有所呼應，令萬物景從，一字一句，轟然如雷霆般地炸響在少年道人耳邊，轟擊着他的心神和大道，若是無道心者，若是無恆心者，恐怕只是在聆聽此等大道的一剎那就會被同化了吧。

    哪怕齊無惑之道心，仍舊是心神震動，隱隱不能自已。

    且道：

    “其之三也，爲化體。”

    “問何爲化體？”

    “開化人神，皆含三洞，九氣生育，法天象地，合爲識靈。”

    “內顯化身三十六相，外示生人三十六相，內外相合，七十二相。”

    雷聲震動於四方，但是響徹於此的時候，聲音遠傳而來，已至於極限。

    就只是老者方纔化體之中的第一句話，就已經有了【點化人神】【三洞真傳】【九息服氣】【法天象地】等諸多可怖之大神通，而這些大神通只是輕描淡寫地被提起而已，老者忽而起身，雲氣匯聚於手化作拂塵，隨意一掃，搭在拂塵。

    且在少年道人身前。

    少年道人方纔提燈而立，只是越聽聞大道，越是心神震動，不知不覺，此燈懸浮於空中，少年道人則是正坐於前，老者道袍清淨，拂塵搭着臂彎，手掌輕輕撫在少年道人的頭頂，嗓音溫和從容，道：

    “得吾正法，通徹三洞，三十六部，是無相源。”

    “從理寄言，令全其理，應生境界，福備十方。”

    “復根返本，以立階品！”

    “證果進位，超升大羅！”

    聲音落下萬物死寂。

    齊無惑胸中情緒澎湃，心神接受思考老師最強之法，心神皆動，許久後方纔回過神來，老者只含笑看着他，齊無惑此刻方纔發現，方纔什麼雷霆劇烈，鬼神嚎哭，天血雨，風雷震，只是錯覺，只是虛妄而已。

    自己的道袍仍舊清淨乾淨，這裏仍舊還是乾燥着帶着陽光般的暖意。

    就連陽光都還在方纔升起的位置，慵懶隨意。

    聽風動山川，聽鳥鳴，聽水流潺潺。

    陽光溫暖，微風不燥。

    萬物恰好，恰好。

    唯老者平和聲音淡淡道：“如是。”

    “可謂一炁化三清。”

    “第一境。”

    PS:

    關於三身的說法，援引自道藏正一部·《太上開天龍蹻經》

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    (本章完)