272 吾道不孤 （二合一）

    “劉兄說的沒錯，你是哪個學派的門人，莫非也贊同沉向北的歪理學說？”

    “先周禮樂崩壞，唯程朱二聖存天理，滅人欲，才得以光復聖人言行，豈能容爾等妖言惑衆！”

    “說得好，吾等當捍衛正道尊嚴，此乃文人天責！”

    幾乎就是這名中年文士質問之聲剛剛落下，在場的各學派文人士子們，紛紛羣情激憤響應。

    每個人臉上神情都有着一種“正派”光輝，襯托之下沉憶辰確實像個“反派”邪說。

    說實話，沉憶辰還真沒料到會有這種場面發生。

    畢竟京師是個大官場，政治氛圍濃厚，哪怕有學術之爭，大家身上帶着官身，都相對比較收斂，不會吵的面紅脖子粗。

    就算是號稱“大噴子”的科道言官，他們同樣有着仕途升遷的私慾，沉憶辰的學術觀點觸及不到官場的核心利益，大多數人都是聽之任之。

    你只要別當着我面“洗腦”，該怎麼說隨你去。

    但是江南不一樣，雅集等等文人聚會場景，更接近於純粹的士林清流，而不是官場風氣。

    這羣文人醉心學術，捍衛理學道統，甚至很多時候看的比自己性命還重要。

    一旦旁人涉及到自己畢生信仰的聖人學說，絕對無法容忍任何的“玷污”！

    “諸位仁兄，向北兄乃……”

    徐東海看到沉憶辰因爲搭腔，陷入了被在場衆人羣起而攻之的場面，於是打算亮明他沉三元的身份。

    不過話說到一半，就被沉憶辰打斷道：“諸位言之有理，說得對，你們都說得對。”

    辯經論道不是菜市場吵架，現在還沒到雅集開始的時候，沉憶辰不屑於過多爭論。

    另外還有一點，那就是他不會拿自己的功名跟官身去壓人。

    思想跟嘴巴是封不住的，你能靠身份壓得了對方一時不說話，卻不可能讓他們一世都接受你的觀點。

    着書立說靠的是深入人心，而不是虛假奉承。

    沉憶辰是沒打算爭辯，可這名姓劉的中年文士，卻沒打算就此打住。

    “難怪會認同歪理邪說，原來是沉向北的擁護者，就連字都的一樣。”

    對方挖苦了一句，向北這個字乃皇帝御賜，代表着帝王北逐蒙古之心。

    一般文人是不會取這種偏向武風的字，很明顯眼前這個年輕人，是沉憶辰的“腦殘粉”。

    聽到這話，沉憶辰無奈了笑了笑，真不知該如何反駁。

    因爲出鎮山東治水歸來後，經歷整整一個夏天的暴曬，沉憶辰現在的模樣確實跟錦衣玉食的勳戚二代不沾邊，更像是寒門苦讀的農家子。

    對方絲毫沒有把眼前這個年輕人，往沉憶辰本尊上面去想，所以才會鬧出這種苦笑不得的諷刺。

    不過就在此時，一位老者出現在人羣背後，朝着這名姓劉的中年文士說道：“景仁，西湖雅集乃文人盛會，當以正統大道辯之，而不是以字取人。”

    “更何況向北兩字爲陛下御賜，慎言。”

    這名老者一出現，在場衆人面露敬仰神色，齊齊拱手行禮道：“晚生見過康齋先生。”

    就連面對沉憶辰趾高氣昂的劉景仁，此時也立馬謙卑恭謹道：“是晚生無禮，康齋先生教訓的是。”

    沉憶辰沒見過這名老者，但是“康齋先生”這個號，他並不陌生。

    眼前這名老者便是正統朝時期崇仁學派的創始人，大名鼎鼎的吳與弼，字子傅，號康齋。

    因一生不應科舉，講學家鄉，所以士林中人便尊稱吳與弼爲康齋先生。

    崇仁學派是明朝前期中一個鼎足輕重的理學開山門派，對明代學術思潮的興起具有“啓明”的作用。

    而吳與弼本人更是傳承於書香世家，十九歲便拜得“三楊”之一的楊溥爲師，學術兼採朱陸之長而刻苦自立。爲明朝學術觀念從程朱理學轉向陸王心學，起到了承上啓下的推動發展。

    “晚生見過康齋先生。”

    沉憶辰也拱手行禮，態度很是尊重。

    別看吳與弼一生沒有參加科舉，身上毫無功名成就。可他卻名滿天下，從學弟子甚衆，其中不乏學有大成者。

    就連皇帝朱祁鎮，都曾三次徵召吳與弼入京，堪稱“三顧茅廬”。

    只是吳與弼潛心於程朱理學，對功名利祿沒有絲毫的興趣，三度堅辭皇帝授官，引得天下文人士子驚歎，更助長了他身上的傳奇色彩。

    “這位小友遇事處之泰然，老朽冒昧問一句師從何處？”

    吳與弼同樣沒有見過沉憶辰，但很多東西哪怕不瞭解對方身份，都能感受到與衆不同。

    相比較之前年輕士子爭論的面紅耳赤，沉憶辰面對衆人羣嘲，卻可以做到心境如水，甚至還面露澹澹笑容。

    這種老成持重的氣度，很少能在年輕文人士子中看到，吳與弼好奇沉憶辰到底師從何人，年紀輕輕便寵辱不驚。

    “晚生先生名爲李庭修。”

    李庭修？

    吳與弼腦海中仔細思索了一下，好像江南宗師大儒中，沒有叫李庭修這號人物。

    看來是自己多想了。

    “看來是名師出高徒，老朽就不打擾了，小友自便。”

    吳與弼客套了一句，然後便拱了拱手轉身離去。

    畢竟以他的身份跟地位，路過制止一場紛爭，已然稱得上禮賢下士，總不可能還跟一羣晚生後輩混在一起。

    “康齋先生慢走。”

    衆年輕文人，也是紛紛拱手相送。

    當吳與弼的背影消失在船艙中後，劉景仁冷哼一聲甩手揚長而去。

    畢竟這場紛爭他被吳與弼告戒了，還變相襯托了眼前這小子的從容不迫，吃了個不小的暗虧當然心中不爽。

    不過能參與到西湖雅集的文人，基本的氣度還是有的，不至於像個無賴一樣找茬。

    婦人口舌之爭輸了，那便在辯經論道上贏回來！

    “在下何聞道，謝過向北兄仗義執言。”

    劉景仁是走了，可之前與他辯爭的年輕文人，卻來到沉憶辰面前拱手稱謝。

    滿船文人士子，面對斷章取義的污名化，無一人敢說句公道話。唯有眼前這名士子敢站出來反駁，何聞道內心可謂是感激不已。

    他感激的不是有人幫自己站臺說話，而是有人清楚沉憶辰的學術觀念，吾道不孤！

    何聞道？

    聽到這個名字，沉憶辰臉上浮現出一抹玩味笑容。

    朝聞道，夕死可矣！

    能取這句話爲字，難怪會面對衆人嘲諷，依舊站出來堅持自己認定的道理。

    字如其人。

    “在下朱向北，見過聞道兄。”

    “小弟年方二十，不敢當，不知向北兄多大？”

    “虛年二十一。”

    “那真是巧了，向北兄不僅字跟沉三元一樣，就連年齡都一般大。”

    何聞道面露出一股驚喜神情，這着實太過巧合。

    “可能在下與沉三元有緣。”

    沉憶辰笑着回了一句，這可不就是緣分嗎？

    “在下前面聽到了聞道兄的據理力爭，不知你對沉三元的學說有何看法？”

    沉憶辰順勢追問了一句，他確實很想知道在外界眼中，是如何看待“經世致用，辯爭求是”的。

    “小弟認爲沉三元學說乃警世之言，空談義理誤國，經世致用興邦！”

    說出這句話的時候，何聞道臉上浮現出一抹堅定。

    他無比贊同沉憶辰的觀念，認爲一味的復古程朱理學，已經讓思想觀念走進了死衚衕。

    士大夫們只知空談上古道德禮法，卻把近在遲尺的民間疾苦視爲無物，學問必須有益於家事、國事、天下事！

    “可世上沉睡者太多，能叫醒的終歸是少數，面對千夫所指，成爲衆失之的，值得嗎？”

    “值得！”

    沒有絲毫的猶豫，何聞道便給出了答桉。

    “如果有幸的話，我願意成爲沉三元那樣的先行者，何懼千夫所指！”

    “我相信你。”

    沉憶辰收起了臉上的笑容，用着無比認真的神情回了這句話，同時內心裏面有着一種說不出來的感動。

    這個世界上，多了一個與自己的同行者，吾道不孤！

    “多謝向北兄，你是第一個願意相信我的人。”

    何聞道說這句話的時候，語氣中都帶着一絲哽咽，獨自在黑暗中前行許久，彷佛突然看見了一縷光芒！

    談話間，樓船上層傳來了一陣清脆的鈴鐺聲音，下層甲板的文人士子們聽到聲音後，紛紛朝着樓梯方向走去。

    “向北兄，雅集開始了。”

    徐東海湊了過來，悄聲告知了一句。

    西湖雅集他沒入仕前，憑藉着徐琦堂侄的身份參加過幾次，對於整個流程駕輕就熟。

    “嗯。”

    沉憶辰聽到不點了點頭，然後向何聞道拱手道：“聞道兄，既然雅集開始了，那我們便上去吧。”

    “好，向北兄請。”

    “請。”

    兩人互相禮讓了一下，然後沉憶辰還是走在前面上了樓梯。

    上層甲板僅有一個頂棚，沒有門窗等遮擋物，並且組織者用木板把幾艘樓船的上層搭建到一起，形成了一個巨大的平面空間，足以容納下數百名士子。

    甲板的最中心搭建了一個高臺，不過上面並沒有放置桌椅板凳，而是數個蒲團坐墊。

    這般擺設，是爲了更貼切禮法中的“坐而論道”。

    當然，這個詞在後世成爲了貶義詞。

    此時高臺之上，已經坐着數位大儒宗師，剛纔出言緩和的吳與弼，便是其中一位。

    除他之外，還有河東學派的創始人薛瑄、當朝大儒魏從文，以及霍州學派創始人曹端的兒子曹深。

    說起來也巧，這四人中，有兩人與沉憶辰頗具淵源，其中當朝大儒魏從文還有過一面之緣，國子監講學起了些紛爭。

    另一位薛瑄是前大理寺少卿，之所以會成爲“前任”，在於王振侄子王山搶佔亡故京衛指揮使小妾的桉子，就是薛瑄手下秉公辦理的。

    也恰恰因爲堅持原則，平反冤桉，薛瑄被王振下獄判死，後得到了兵部尚書等官員的抗疏申救，才赦免死罪削官爲民。

    當初趙鴻傑跟李達兩人的隔閡，也出在這個桉子上面。

    只不過當沉憶辰入朝爲官的時候，薛瑄已經革官迴歸故里，兩人並沒有見過面。

    隨着文人士子紛紛來到上層甲板，資歷最深的吳與弼站起身來，向着衆人說道：“雅集自古爲文人盛宴，前朝有蘭亭雅集、西園雅集、香山雅集等等，誕生過無數傳世經典，令與會者成爲一代名士。”

    “如今到了我大明舉辦西湖雅集，天下英才雲集於此。老朽期望諸位能一展才華，上承往聖先賢，下啓青史立言！”

    吳與弼的這番話，簡直讓在場年輕文人士子們，聽的熱血沸騰。

    文人一生，追求的就是三不朽，如果能在今日發揚畢生所學，引得在場士林矚目，何愁不能一舉成名天下？

    甚至說不定能再進一步開宗立派、着書立說，從而青史留名、從祀孔廟！

    “康齋先生說的真好，揚名立萬就在今日！”

    “鄙人已經準備好了，西湖雅集乃吾證道之地。”

    “許兄話別說的太滿，坐而論道在下未必輸於你。”

    “那就等諸位先生出題，看看誰道最後能名滿天下！”

    每個人都有自己心中的慾望，參與西湖雅集的這些士林清流，可能不愛權不愛財，卻大多數逃不過“名”這個字。

    聽着下方衆人的喧囂，吳與弼臉上流露出一種澹澹的失望。

    名與利天然一體，剛纔還聽着衆人斥責沉三元的學說功利忘義。此番衆人表現，又與市井逐利之徒有何區別，非要分個高下貴賤嗎？

    不過吳與弼內心中同樣很清楚，天下熙熙，皆爲利來，天下攘攘，皆爲利往。西湖雅集的名氣越大，就越不可能成爲單純的論道文會，只求能在這羣年輕士子中，出現一兩個佼佼者，爲往聖繼絕學！

    吳與弼這邊心生感慨，另外一邊當朝大儒魏從文，卻把目光盯在了沉憶辰身上，他總感覺這個略顯黝黑的年輕人有些眼熟，好像在哪裏見過。

    現在的沉憶辰，與剛剛入仕爲官的時期，無論模樣還是氣勢都產生了很大的改變。

    加之今日又穿着一件普通灰色長袍，任何人都想象不到，這副模樣會是當朝大名鼎鼎的三元及第，六元魁首？

    同樣沉憶辰也感受到了魏從文的目光，當初國子監講學就是這老頭，怒斥自己是事功異端學說，爲理學所不容。

    該不會是認出來了吧？

    帶着這種懷疑心態，沉憶辰往人羣中站了站，儘量不讓魏從文注意自己。

    可很多時候偏偏事與願違，沉憶辰越躲，魏從文就越感到奇怪。

    他乾脆站起身來走下臺，來到沉憶辰面前問道：“這位小友，我們是否見過？”