第六百六十一章 聖者之道

    祕密洞府之中，蘇木已經離開，並非是他願意，而是宋平存要他時刻關注丹源星的變化，等待他出關的一天。

    那個在無極門廢墟上的男人和小胖子就是蘇木的傀儡，他的真身是不可能現身在天源星的，更別說還有那麼多暗哨監視之下。

    一場戲的演出，蘇木就是導演。而麻袋中最開始並不是所有該收集的還可以利用的材料，但是在一追一逃之中，所有的視線注意力在後面的小胖子身上，前面的男子就有機會真正的挑揀了。麻袋看似只有一個小孩那麼大，但內有乾坤，足以裝得下他一路收集的材料了。

    蘇木收了傀儡之後，按照宋平存的要求，並沒有去找尋別的宗門弟子，而是悄悄的去了一元殿的地盤。

    洞府之中，宋平存身邊只有一個傀儡琴瑟，此時已經被喚醒，身爲隨身的傀儡，主要的作用並非對敵，而是照顧宋平存的日常。在宗門的時候也是一個傳話的人，現在只是在洞府中時刻保持着警戒，避免有人誤闖。

    宋平存就盤膝而坐，開始梳理這兩個多月的收穫。

    初開寰宇世界，宋平存刻意避開了現在丹源星的現狀，並非他藏私，而是如果推演丹源星，無疑是在用現實進行推演，姬知恆和姜五匙的能量顯然支撐不了。不單要支撐寰宇世界的能量需求，也還要支撐丹源星現狀的意外的實際變化，來迎合寰宇世界的變更。

    這也是爲什麼一個紀元一個紀元的總是會有最大的掌權者最終消散的原因，當一個紀元的現狀呈現穩定狀態，就必須要重開新的紀元，最大的能量收穫者就要消散來彌補，而不是創造一個新的對立者，否則幻境就會支撐不住。

    姬知恆就是這個寰宇世界設定和植入生靈靈魂深處的創立者，爲了減少世界生靈的誤解，並沒有說“洪”的開天闢地之主，而是圈護世界，維護生靈的引領者。

    這是一種創始之道，它分攤功績，形成無所不在的根源。後世之人，哪怕絕頂聰明之輩，也難以追溯得到真正的世界來源。而所謂的精神力屏障，不過是自創始之道附加的一個精神屬性罷了。真正的屏障，遠在億萬裏之外，那是棋盤的邊緣，是寰宇世界的盡頭。

    在沒有達到最初設定寰宇世界的目標之前，宋平存反其道而行之，剝奪所有修煉者的壽元，這一舉措看似殘酷無情，實則蘊含的深意就是迫使大量的能量擁有者離開寰宇世界。當然，那些無足輕重純粹爲了自身的要離開的並非一直沒有過，只不過引不起寰宇世界的關注。而這樣的棋子就算是在棋局中也是無足輕重的。

    原本宋平存利用時空幻境塔只需一世就可解開的難題，在這麼好的機會下有人願意無償提供能力支撐，他自然不會放過多加利用的機會。

    實際上從一開始，他的設定就已經讓姜五匙和姬知恆陷入了不能退出的境地。

    不管外界這些聯合起來設置幻境到底想要達成什麼目的，只要他還在運轉寰宇世界，姬知恆就想更多的通過寰宇世界的發展推算宋平存的幻境到底是怎麼回事，看得越多自然知道的越多。

    這是他的私心，所以並未告知外界的八個宗門。等待在幻境之外的人不知道裏面的情況，無從下手也不敢輕舉妄動，姬知恆就是利用這一點，想要對無極門瞭解更多。

    而宋平存又何嘗不是利用這一點，要不然怎麼對得起無極門算計無雙的名頭能從容佈局。

    別看姜五匙在宋平存追溯姬知恆的時候，罵罵咧咧的說姬知恆讓他的棋子投身在宋未果這個女子身上，其實也未嘗不是他自己願意。原本王莽的投身應該是迴歸宋家，這是最早設定好的，但宋平存在經歷了一系列的事之後，就想看看背後到底是誰在伸出大手掌控寰宇世界，才有了強行通過陰界轉世，將這個“吳銘”的魂魄轉移到非宋氏子弟身上。

    姜五匙的棋子宋未果認定王莽是她夫婿，原因也不過將王莽再次拉回宋家。上門女婿的名聲始終是宋家。

    宋平存一步一步的破壞了原有的設定，棋局之中的執棋的人自然是要阻攔的，否則棋局如何進行下去？然而捨棄原有的棋局，重新開始一局博弈對於姜五匙和姬知恆來說並不容易，他們抽掉藍星，讓宋平存不得不重新回到宋氏主持寰宇世界的局面，卻又再遇到宋平存強行製造出新藍星，棋局之中出現了黑白雙向的棋子，不單是棋局的計算，勝負輸贏都已經改變了太多的規則。

    王莽的自殺更是將棋局徹底打亂。王者以死明志，這完全是無法想象的，想要站在高處的反而成了刀下亡魂，這已經讓姬知恆和姜五匙完全看不明白無極門的世界溯源推演到底在推演什麼了。

    這都不算，直到四位曾經的大帝，後來的先祖似乎也在覺醒着不同的概念，這場棋局就已經開始再沒有辦法進行下去。因爲棋局的一開始的設定，就是用什麼方式集合不同的勢力卻能夠穩妥的把寰宇世界做到更好。

    而寰宇世界因爲王莽的自殺，書寫的悲劇打破了這種觀念，已經完全偏離了最初的設想。破壞了設定的規則，寰宇世界的推演無法再繼續，幻境破滅。

    由於棋局的崩潰導致了幻境的消散的意外，才有了幻境不存，宋平存人卻尚未清醒的狀況發生。

    即便是如此，姬知恆也不敢動手的原因，是他不確定宋平存到底還有沒有後手，這就是無極門的威名所致。

    但也正因如此，才讓宋平存在甦醒之後，試探姬知恆和姜五匙，兩人躲閃的方法和結果，並不能完全把姜五匙排除，但至少是把姬知恆的真實目的得到了確認。

    宗門的變故，就是未雨綢繆的設定，不用宋平存在，長老們都知道該如何處置。萬事不臨時起意，這就是無極門的底氣。

    把這些一一梳理之後，宋平存也明白了爲什麼這八家要聯合起來對付自己了。無極門佔了一個無極，有無限的可能和發展的潛力，事實上無極門從弱小走到強大已經證明了這一點。但從一元殿到九尚閣的宗門其他宗門卻有着相對明晰的宗門思想和理念，這是他們與無極門之間產生衝突的根本原。

    博採萬家所長誰都希望，可是都會從自身宗門的修行宗旨當中去解析。

    如果按照無極門的思維繼續這樣下去，這晨鳴大陸上一元殿，兩儀神宗，三清道，四象觀，五行峯，六脈書院，七品居，八旗縱，九尚閣就沒有存在的必要了。因爲他們所秉持的理念和修行方式都將被無極門所包容和超越。

    只有消除了無極門，他們各自宗門的理念才能得以發揚，而不會被人詬病，才能真正地在修行道路上獨樹一幟，推行自己宗門的修行理念，發揚光大。

    然而他們萬萬沒有想到的是這一場陰謀，卻是讓宋平存在寰宇世界的幻境中獲得了更多的感悟！更加肯定了無極門的發展宗旨是正確的，還修正了一些曾經以爲的無爲之治所偏離的方向。

    所謂治，當以長遠計，靠單一的教條和各自爲陣的區域劃分勢力劃分，晨鳴大陸乃至丹源星就算再過無數歲月，結果依然還是如此。修行不只是提升實力，更是修心。心中有一寸視野便有一寸；心有一丈視野便有一丈；心有萬民眼中盡是民意；心有天地依然是一方聖人。

    他，宋平存能不能做到聖人不知道，但這條路在寰宇世界得到了印證。

    聖道之真諦，非置身事外而求，無極門雖欲超脫，終難逃世間紛擾。真正的聖道，在於用心感悟天地，將一方世界納入心懷，與之共鳴，與之共舞。

    聖人之道，亦非空談。紙上得來終覺淺，需親身入局，歷經風雨，方能洞悉世間百態，明了萬物之理。非但言行合一，更要以行動詮釋聖道，方能成就聖人之名。

    聖行之道，非泛泛之仁，而是心繫天下，以一人之力，擔起安定世間之重任。在聖行的引領下，不分貴賤，不分彼此，萬物共生，共享太平。

    這條路艱辛，這條路讓宋平存不得不要思考如何步步助力，而不是步步阻力了。