第三十六章 《不傷篇》

類別:武俠仙俠 作者:撫潮弄浪字數:3467更新時間:24/06/27 16:18:05
    這一戰,對方畏手畏腳,孟行劃破對方一塊手皮,以無傷勝有傷,艱難險勝。

    孟行下得臺來,已是氣喘吁吁。

    譽王早便打贏擂臺,過來看他,見他累的不行,十分鄙夷:

    “你全憑靈甲橫衝直撞,一手劍法使的似劈材似的,醜陋至極!調息混亂毫無章法,我看你再多打一會兒,自己就先要累趴下了!”

    孟行喘勻粗氣,承認他的說法:

    “對手身法靈敏跟泥鰍一樣,全憑我本錢雄厚才能撐到現在……王爺能不能教我吐納之法,也讓我修煉些內功?”

    “你這時練武藝不會有什麼成就,還不如專心塑造英靈,等英靈成就,自然反哺身體,提高機敏耐力,遠勝他們苦練。”

    “哦……”

    譽王又問:“你不用英靈之力,是否下場準備打他們一個措手不及?”

    “當然!”

    “你倒是鬼主意多,不過你底牌漸露,別人亦有後手,南陽郡這些世外之地,總有門派能能請出飛劍、靈甲的,伱那點微薄法力,能耐對方如何?”

    譽王見他連續打贏這麼多場,已是驚訝得很,驚歎於此人層出不窮的小手段,但是到了現在,他也不覺得此人能再贏下去。

    “我若是對方,也是穿上靈甲,不用打傷你、打死你,將你推下擂臺便讓你輸了。”

    “……”孟行也知的確如此,不由琢磨:“王爺言之有理,那我當如何應對?”

    譽王沒好氣道:“我怎知道!我又不似你這般廢材!”

    “……”孟行反駁不得,只能道:

    “便是王爺要請靈甲也清了兩天,他們想要請來也不是今天的事,我先贏今日再說,回去後再想辦法。”

    “……”

    三日戰罷,孟行已是榮登試劍前十六,接下來兩日,便是南陽郡弟子輩最出色弟子的龍爭虎鬥……混進去孟行這樣一顆充數的。

    這三日,孟行都沒碰到像樣的對手,也是對方怕他這一顆定時炸彈,不按常理出牌折了種子選手,故此提前規避,才使他一路輕鬆險勝。

    但是到了十六強,便再無這般輕易的事。

    孟行的底牌也被摸清,若是不請英靈,誰人都覺得打他穩贏。

    但是南陽郡諸派,都不敢大意:

    “譽王強保此人,不惜請來虎吞靈光甲,將他推上十六強……譽王還有飛劍,若是交由此人來使,雖不能發揮全數威能,也是十分棘手。”

    “十六強弟子,哪個不是天資卓越,修成了陰靈?若是有飛劍、靈甲,斬殺此人不過一個念頭,但是這等擂臺比試,動用飛劍、靈甲,便變得十分兇險,一個不小心便會死人!”

    “別人敢用,我們用不得?”也有強橫的掌門道:“非得被人殺了,才追悔莫及麼?”

    “不錯,他們用,我們也用!各山各派,自請來飛劍、靈甲,擂臺交戰,本就是拳腳無眼,生死各安天命!若是怕死,接下來也不用再上擂臺!”

    “我等同氣連枝,一場小小比試,本不該如此兇戾……哎!”

    玄煞門主道:“爲今之計,需得我等多加關注,及時插手,不使釀成慘事才好!”

    “也只能如此,明日比試,擂臺邊上多安排護衛長老,我等也要警惕。”

    而另一邊,譽王與大總管也在商議:

    “孟行先用了靈甲,他們若還想勝出,便無從選擇,定然也要請出飛劍、靈甲應對,明日始戰況定然升級。若是比試中死人,定使他們中間生出嫌隙,也好方便我等埋下伏筆。”

    大總管讚道:“王爺深謀遠慮,令人佩服。只是用一個孟行,便攪得他們難生安寧。”

    譽王對此倒沒什麼得意之色,而是沉聲道:“對方動用飛劍、靈甲,明日孟行登臺便十分兇險,希望他……能見機行事,不要逞強。”

    大總管明白他的意思,點頭:“明日我自保他一保。”

    而孟行此時,正在房間之內修煉鼎上一真的功夫。

    自從領悟了鼎勢,又學會了鐘鳴鼎食之法,使他吸收食物的能力倍增,孟行覺得,這是一種能量轉化的高效法門,加快了他淬鍊身體的速度,令他清晰感到日漸強健,有一日千里的進步速度。

    《武道成聖》途徑,主幹成就是自身修爲。

    因爲吃下了九轉金丹,又修煉了鼎勢,其中的《淬體境》水到渠成被孟行點亮,獲得1000點成就,可以堪比考上秀才。

    也可以說是一般人十幾二十年的武道苦修的成果了。

    《淬體境》之下的是《開元境》、《氣動境》、《真元境》、《超凡境》、《入聖境》、《聖王境》。

    《淬體境》點亮說明孟行武道基礎已經打好了,接下來就是打通天地二橋也就是任督二脈,這樣的話《開元境》成就。

    但孟行沒有相關的武道傳承,只能在淬體境的基礎上繼續打磨,增加自己的武道資本。

    手足、身體甚至骨頭內日漸滋生的力量感,也逐漸壯大了他的膽量以及信心。

    孟行與玄煞門的仇已結深了。

    現在他有譽王撐腰,借勢借力,似乎奪得試劍第一,也並非不可能之事。

    前有斬玄煞門玄蛇,後有贏他們飛劍,豈不美哉!

    孟行一念至此,翻出一罐蛇血酒,舉過頭頂,擺起鼎勢,口中默唸:

    “天德巍峨,萬果均沾化育;國恩浩蕩,世民共賴維持。

    ……

    孟行誠心齋戒,當空結臺,虔備龍血酒品,以求國恩降臨……”

    這廂祈禱完畢,將蛇血酒當爲祭品灑下,蛇血酒落地變色,孟行感覺到蛇血酒中升騰起的一股靈氣被國運吸收。

    孟行心中明白,國運是人道之氣,而玄煞門的玄蛇修煉的是神道,是外道、邪道,故此能當成祭品供奉給人道,壯大人道。

    斬妖除魔,人道大興!

    若是以人之血、甚至入了妖籍的妖怪血爲祭,必遭國運反撲!

    然儀式雖成,孟行並未感覺到有偉力降下,祭祀成功了,但他所求並沒有得到迴應。

    這不出孟行意外,只因他之前已試過了幾次。

    無一例外,天不降偉力,不使他成爲蓋世猛男。

    孟行不斷思考問題出在哪裏,國運就似一個系統或者平臺,而他的所求,恐怕是未曾觸發“關鍵詞”。

    孟行便想,國運存在的目的,是爲了人道昌盛,而一國之帝王祭祀國運,一般祈求風調雨順、國泰民安,而他所求的是個人利益,這恐怕便是國運沒有迴應的原因。

    若是單純求力,還不如直接祈靈以某一位英靈,尋求其幫助。

    但自從上次國運祭祀被打斷,有英靈不請自來,便讓孟行覺得,何必舍本求末?

    既國運能遣英靈來懲戒不敬,便表明其中存在一種反饋的機制,應該有辦法觸動其發動的邏輯而獲取力量。

    有時候求人,反而是不如利用平臺規則的。

    孟行又想到上次夢中斬黑蛇妖,他祈借元聖之力,直求元聖借法力給他,毫無迴應,但是講明白他的舉動是順應人道、是正“德”之事,合乎元聖之道時,元聖之力便不吝降臨。

    孟行改變思路,準備再做一次嘗試。

    他又翻出一罐蛇血酒,先默想着說辭。

    蛇血酒被他當成補腎酒喝了不少,如今存貨不多,這般祭祀,便需要貫通前因後果,落在切實之處,抓緊成功。

    孟行虔心祭祀,這一次是心繫家國天下:

    “天德巍峨,萬果均沾化育;國恩浩蕩,世民共賴維持。

    ……

    孟行誠心齋戒,當空結臺,虔備龍血酒品,以求……德道。

    道蒞天下,非其鬼不神,其神不傷人也,非其神不傷人,聖人弗傷也。

    兩不相傷,故德交歸,國泰民安!”

    其中幾句,又是孟行化用聖賢之言。

    祈求一罷,仍是潑酒落地,蛇血酒落地變色,感覺到蛇血酒中升騰起的一股靈氣被國運吸收。

    而孟行身周,便有一股力場升起,乃是不傷人、不傷鬼神的力量,兩不相傷!

    這次成了!

    孟行連忙查看神異,他的思路沒有錯,這一篇祭詞,講的是“以道德持身,陰陽鬼神感於聖人的正道,皆會處其正而不邪,所以鬼神看着不靈驗了。”

    其實也不是鬼神不靈驗,而是祂們不妄爲傷人。

    不僅鬼神不妄爲傷人,聖人也不妄作侵擾祂們。

    鬼神和聖人雙方互不侵擾,因此,陰陽交泰,天下安定,民衆沐浴天地德之恩澤。

    這一篇下來,也是心懷天下,合乎國運之理,跟帝王祈求風調雨順、國泰民安,立意水平也是不分上下的。

    全篇不提個人利益,以天下蒼生爲計,這才得國運響應。

    世外、世內,本來就是聖人故意構建、有意分割出來的兩個世界,雖然現在衝突頻起,互相攻伐,但最初本意是兩者不相互侵擾,以和爲貴。

    這一篇言中了國運的一些本質,因此得到真真切切的迴應,落下力量,爲孟行所用。

    孟行心中,越發肯定了想法:

    但有公攤,便有私得!

    這是假公濟私的手段。

    這種法力落下,又是《讀書成聖》的路子,難怪聖人能對抗鬼神。

    孟行像着,先把這一篇能求得力量的祭文命名爲《不傷篇》,儲備起來。

    他想到,兩不相傷的力量,若是用在擂臺之上,便能以最大的幅度拉近他與南陽郡修道者的差距。

    按照前世的說法,就是禁魔。

    要是《不傷篇》落下的力量更加厲害一些,便能讓對手的陰神、鬼神直接飛不出來,到了那時,就只剩下肉身的拼殺!

    若單是以人間武藝相搏,孟行自認固然也非那些修成陰神的修道者的對手,但若是輔以虎吞靈光凱這樣的靈甲,便進一步消減了雙方的差距,幾乎扯平了。

    若單是比力氣,掄王八拳,孟行認爲,自己未必就在他人之下!

    而這樣的戰術,便是將對手拉低至與自己同一低水平,而後以豐富的經驗和充足的準備來打敗他!

    孟行繼續做着準備,不斷精修《不傷篇》祭詞,以求更大威力,同時又制定多種作戰的戰術,以便臨場應對。

    不知不覺,一夜已白,來到第二日。