第145章正奇相合

    《論語》，是春秋時期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子，記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集，成書於戰國前期。

    它是儒家的經典著作之一。

    全書共20篇492章，以語錄體爲主，敘事體爲輔。

    主要記錄了孔子及其弟子的言行，較爲集中地體現了孔子及儒家學派的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則等。

    作品多爲語錄, 但辭約義富，有些語句、篇章形象生動。

    其主要特點是語言簡練，淺近易懂，而用意深遠，有一種雍容和順、紆徐含蓄的風格，能在簡單的對話和行動中展示人物形象。

    後世通行的《論語》，是由《魯論》和《古論》整理歸納形成的新版本。

    毫不誇張的說, 後世的華夏人，只要上過九年義務教育，一說到論語，都給說出個二三四來。

    由此可見，儒家，或者說是聖賢孔子，在世人心目中的地位，是其他諸子都無法比擬的。

    自漢武帝‘罷黜百家，獨尊儒術’之後，《論語》便被尊爲‘五經之輨轄，六藝之喉衿’。

    也是研究孔子及儒家思想，尤其是原始儒家思想的第一手資料。

    朱熹將《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》合爲“四書”，使之在儒家經典中的地位日益提高。

    隨後，科舉開始以四書爲基，進行開科取士，此後一直維持到廢除科舉。

    在華夏數千年來，它在學者士子們心中的地位, 可以說，一直是金科玉律般的神聖存在。

    在後世, 若非現代文化復興，它數千年來的地位絕對難以動搖。

    就連魯省的孔家，也因此而榮耀數千年而不衰。

    沒有去過孔府的人，根本無法想象到，它當年有多麼榮耀和奢侈。

    正應了那句老話，沒有千年的王朝，只有千年的世家。

    鐵打的世家，流水的王朝。

    歷史上，孔家的行爲雖然令人不齒，但別人也拿它沒辦法。

    歷代王朝的君王，不得不對其採取懷柔手段，以此來籠絡天下讀書人，進而穩固江山社稷。

    一句話可以概括，立功、立言、立德的三不朽，已經被做到了極致。

    前推三千年，後推三千年，無出其右者。

    這一點，聊天羣的羣員們都心知肚明。

    哪怕是不太瞭解儒家，不太瞭解孔聖人在讀書人心目中的地位，但也能略知一二。

    正是因爲如此，在聽了曹正淳的話之後, 所有人的心中，都升起了一種非常荒謬的感覺。

    《論語》是這樣解釋的嗎？

    孔夫子要是知道了，不得從棺材裏跳起來罵罵咧咧？

    【管理員】大秦始皇帝：“這種說法，朕尚是第一次聽到！但不得不說，還挺有意思的！”

    歪曲孔聖的意思，這種人不是一般的狂，稱之爲狂徒都算是謙虛了。

    歷代以來，哪個讀書人不是將其奉爲圭臬，對其尊崇至極。

    反正嬴政是從未聽說過，有人敢歪曲孔聖的《論語》，拿它來惡搞。

    真要是有人這樣做，那天下讀書人一人一口唾沫都會將他淹死。

    不僅如此，還會被無數人寫進書中，對其口誅筆伐，使其遺臭萬年。

    沒看到嬴政當年只是坑殺了一些方士，也被後世的讀書人口誅筆伐了數千年，一直不得翻身麼。

    朱元璋：“確實，不得不說，這種說法很合咱家的口味！”

    當年，朱元璋結束了蒙古在中原的統治，使華夏再次迴歸由漢族建立的王朝統治之下，建立了大明王朝；

    統一全國，結束了戰亂；大力發展生產，興修水利，力除腐敗，爲大明前期的繁榮安定局面奠定了基礎。

    那會兒，學士宋濂曾將南宋理學家真德秀所著經世書籍《大學衍義》進獻給朱元璋，受到朱元璋的重視。

    朱元璋小時候家裏窮，沒讀過書，算得上是大字不識一籮筐。

    但當了皇帝之後，他深知讀書和知識的重要性，便日夜苦讀，倒也對儒家經典知之甚詳。

    《皇明寶訓》中，記載了朱元璋的一則閱讀感想：

    “朕始以爲儒、吏不可信任，宦者則出入宮闈，撫育恩厚，情意相接，有所付託，必不負朕。及讀《大學衍義》，乃見宦官用事、敗人國家者甚多。雖曰宦官之過，亦人主寵愛之使然。向使宦者不得典兵、不得典政，雖欲爲亂，其可得乎！”

    在總結歷代專制統治的經驗之後，朱元璋亦曾發出慨嘆：“本於心者，道德仁義，其用爲無窮；由乎法者，權謀術數，其用蓋有時而窮。”

    孔子是開創儒學的宗師，對孔子的祭祀成爲了尊崇儒學的象徵。

    與多數開國帝王一樣，朱元璋剛剛即位時，就下令以太牢之禮祭祀孔子。

    儒學能在歷代獲得成功，並深受上層領導者的喜愛，其中的一大原因是其對教育的重視。

    朱元璋當然知道這一點，便大力發展以儒學、理學爲官方學術的官方教育。

    在其推動下，明朝成爲第一個明文規定在全國的各郡縣都要建立官辦儒學的王朝。

    對他來說，儒家也好，佛門、道教也罷，都只不過是維持統治的工具罷了。

    站在上位者的角度來說，他當然希望這件工具越好用越好，並不希望這件工具會有自己的想法，這樣就不容易掌控。

    所以，後來朱元璋下令，開科舉考試時，要從《四書》、《五經》中出題，並形成了完備的制度。

    又命東閣大學士吳沉等人根據‘敬天’、‘忠君’、‘孝親’三個方面，從儒家經典中選擇與之相關的內容相結合，專門編成書，以便形成全國上下思想的一致性。

    以此來禁錮讀書人的思想，更好的維護朱家天子的統治地位。

    同樣，朱元璋也不是安份守己的人，他喜歡大膽質疑後儒的註釋，直接對經典做出自己的解釋。

    但是，他的註解，是在原有的基礎上，進行二次創作，並未脫離原有的樊籠。

    是以，在看到曹正淳的話後，朱元璋才頗感興趣。

    以這種離奇的角度來註釋《論語》，這個作者一定是一個離經叛道之人。

    或許，只有後世那種思想解放的時代，才會有這種人存在的價值和生存的機會吧。

    王磊：“好離奇的說法，但細細想來，這種註釋，也沒什麼不對啊！”

    紀寧：“確實如此，畢竟，孔聖生存的那個年代可不太平，若是只靠仁義道德，怕是早就墳頭草都三尺高了！”

    洪易：“歪曲儒家經典，邪徒也！”

    方運：“嘶...這個人，我一定要認識認識！說不得，我的證道之機就出現在此人身上了！”

    周青：“嘿，有機會，我問問孔子！我這方世界的孔子可是一位大能者！”

    【管理員】方寒：“@方運，本家兄弟，此話可當真？你真的感覺到了證道之機？”

    【管理員】秦羽：“如果真的能讓方運兄弟證道的話，那這人的話倒也不無道理！”

    【管理員】武當張道人：“不錯不錯，一定要重視，哪怕是只有很微小的機會證道，也絕不能錯過！”

    看到方運的話，大家更是來了興趣。

    當然，衆人倒是沒有懷疑方運的話。

    方運的世界，以才氣大道爲主流大道。

    才氣大道，俗稱讀書人之道。

    只要領悟了儒門經典中的深意，便可獲得強大的力量。

    如今，方運已經走到了才氣大道的盡頭，已成太乙境的無上存在。

    距離跨入永恆大羅之境，只差一步之遙。

    而曹正淳分羣中那個新入羣的小家夥，其身懷歪曲版本的《掄語》，竟然可以觸動方運的證道之機。

    由此可見，這所謂的歪曲版本，或許也不一定就是錯誤。

    雖然有些羨慕方運的好運氣，但這個時候，羣員們倒是都爲他感到高興。

    【羣主】人祖：“@方運，此言可真？”

    另一邊，潛水窺屏的李洛也看到了聊天記錄。

    看到方運的話，他就冒了出來，不再隱身。

    證道的機會，千古難尋，稍縱即逝。

    此事，更是不容馬虎。

    說話間，李洛神念一動，看向了曹正淳所說的羣員世界。

    這是一方小千世界，背景爲北宋徽宗趙佶年間，距離靖康之亂，還有七年左右。

    對，就是那位後世大大有名的書畫皇帝。

    可以說，他這人完全是生錯了時代。

    若是生在後世，大書法家、大畫家的名號跑不了。

    但很可惜，他不僅生錯了年代，還投錯了胎。

    身爲皇帝，不務正業，熱衷於書畫，軟弱無能。

    也怪不得，沒過幾年就亡了趙宋天下，還被蠻夷擄去異域，受盡折磨而死。

    活該！

    咳咳，這些暫且略過不提。

    此時，南方的方臘、北方的梁山，以及天下各地，皆起義不斷，烽煙四起。

    當然，對於趙官家而言，這都不是事。

    畢竟，自有宋以來，民間起義就沒有斷絕過。

    早就見怪不怪了。

    正是在這種世界背景下，九百餘年後的一個現代青年，因爲一場意外，重生到了這個時代。

    貝州，清河縣。

    這個名字是不是很耳熟？

    不錯，正是梁山好漢武松的哥哥武大郎所在的清河縣。

    而且，此時的清河縣裏，正好有武大郎和西門慶兩人的存在。

    當然，這些情況，李恐是不知道的。

    哦，李恐就是那個重生而來的現代青年。

    他是肉身穿越的，直接從天而降，掉在了清河縣外的農田裏。

    來到了這個時代之後，因其長相高大，身高八尺，虎背熊腰，力大無窮，便被王員外給撿了回去。

    哦對，他就掉在了王員外家的佃田之中，然後，王家的佃戶就擡着他送到了王家。

    王員外一看，嘿，小夥子人高馬大，肯定不是常人，便將他留了下來。

    當然，穿越者，或者說是重生者都有福利，他也不例外。

    那是一本金光閃閃的書籍，名爲《掄語》，就藏在他的腦海中。

    在他醒來之後的第三天，這個小家夥還幸運的被曹正淳邀請，進入了聊天羣第9號分羣。

    “嘶...我這是幸運女神庇佑啊！”

    剛剛看完聊天羣的簡介，李恐倒吸了一口涼氣，喃喃自語道。

    此時，他躺在王家後院一個涼亭下的躺椅上。

    不錯，躺椅也是他‘發明’的。

    他的手中捧着一本厚厚的書籍，正是他重生時攜帶的金手指，《掄語》。

    適應了重生之後的事實之後，他本來打算好好看看，這究竟是一本什麼樣的書。

    然後，他就翻開了這本《掄語》。

    “子曰：學而時習之，不亦說乎？”

    “註解：學過的招式一定要經常應用，這樣才能感覺到快樂！”

    “子曰：有朋自遠方來，不亦樂乎？”

    “註解：有朋友送上門來陪練，豈能不開心？”

    “子曰：三人行，必有我師。”

    “註解：三人同行，只要其中有一個我，戰力相當於一個師！”

    “子曰：弱水三千，只取一瓢！”

    “註解：三千弟子弱的像水，爺能直接取你一人給你們開瓢！”

    “子曰：君子不重則不威。”

    “註解：君子打人就得下重手，不然就沒法樹立威信。”

    看着這書中孔聖人說過的話，以及對其註解的意思。

    李恐整個人都不好了。

    這根本就不是他學過的論語。

    不過，好興奮，好有趣。

    在看了其中的註解之後，李恐不禁生出‘這才是真正的論語’的感覺。

    不僅如此，就在他看書並默默學習，認同了這種說法之後，李恐赫然發現了一件極爲神奇的事。

    虛空中，驀然生出一道道金色的氣體，降臨到他的身上，被他的身體吸收。

    在吸收了這些金色氣體之後，他感覺自己變強了。

    耳聰目明，身輕體健，渾身好似有使不完的力氣。

    隨後，他跳了起來，用亭子裏的石桌試了試手。

    五百來斤的石桌，一下就被舉了起來。

    在他手裏居然沒什麼感覺，就好似拿起一塊小石頭一般輕鬆。

    由此可見，這道金色氣體絕對不簡單。

    要知道，前世的李恐就是武英級運動員，已經達到了武術運動員的最高等級，也稱健將級。

    換句話說，與李蓮傑、張晉、陳惠敏等等武打明星是一個級別。

    他的一身實力，自然不必多說，像葉問一般打十個是不成問題的。

    然而，這道突如其來的金色氣體，竟然可以強化他的體質，增強他的實力。

    這一發現，當真讓李恐既驚又喜。

    “叮！你已加入‘諸天萬界聊天羣9分羣’！”

    然而，就在他高興的時候，一道聲音傳入了他的耳中。

    接收完聊天羣附帶的信息之後，李恐興奮了。

    作爲現代人，哪還不知道聊天羣是什麼意思啊。

    《掄語》+聊天羣，妥妥的崛起前兆了。

    另一邊，李洛垂下目光，看到的就是這樣一幕。

    “咦，這本書...有點兒意思！”

    在李洛的眼中，與小家夥李恐看到的自然不一樣。

    李恐看到的是一本書，而李洛看到的，卻是一道光。

    準確的說，是一道由無數念頭集結所形成的光芒。

    這些念頭的來歷，也很有意思。

    它們是由歷代以來，對孔聖經典《論語》有所不滿的人，所產生的念頭。

    不要笑，不要以爲古時的讀書人就不會對《論語》不滿。

    雖然他們都知道，想要考中科舉，就得將《論語》吃透。

    但寒窗苦讀數十年，卻一直不得高中，最後只能鬱鬱而終。

    臨死之時，他們對不能中第的怨氣，都發泄到了《論語》之上。

    無數年來，這無數道怨氣，就集結到了一起。

    再加上，近現代以來，經歷打倒孔家廟等等活動，使得孔聖跌落神壇，不再高高在上。

    於是，儒家聖賢的孔夫子，從高高在上的聖賢，變成了人人皆可調侃的平常古代人物而已。

    種種萬民意念，經過一番奇妙的際遇，組合成了這道光。

    這道光一出世，就遇到了意外而死的李恐，並帶着他跨越了時空長河，來到了九百餘年前的趙宋時期。

    呈現在幸運兒李恐眼前，它就變成了金手指《掄語》。

    只要認同《掄語》的理念，就可以獲得無形中的大道共鳴，獲得大道的賜福。

    爲幸運兒李恐增強實力，甚至進而踏上另類的才氣修行之道。

    是的，相比於方運修行的儒門正統之道，金手指《掄語》帶領李恐踏上的，便是一條另類的儒門之道。

    當然，這種大道，說不上好，也說不上不好。

    大道沒有好與壞之分，也沒有高低之別。

    就算是有高低之分，也只是修行者的水平高低，而非大道本身。

    同理，李恐的《掄語》所帶來的另類儒門之道，只要能獲得大衆的認可，未嘗不可以替代原有的儒家，成爲天地正統。

    “正奇相合，證道不難！”

    看到這裏，李洛不由得恍然。

    若是方運獲得這條另類儒門大道的修行之法，未必不能與原本的正統儒門才氣大道相結合，進而踏上證道之路。

    也難怪，在看到曹正淳的話之後，方運立即就生出感應。

    “也罷，既然有如此機緣，我就助你一臂之力！”

    收回目光，李洛心中有了主意。