第六百九十七章 善惡化形見先天

    東方芸琪將“無間地獄”收起，對衡華道：“地獄了無人煙，更無守衛看護。你那只惡犬，可否借我用用？”

    “你若喜歡，送你養着吧。”

    他二人所言，自然是那條三頭天狗。

    如東方芸琪所料，伏衡華的興頭就那幾日。現在，三頭天狗在衡華眼裏早已失寵。東方芸琪一開口，他權當扔廢物似的，直接許給她了。

    轉頭，衡華看向剩餘的沈家人，取來一隻黃皮葫蘆拋給燕東風。

    “給他們喂下。”

    依言喂下後，燕東風只聽他們發出一聲聲慘叫。身上長出鳥羽獸毛，體表或多或少出現“獸化”，驚得他連連後退。

    東方芸琪不悅道：“你又折騰這些邪門玩意！”

    衡華喜歡變化之法，更喜歡對人使用，如今已是東萊人盡皆知的“祕密”。

    滄瀾子、孟晨等人對這小子的邪性就十分犯嘀咕。尤其和那些“未來”聯想，更讓人警惕。所以，衡華收斂好些年，不曾在劫仙跟前胡亂妄爲。

    可沒成想——

    這才出來幾日，這廝就現原形了？

    “‘獸心丹’可不是一般的‘胎化易形丹’。依體內獸性不同，可自由變化百獸之體。你瞧，此子蛇蠍心腸，故面頰生青鱗，口中生毒牙，尾骨橫生一條九節蠍尾。”

    被變化的沈家修士掙扎着想要反抗。衡華手指輕勾，金箍紛紛發作，痛得他死去活來，在地上不住打滾、

    “上師饒命，饒命啊……

    “我錯了，我再也不敢了！”

    聽着一聲更勝一聲的慘叫，旁邊其餘人心中發毛，不敢再設法偷襲伏衡華。

    伏衡華指着旁邊的豺耳狼尾人，繼續道：“此子豺狼野心，昭然若揭。故惡性激發，生豺狼之相。”

    繼續指向第三人，此人身生華羽，發出一聲聲悅耳鳴叫。

    “鴞心鸝舌之輩，當生鴞鸝羽相。”

    伏衡華一一指過衆人，點評心性。

    除卻心思歹毒、貪婪兇狠之輩，膽小如鼠者生出鼠尾，衝動易怒者生出犀角……

    赤綾魔帝看着這些怪模怪樣的沈家修士，嘖嘖稱奇。

    “獸心丹，倒是個有趣的玩意。弟弟，可否予我一枚？”

    衡華看向燕東風，他默默將葫蘆裏的紅色丹丸遞給赤綾魔帝一粒。

    “獸心丹引發人心獸性，而此獸性心相乃我參照‘萬象物性’引申而來。”

    憑什麼說，毒蛇代表狠毒，老鼠預示膽小？

    這並非自然界演化，而是伏衡華按照人的認知，爲百獸定義的“獸性”，屬於“物性變化”的一種。根據他這一套“獸性心相”，將二百四十種截然不同的獸性煉成丹丸。凡修士吞服丹藥，便會依自身心性，在這二百四十種獸相中進行變化。

    當然，衡華沒有告訴諸人的是——獸心丹在研發煉製中，借鑑不少他化天魔祕法。

    赤綾魔帝將丹丸捏死，一道玄妙氣息縈繞指尖，嘗試改變自己的形體。

    可魔帝境界高遠，那一道玄變之氣尚未生效，便強行散去。

    只是散去之前，魔帝似有所悟。

    “狐狸？”

    “狐狸的物性有五種，你所引動的是其中一類。”

    淫狐。

    多爲濫交、風流之輩所引發的“獸性”。

    此外還有白狐、紅狐、黑狐、黃狐四種，象徵自負、狡詐、兇狠、貪婪。

    “你這獸性心相，沒有好的，全是惡性？”

    “獸性，乃區別於人性所認爲劃分。那些良好的品質，顯化的是各類神獸、祥瑞。是聖心丹，而不是獸心丹。”

    這兩類丹丸俱是衡華從“天罡大神通”胎化易形引發而來，一正一邪。

    衡華能拿自己做實驗。

    他心生傲慢，在獸心丹中會激發白狐之相。而在聖心丹中，則羽化神鳥鳳凰，視作孤高、不與世俗同流合污的超然姿態。

    多智狡黠，在獸心丹演化下是紅狐，而在聖心丹則爲神獸白澤之體。

    魔帝敏銳發覺這兩種丹藥的玄妙之處。

    “摒惡徹善，入聖之根？”

    利用兩類丹藥，可讓修士修成善惡化身，純化道心。

    須知，道心本先天，何曾有善惡之別？

    聖心丹、獸心丹，分明是修行大道，純化道心的輔助祕藥。

    魔帝一臉驚奇的打量伏衡華。

    衡華含笑道：“這兩類丹藥，我手中尚且留存不少，可以賣。至於價格……”

    “三件靈器，意下如何？”

    衡華默默搖頭。

    “我對法寶沒興趣，我對你手中的藏書——”

    “還是選擇靈器吧，回頭讓伏蓬明來談。”

    東方芸琪果決打斷二人的交易。

    交易丹藥？

    行，就算是你想要給研究回本。

    但拿魔帝的藏書？

    東萊人哪個敢讓你看那些邪門歪道的魔典啊？

    正經天罡道法都能研究“獸心丹”這種玩意，回頭指不定從魔典徹悟出什麼東西來！

    “也好。”

    衡華沒有否決，只是心中嘆氣。

    他對魔帝的藏書庫存眼饞許久了。

    可惜……

    “弟弟，我這裏可沒多少書看。你若要研究魔道功法，不如去找元山或者星羅，他們家裏的藏書不少。”

    “算了吧。如今的我已經讓人心驚膽戰，如果再折騰幾次，該有人登門尋我晦氣了。”

    衡華將葫蘆拿回來，吩咐燕東風道。

    “你敲鑼打鼓，領着他們去赤嶽。把動靜搞大一些，我自有用意。”

    伸手一指，燕東風手中竹篙化作一輛竹車，一條條繮繩拴在沈家“半獸人”身上。

    赤綾魔帝眼神頓時變了。

    “伏衡華——”東方芸琪惱了。

    這是生怕南洲跟他們鬧不起來吧？

    十來個修士當做驅車的奴隸，南洲修士顏面折損，白白把潛在的盟友推向對方。

    “無妨，再給他們每人前面掛一個牌子。比如，這個人就寫：他在二十三年前的五月初三，和丹蕁魔君通風報信。導致秦家折損三人核心族人。

    “還有這個，十八年前和魔道通風報信，導致赤淵折損一位真傳弟子和八個內門弟子。”

    衡華如數家珍，將這些沈家修士當年犯下的事一一說明。

    毒！好毒啊！

    赤綾魔帝雖然驚訝於伏衡華對魔道情報的瞭解。但她更清楚伏衡華此舉，會真真正正把沈家打入萬劫不復。

    縱然一般人瞧見沈家被這等欺辱會生出憐憫之心。可看到那些牌子上的事蹟，怕不是苦主們直接圍過來殺人了！

    “你這麼做，只會撕裂南洲仙道的團結。我的手段是掀動人禍，散亂人心。而你爲阻止我，讓人心更加渙散——你……”

    魔帝頗爲不解。

    這兩位小聖人看似立場與自己對立。

    可他們的理念認知，似乎都讓自己的想法得以更好的實現？

    燕東風應命後，看了看竹篙：“館主，可還需我撐船？”

    “不用了，我們自己開船。我正巧要去一個地方置辦東西。過幾日，我們在赤嶽相見。”

    伏衡華揮出一陣風，將燕東風和沈家的“半獸人們”送走。

    東方芸琪坐在船頭，將一盞靈燈點亮。扁舟自動擺渡，向衡華鎖定的目的地而去。

    他要找的人，是一位傀儡師。

    一位精通皮影，且將皮影術融入修真仙法的怪才。

    ——

    以下不算字數——

    補錄（因爲太長了，作者有話放不下）

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    南閆三世代以火土之劫爲界。

    天火焚世之前，一應俱爲上古神話。

    天火劫後，地崩劫前，爲近古傳說世代。

    地崩迄今三千五百載，爲今世。

    今各教派尊神林立，俱爲上古時代垂跡。其中以生帝、月後香火最重，信仰最深。

    生帝爲各教共尊之主神，萬生之主、諸神之王、神洲主宰。雖各教派神話的生帝形象千差萬別，但“諸神之王”的尊位毋庸置疑。

    月後爲刑厲之主，無間大母神。賞善罰惡，夜守衆生。在母神聯盟崛起後，更一度將“月後”推上“萬神之母”的崇高地位。大母神派系神話中，“月後”神能猶在生帝之上。其化身“兇月母尊”有滅世之能，戰力爲諸神之冠。

    當然，在大母神信仰的狂熱崇拜中，生帝作爲萬神之王，神威被屢屢貶低。淪落爲一位沒有實權，受人欺凌，心慈手軟，懦弱愚鈍的神王形象。每逢魔獸、怪獸出世，或被其他神明欺凌，只能哭泣求助“無間大母神”援手。

    在“二聖治世”神話中，大母神派更奪取“生帝治世”的神話，將治世之功歸榮月後。

    迄今存世的五副大母神壁畫中（據鑑定，乃近古之作），多有生帝泣於角落，或躲在大母神身後。再由青面獠牙、三頭六臂的“兇月母尊”降服羣魔的景象。

    此類壁畫廣受生帝三派質疑。因其系近古之作，被三派認定僞作。日神派、戰神派、山神派等信徒，也曾隨生帝三派質疑“大母神派系”的神話。而當回到“生帝”形象的問題時，新神三派又與生帝三派分歧頗多。

    日神派認爲，生帝爲慈眉善目的老者，其點化日君，傳丹陽之法，爲其師長，尊爲“慈聖長者”。昔慈聖救助衆生，神力散盡，屢被月後爲首的諸神欺凌。更遭受軟禁，被月後、玉後、陰後等大母神囚於無間。是日君出世，九下無間救助師長，生帝方恢復神王之位。

    依日神派神話，生帝歸隱之前，冊封日君爲新任神王、光明之主，神能在月後之上。日神派存世“日月歸一圖”，即講述日神奪月神權能，統一日月之神蹟。

    而在赤嶽山神派系中，生帝與赤嶽山人論道，是一位博學通惠的智者。山人開赤淵道派，傳續仙道，亦是神王口諭，許赤淵世代綿延，氣運不絕。

    戰神神話中，生帝造化萬物，最後一位造物即爲戰神。故戰神爲生帝之子，當爲天定神王。

    而在魔聖教派裏，生帝作爲諸神之王，卻仍畏懼“魔聖劉師”。是一尊雖有絕頂武力，卻仍遜色“魔聖劉師”的武神神王。在魔聖教派的狂熱信徒眼中，當“劉師”下一次降臨人世，必將培養一位不亞於幽玄魔聖的強大存在，將生帝的統治推翻。

    ——《生帝形象演變考·節選》

    (本章完)