第三百二十章 造化常青演天木（第一更）

    天玄道臺，滄瀾雲海。

    “牡丹，一名鼠姑，一名木芍藥。《神州花經》記，‘花似芍藥，宿幹似木，故名木芍藥。’”

    “菩提”坐在樹影下，翻閱沙金閶送來的文稿。

    “神洲自古便有將牡丹歸入芍藥一脈的習慣。沒錯，文稿正確，的確是近親關係，可以這麼歸類。”

    再看下一篇：“桃杏爲近親，也沒錯。”

    伏衡華審閱沙金閶的稿子，頻頻點頭。

    這才有前世“界門綱目科屬種”的分類感覺嘛！

    勘物，就是要把植物的物性歸本朔源，根據親緣關係一一排列。

    看過沙金閶的稿子，伏衡華開始畫圖。

    這就是菩提小組的任務了。

    二十年間，東來數百萬植物的功用藥性已解析完畢。唯獨物種之間的親緣關係，有一部分出現錯漏。

    通過嫁接術，諸修以實際印證的方法進行判斷。然後歸總於菩提小組，由伏衡華排列畫圖。

    先是一顆顆形象各異的桃實，然後將這些果實連在一條脈絡上。旁邊又劃出各種杏子，同樣歸入一條脈絡。

    在伏衡華的構思中，植物體系是由簡到繁的過程。因此，他彷照前世分類的方式，劃定根基、主幹、分枝、經條、脈絡、種實等階級。

    這便是植物體系的進化樹。

    和龍族、動物的起源相似，植物的源頭也是原初藻類，甚至可以追朔到最初的太陽之靈。

    光合作用，不正是借用太陽之力，不正是植物一系的標誌嗎？

    隨着演變進化，植物逐步發展演變。如同大樹從萌芽一點點伸展枝椏。

    畫完兩條脈絡，伏衡華再把桃杏兩條脈絡並在一起，構成一根細枝莖條。而這根細枝又跟旁邊幾根枝條，組成一條較爲粗壯的分枝。

    而在伏衡華畫圖時，滄瀾子也在洞府仔細培植一盤綠藻。

    進化樹是什麼？

    是密咒木籙的核心體現。

    一樹便是一符，是天下木符之祖。

    理論上，只要靈氣足夠，且清楚任何一種植物的物性。只需畫出相應的符籙。或許不需要準備近親植株，從最基本的藻類就可以培植任何一種花草樹木。

    滄瀾子小心翼翼輸入靈氣，並劃出一道符籙。

    “咄——”

    綠藻緩緩出現胚芽，逐漸變化爲一枚種子。

    “成功了！”

    青芽出，轉眼在水盤中化作一顆細小桃苗。

    很快，桃樹開花結果。當果實落下時，桃苗化爲灰盡。只在滄瀾子手中，多出一枚水靈靈的鮮桃。

    並非靈果，而是普通桃子。

    但這一成果，讓滄瀾子欣喜不已。

    “果然，最簡單最原始的生命體，反而可以充作一切的基石。菩提提出的原初生命概念，是對的。

    “天演樹計劃，也有可能成功。”

    天演樹，是站在植物一系頂點的神樹。

    是一種現實中不存在，由顏羽源建議，滄瀾子拍板，修士們自我創造設定的，體現植物這一概念，象徵萬木之宗的神樹。

    沒辦法，和飛禽走獸擁有龍鳳龜麟等頂點神獸不同。植物一系在經過諸位修士翻閱古籍，近三十年考證，也沒找到站在頂點，且具備高等繁衍能力的族羣。

    桃有仙木蟠桃，荷有清淨金蓮，杏有長生仙杏……但這些奇花仙木層次的物種不足以代表植物的一大體系，成爲和龍鳳對等的頂級存在。

    伏衡華與諸修討論，依嫁接而來的“百果樹”爲藍本，構想一顆締結天下所有果實的五行果樹。

    這種樹可以代表一切開花結實的果樹。

    同理，世間也應該有一種低矮的多枝灌木，能在枝頭綻放天下各雷靈花，爲百花木。

    而不開花，不結果，一味向高大生長的喬木，也應該有一種不懼雷霆，無懼風雨，不怕水火道兵的至堅之木。伏衡華稱作建木，但神州也不存在這類神樹。

    唯一接近構想中的建木，是由赤淵道派培植的中天扶桑樹。

    象徵山歷運行的若木，是東來已知的最高最硬神樹。

    幾種構想不切實際，且每一種的構思難度都極大。

    最終，顏羽源提出一個概念。

    “與其從歷史尋找原型，或者培植數種新的靈木。不如我們傾盡東來之力，培植一顆具備所有樹的性能，象徵植物進化本質的樹。”

    這就是所謂的“天演樹”。

    也是在博物計劃進行到最後，顏羽源提出來的下一個計劃。

    由菩提道人歸總天下萬木，然後諸修合力採集四海九域之水，收集神州數百萬種植物的木靈之氣，在池海構建一座靈池。

    再從藻類開始，培植天下萬木，進行植物進化。

    最終成長爲一株“天演樹”。

    此樹具備一切草木的功能，可謂天下萬木之宗。

    滄瀾子欣然許可這個計劃，並差孟晨去四海九域奔波取水。只待天演樹進化圖構造成功，便着手操持。

    也因爲這個計劃，“博物天鑑”進行細微修改，變成一大二小，三球體相連的奇怪結構。

    中央大球爲五蟲球，以聖人、神龍、鳳凰、玄武、麒麟構成頂點，將毛羽鱗介蠃各類生物往裏面填充。而在大球周圍，一條大龍環繞球體，並對兩側各延伸一條龍形環。

    左邊的龍環爲青色，象徵青龍，環繞草木天球。寓意一切草木皆可進化爲龍。而木球內，是一顆枝繁葉茂，闡述各類植物進化的天演樹。

    右側龍環爲明黃色，乃二龍纏繞之相，爲金龍、黃龍，寓意金石進化而成的龍種。金石天球內如地球的地殼。由外向內，各層土石標註各種金石，依循材料品級遞進。

    在地球最核心，是息壤和金丹。

    息壤爲土之源，運化萬物。金丹乃不朽之金，一切金性源頭。

    目前這座奇怪的博物天鑑已在池海打造完畢。

    五蟲天球和金石天球皆已完工，唯獨草木一部的天演樹尚未完成。

    “菩提，我們又修出來一部分稿子。驗證過了，你可以畫圖。”

    顏羽源送來幾份手稿。

    在菩提小組忙活時，這些元嬰宗師的本尊在洞府培植各種“百果樹”。以枚舉方式，一種種驗證植物的親緣關係。

    所幸元嬰宗師法力渾厚，且長春術簡單。只需一炷香時間，就能出結果。

    看過這幾份稿子，伏衡華繼續埋頭畫圖。

    顏羽源審視他身後的樹，暗暗點頭。

    果然是樹！

    一步三回頭的，他的神識暫時離開，繼續線下養樹。

    ……

    忙活一陣子，沙金閶突然湊上來。

    “前輩。聽說您的徒弟去劍仙洲了？”

    衡華手一頓，看向沙金閶。

    “你怎麼知道？”

    “我此刻正在劍仙洲，”沙金閶笑道，“赤淵傳人現世，師門讓我們幾個來觀看，研究他的道法。畢竟，那可是天級。”

    另一邊的宇文春秋聞言，不禁羨慕道：“可惜我們離得遠，不然我也去了。”

    “你湊什麼熱鬧？你把五龍金丹打熬圓滿，回頭仔細參悟五龍法。何嘗不能創造你的天級道法？還有你，你們紫皇閣不也有專屬的天級道法？羨慕旁人的，不如好好學會自己的。”

    “可我們紫皇閣往年，根本不開放啊。也就是今年，才開放兩門天級道法。只有方師兄學會。”

    方？方東源也在劍仙洲？

    說來，他還沒還錢呢？

    伏衡華尋思着，沙金閶突然遞上來一張黑白圖片。

    圖片中，有兩個人凌空而立，正催法鬥劍。

    伏衡華拿起圖片，好奇道：“你竟然把外界的圖像在天玄道臺弄出來了？怎麼搞的？唔……黑白成像？”

    宇文春秋聽到這，也走過來。

    天玄道臺是一片精神世界，由劫仙們合力打造，介乎虛幻之間。神識在此，可以演化各種景象。

    但沙金閶的圖片並非神識在道臺空間顯化的投影，而是將外界的錄像帶入天玄道臺。

    《修羅武神》

    這手法就讓人好奇了。

    “我前些日子研究太極圖，弄出來的小技巧。對，就是黑白成像。”

    沙金閶對着宇文春秋，得意洋洋道：“世間萬物歸其根源，無非是陰與陽。天玄道臺也不例外，同樣能還原爲陰陽二氣。我在劍仙洲，將楊岱鬥劍的景象投入寶鏡。通過鏡子和虛實之理的相性，轉化爲一個太極圖。你看——”

    他對圖片一指，黑白圖片變成一張畫着太極圖的圖片。

    再一點，太極圖運轉，黑白圖片激活後，繼續演繹楊岱鬥劍的一幕。

    千丈高的離火劍意一下一下噼下，沒有其他變化，完全是憑藉力量。

    而在楊岱鬥劍勝利後，他又把漫天火焰收攏入仙山。

    “聚火之術？”宇文春秋喃喃道，“難怪他要屢屢挑戰，感情是爲了收集火焰？”

    伏衡華繼續戳弄黑白圖片。

    這一段錄像一遍又一遍回放。

    “你有沒有想過，如何把黑白圖片轉變爲真正的顏色？”

    “想過，但弄不來，也就放棄了。”

    “梅花島上有人教授顏彩之道，你不妨去聽聽。這東西弄好了，也算一門成道法。”

    靈畫師有丹青、凋刻、金鑄、花貼、娟繡、神煉等流派。未來，或許又要多出一個新流派了。