第五百七十二章 大乘佛教，如來佛祖

    本打算活動過筋骨，補充好修爲，便回去找大哥的吳天。

    又將計劃稍稍往後推了推。

    回到小天峯，吳天便是連龍力都沒理。

    便宣佈閉關了。

    一有想法就落實，吳天一如既往的風格。

    大家也都明白。

    吳天取出鴻鈞破碎道體。

    開始修復。

    作爲一個大造物主。

    這對他來說，雖然有些麻煩，但難度卻不大。

    更何況，不要看鴻鈞的道體破碎厲害，但活性卻依舊在，甚至還有自行修復。

    畢竟是從遠古一直修煉到現在的洪荒第一道體。

    東方第一，與西方的魔祖羅睺的不死身並列第一。

    至於吳天，起初遠不如他們，現在，則遠在他們之上。

    他可是肉身證道的混元！

    不過道祖這具洪荒第一道體，還是很有研究價值的！

    或者說還有很多先天之祕值得好好挖掘一番。

    論強悍，自然不如魔祖魔體。

    但清淨，清靜，契合天地大道這一點。

    卻是魔體遠遠不如的。

    可以說是大道，元神，最好的載體！

    吳天翻來覆去，這一研究，就忘了時間。

    而弒神已經離開了，又去找準提了。

    至於爲何不去找如來。

    那是因爲他覺得如來修爲境界還不夠高。

    不足以解決他的問題。

    準提卻在聽如來在人族說法講道。

    弒神也就跟着聽了。

    不僅他們在聽。

    須彌山的阿彌陀佛和苦修佛道的佛陀門徒都在聽。

    比起阿彌陀佛所講佛道的晦澀高深難懂。

    如來說法，則淺顯易懂，又蘊含至深佛理。

    很適合普通大衆聽。

    悟性淺薄者，所得少。

    悟性深厚者，所得多。

    老少可聞，男女可聽。

    並且都有所得。

    都有恍然，都有明悟。

    這就很厲害了。

    須彌山的佛陀弟子或喜或悲，卻是得聞如來法，得聞如來意的大徹大悟大喜大悲。

    阿彌陀佛沉默了。

    也悟了。

    他的佛道雖好，終是立意太高。

    弟子門人尚且不能悟，更何況衆生？

    而當如來講出人人可以成佛時！

    阿彌陀佛，更是心神大震！

    須彌山衆佛道弟子更是如聞黃鐘大呂，雷音轟鳴，猶如獅子吼！

    準提也心神大震，久久無法回神。

    弒神也是大爲驚歎！

    這立意，叫一個廣，也叫一個大。

    大乘佛教出來了！

    須彌山上，阿彌陀佛起身，雙手合十，朝如來行佛禮禮讚：「釋迦如來有真意，可爲佛祖！」

    如來起身，同樣朝須彌山雙手合十，行佛禮，禮讚阿彌陀佛：「南無阿彌陀佛！」

    準提隨之起身，同樣雙手合十一禮：「釋迦如來佛祖！」

    阿彌陀佛認了，他也就認了。

    如來回身還禮禮讚：「南無準提佛母菩薩！」

    須彌山衆佛徒佛子紛紛禮敬如來。

    這算是正式承認了如來佛祖的身份。

    阿彌陀佛開口：「爾等可下山迎如來佛祖上山。」

    衆佛徒佛子卻猶豫了。

    因爲在他們的認知中，在此

    之前，佛，只能有一位。

    那便是阿彌陀佛。

    便是準提佛母，也只能爲菩薩。

    但現在，不僅多出了一位如來佛祖。

    還要迎他上須彌山？

    那麼佛教之主，當爲誰？

    他們可都是阿彌陀佛的弟子門人。

    阿彌陀佛笑道：「阿彌陀佛當爲過去，如來當爲現在教主。」

    衆佛徒佛子雖有疑慮，但還是雙手合十，宣一聲佛號：「阿彌陀佛。」

    然後再道：「謹遵我佛法旨！」

    衆佛徒佛子下山。

    阿彌陀佛，隨之也走下了十二品功德蓮臺。

    準提出現。

    準提雙手合十。

    接引含笑還禮。

    一佛一菩薩，一道下山。

    誰都沒有說話。

    因爲一切都在不言中。

    走到山下，阿彌陀佛已不復阿彌陀佛，而已是接引佛祖。

    至於阿彌陀佛，說離去也好，說圓寂也罷。

    總之，已成過去。

    阿彌陀佛騰出了須彌山，也讓出了教主之位。

    因爲他看到了佛教大興當應在如來身上。

    而不在自己。

    他做不到。

    準提也做不到。

    只有大乘佛教，大乘佛法，人人可以成佛的理念，可以做到。

    衆生不要高，而要大，要廣！

    他們不求佛道有多高，只要能成佛，能容下己身就好。

    這就是大乘，大多數人的佛道。

    而阿彌陀佛太高，他的佛法，他的佛道，也太高。

    不適合這個時代，也不適合衆生。

    衆生無法理解，也接觸不到，更看不到成佛的希望！

    他們只想知道，我能不能成佛？有沒有佛法能讓我成佛！

    阿彌陀佛無法回答這個問題。

    或者說他的回答是不能。

    後面他會講很多修佛的種種道理。

    但衆生已不感興趣，也不想聽了。

    而如來卻能回答這個問題。

    並且答案是：能！

    他回答是：不僅能，還人人都可以成佛！

    這一下，把懼怕生老病死的衆生熱情調動了起來。

    你問我有多少法？

    八萬四千法。

    衆生一聽。

    這麼多？！

    總有適合自己的一門。

    自己也總能修成佛！

    不入輪迴，不受生老病死輪迴之苦！

    這個時代的人，要求是很高的！

    成不了佛？誰還會去修這個。

    所以等須彌山衆佛徒佛子來迎如來時。

    如來身邊已經聚了很多門徒信衆。

    這也與如來富態慈和，口才好有關。

    不像阿彌陀佛，一臉苦相，還乾瘦，一看就是福薄命淺又窮又苦的和尚。

    而這位不同，一看就是大富大貴的。

    加之他腳下生金蓮，舌綻蓮花，一身佛光，通體的氣派！

    一看就知道跟着他有前途。

    而不像接引阿彌陀佛，一看，跟着他，就得要飯！

    所以這佛要金裝人看衣裳，一點不假。

    如來任誰一看，都是大富大貴。

    而且僅坐在那裏，就給人一種踏實穩重法力無邊的感覺！

    再加上，又來了這麼多佛徒佛子來迎他，並且恭敬稱他爲佛祖！

    佛祖？！

    他不僅是佛？還是佛祖！？

    信者更信，不信者也信了。

    如來沒有急着走，而是坐着不動，繼續說法。

    這麼一來，衆人就更信了。

    況且，這眼看着就要走了。

    走過路過，可不能錯過！

    所以如來在西方人族的說法弘道，一下子就打開了局面！

    三個月後，如來離開，留下一句，法不可輕傳！

    聽到的忽然覺得自己賺了。

    沒聽到的，心裏也種下了一顆遺憾的種子。

    也就更嚮往那須彌山佛道聖地的。

    有人跟隨如來前往。

    這其中有一人，金蟬之子。

    出身風蠱一族。

    是如來在西行路上遇到的。

    一路聽如來講道，一直跟到人族。

    現在又要跟着去須彌山。

    緊緊跟在如來身後。

    這是已經被深深折服了。

    或者說已經成爲了如來的虔誠信徒。

    連家都不回了，父親也不要了。

    這應該是打算出家？

    拜入如來門下！

    其實，這很有前途！

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