第六十七章 陸壓,大羅三花(求收藏)
類別:
武俠仙俠
作者:
愛吃醋不加辣字數:2483更新時間:24/06/27 15:05:59
幸運的是,他對陸壓的手段已經有了一些瞭解。
釘頭七箭書雖然神祕且可怕,但也有其弊端,
那就是在算計他人的同時,也會大量消耗自身的氣運。
在未來的封神大劫中,陸壓不敢親自施展這門祕術,連闡教的十二金仙都不敢承擔這個重任,
只是作爲輔助,讓姜子牙親自上場。
最終,趙公明隕落的同時,姜子牙也遭遇了死劫,這顯示了釘頭七箭書的弊端。
要在封神大劫中避開釘頭七箭書,其實很簡單。
只要陸壓在場,葉凌天就不出現,也不讓趙公明出現。
或者直接採取先發制人的策略,帶着截教的長輩們將陸壓打成重傷。
他並不是不想殺死陸壓,而是因爲這位妖族太子有女媧聖人的庇護,這樣的結果只能是想一想而已。
何況,葉凌天的氣運堪比大羅金仙,還有龐大的功德作爲庇護,
即便是姜子牙對他下手,也會三思而後行。而陸壓受到妖族的拖累,
背負着沉重的業力,不敢輕易對他這個擁有大功德的人進行算計。
葉凌天沒有立刻思索這兩個問題,而是先親自去酒房打酒。
這時,一道流光落到酒神天宮旁,
露出一位大腹便便的身影,他鼻子輕動,瞬間聞到了那股令人垂涎欲滴的香氣,隨後立刻拔腿就跑,
朝着香氣瀰漫的方向趕去。
很快,酒房內,響起大快朵頤的聲音。瞧着吃得開心的天蓬,葉凌天朗聲大笑。
沒想到他閉關前的一番操作,
竟真將這位人教三代首徒勾了出來,聽着天蓬熟悉的訴苦聲,
葉凌天不僅不覺得聒噪,反而覺得格外親切。
“蘇兄弟,你可不知道,我在首陽山上過得是什麼日子!”
“蘇兄弟,你這手藝比以往更登峯造極了,恐怕就是大羅金仙見了,都會流口水。”
“蘇兄弟,我在首陽山可是一直惦記着你,
回到天庭後,更是百年就回來一趟,等着你出關,
爲兄對你的情意深如四海,高如崑崙,你可一定要多下給我打幾壺酒。好生犒勞一下我。”
送走蹭酒的天蓬後,葉凌天搖頭苦笑,他這位人教道兄當真是從未變過
一如既往的逍遙自在,隨心所欲,雖然欣賞,但葉凌天並不羨慕,更不會效仿。
衆生萬象,萬物千態。
每個生命都是世間獨一無二的個體,各自踏着不同的道路前行。
天蓬有他的修行之道,葉凌天也有自己的追求。
在滿足了之後,葉凌天回到大殿,靜坐沉思,規劃自己未來的道路。
封神大劫的臨近讓他感到了緊迫,他必須加快腳步,做出萬全的準備。
他需要增強自己的實力,同時設法讓部分截教的長輩們分心,使他們無暇顧及封神之事,
最好能夠讓他們離開道場,以免在大劫中遭受算計,減少不必要的麻煩。
對於自己未來的修行之路,
葉凌天迫切需要創造出一種新的修行方法——酒道三花。
他在酒道上的修行已經達到了瓶頸,要想繼續進步,就必須向大羅金仙的境界衝擊。
然而,作爲洪荒酒道的掌門人,前方的道路並不清晰,截教的修行法只能作爲參考。
爲了真正跳出命運的長河,達到理論上不死不滅的境界,他需要開創出一種全新的酒道三花凝練之法。
只有這樣,他才能在封神大劫結束後,迅速成就大羅金仙的境界,並在天庭中掌握一定的話語權。
針對這兩個關鍵問題,葉凌天陷入了深深的思考。
經過一段時間的沉思,他終於理清了思路,確定了幾個前進的方向。
面對封神大劫,葉凌天認爲自己需要準備三件事情:
第一,重煉酒神大陣陣圖,以應對即將到來的大劫。
葉凌天深知,在沒有成就大羅金仙的情況下,提升實力的最佳途徑便是陣法。
陣法能夠藉助天地之力,使人得以寡敵衆,弱勝強。
他的太乙境界已經圓滿,陣法造詣也非同小可。
加之酒神一脈在洪荒中紮根已久,蒐集了衆多人間煙火和萬年酒糟,
再得到萬千酒神的加持,重新煉製的陣圖將使酒神大陣的威力劇增,
或許能與十絕陣相媲美,令大羅金仙都感到畏懼。
葉凌天自然會盡力完善酒神大陣圖,避免十絕陣那種通過血祭就能削弱陣法威力的缺陷。
其次,葉凌天計劃擴大酒神天宮的影響力。
具體而言,他希望在封神大劫來臨前,儘可能多地冊封下界的酒神,
尤其是人族九州地區的酒神。如果每座城池、鄉鎮都有酒神,
甚至文臣武將家中都有家神,葉凌天就能藉助萬家酒香,以香火神力和人間酒香爲媒介,
以大城酒神的神域爲節點,將衆多酒神連接起來,形成一個龐大的法網。
這樣既方便了酒神之間的交流,又能夠壯大酒神的勢力,
爲酒神天宮提供持續不斷的信息,同時讓葉凌天能夠及時瞭解封神的動態和各方的情況。
即便封神大劫結束,這樣的安排仍將發揮巨大作用。
最後,葉凌天打算以功德爲誘餌,
讓已經進入天庭的截教長輩們忙於各種事務。
這樣,他們就會無暇顧及封神之事,減少對葉凌天的威脅。
通過這種方式,葉凌天可以在封神大劫中更加自如地行動,爲自己的道途和弟子們的安全打下堅實的基礎。
葉凌天對於未來的道路有着深思熟慮的規劃。
在他成爲太乙金仙之後,他就一直在考慮如何進一步提升自己的修爲,
經過數千年的推演和思考,他終於確定了幾個有較高成功率的修行方向。
在五氣朝元的事件之後,葉凌天更加堅定了選擇其中一條道路的決心。
太乙金仙修煉的是胸中五氣,因此他選擇了以基礎的修行路徑;
而大羅金仙修煉的是頂上三花,
然而,大羅金仙的修行是生靈精氣神的全面蛻變,
是對道的全面理解和實踐,這就要求酒道大羅法要全面考慮,
追求整體的昇華。只有這樣,
當葉凌天創造出大羅法並成功修行時,酒道才能真正壯大,其在天地間的印記才能從細流提升爲大道。
因此,在葉凌天看來,
色,代表着酒道的形體,就像生靈的肉身,對應着人花;
香,雖然無形卻能夠感知,對應着地花;
味,則是酒道的靈魂,就像生靈的神,是實質性的核心,因此對應着天花。
天花的凝聚對於葉凌天來說並非難事,
只要他的元神能夠追趕上修爲,
達到太乙金仙的圓滿境界,就能夠順利地凝聚出天花,邁向大羅金仙的修行之路。