第五十二章 巫族修行，大家門神

    對葉凌天來說，這次巫人之事是個機會。

    若是他能幫大商皇朝解決巫人叛亂之事，甚至掃除大商外患，助丁中興，絕對能償還完酒道與大商之間的因果，

    從此以後，大商供奉酒神，就只是單純對社稷正神的信仰與敬畏，沒有絲毫其他東西摻雜其中，縱然大商想跟酒道再扯上關係，也只會是一腔情願，酒道能提前跳出大商這個漩渦。

    葉凌天越想越覺得此事可行。

    另外，他還通過巫人之事，想到了兩種可能性：

    其一，是地府之事。

    巫妖大劫結束後，巫族元氣大傷，實力百不存一，更是數量銳減，只剩下百萬巫族，巫族本就繁衍艱難，傳承更是大事，這個時候巫人部落的重要性就體現出來，自那以後，巫族經常從巫人部落吸納新鮮血液。

    巫族只要成年最低都堪比天仙，境界劃分與主流不同，主要分爲地巫、巫神、大巫、祖巫。

    地巫，對應天仙、真仙與玄仙。

    巫神，對應金仙與太乙金仙。

    大巫，對應大羅金仙。

    祖巫，對應準聖。

    巫人畢竟不是巫，依舊需要經歷蛻凡前期的修行，唯有地巫才是真巫，可大部分巫人潛力有限，

    能順利轉化爲巫族的存在少之又少，尤其是在九黎戰敗，巫人族重新融入人族後，血脈逐漸變得稀薄，能誕生的巫族就更少

    正因如此，巫人部落每一位真巫都彌足珍貴，巫神就更不用多說，哪怕放在巫族都是中流砥柱。

    若葉凌天能保全巫神和其他地巫的性命，以此作爲條件與幽都進行協商，期望幽都能要求以趙公明爲首的截教仙人代表天庭，

    參與地府的建造，時間就定在通天教主第三次簽署封神榜的前後，

    這樣是否就能讓這部分截教仙人忙於其他事務，從而避開封神大劫？

    即使這些條件無法讓所有截教仙人參與其中，僅僅能吸引部分金仙或太乙金仙境界的截教仙人加入，

    也能在一定程度上保存截教的元氣，總比什麼都不做要好。

    當地府建造完成後，他們獲得的部分功德或許能夠助他們成就大羅金仙之境，成爲截教的中堅力量。當然！

    這僅僅是葉凌天突然閃現的一個念頭，如果能成功自然是最好，

    即便失敗，幽都不可能毫無表示，他總能從中獲得一些利益，不會吃虧。

    第二件事，是關於五祀的問題。

    門、戶，是人進出的地方，井、酒，是人獲取水的地方，，是人居住的地方，這五者功勞相當，因此都應該被祭祀。

    門、戶、井、酒、土，這是前世傳說中的人道五祀。

    他們既是社稷的正神，也是家神，還是五官之神、五行之使，分別對應金木水火土。

    如今，人族只有酒神的信仰，如果能夠聚集五祀之神，葉凌天作爲主要的功臣，酒神就能成爲五祀之首，

    同時，他還能享受五祀氣運的三成，甚至以家、村、城爲基礎，建立五祀神系，進一步擴大自己的權力。

    至於土地神，這涉及地仙權柄，葉凌天想以此爲由，與五莊觀那位鎮元子大仙扯上關係，分潤一部分地仙功德與權柄。

    畢竟，在前世傳說中，酒神可是極其特殊的存在，既是天神，又是地仙，兩邊都跟吃得開。

    念及於此，葉凌天細心思量後，朝着天庭與東海各自發出數道傳音。

    一道傳音給神茶鬱壘，講明門神計劃。一道傳音給天帝讓其通知龍族，

    這位大佬也要留點好處，否則，怎麼行方便？

    葉凌天並未急於向大商伸出援手。

    這並非出於他的本意，而是基於一種智慧：過度的主動可能會使人輕視這份幫助，甚至降低其價值。他不願重蹈施恩反遭仇視的覆轍。

    當大商在其他巫神的協助下遭遇挫敗時，他們自會尋求解決之道。

    作爲一位既能輕易戰勝巫神又有一定背景的強者，葉凌天料想自己將成爲他們的首選。

    屆時，商皇丁或將派遣使者，甚至可能親自來到青城山尋求幫助。

    到了那時，葉凌天便能以援助商朝平亂、抵禦外患、恢復國勢爲條件，來解除他們之間的因果循環。

    在青城山的這段時間，葉凌天並未虛度。巫族的修煉方法獨特，直接從法則入手，這是連大羅金仙都難以觸及的領域。

    葉凌天藉着機緣，深入研究了巫鹹所掌握的木之法則，並且抽取了巫酒的一些血液，從而在短短數月內對巫族的修煉方法有了更深的理解。

    與玄門的修煉方法相比，巫族的修煉一開始就涉及法則，這使他們在理解天地真理、世間道理上更爲直接，

    從而獲得了更多的力量，這也是巫族在同等級生物中顯得更爲強大的原因。

    然而，萬物皆有兩面，法則的高深與玄妙也帶來了一定的難題。

    巫族的修煉之路頗爲艱難，因爲他們從一開始就要接觸高深的法則，即便擁有獨特的修煉體系，

    修煉速度也顯得較爲緩慢，突破境界更是難上加難。

    這也是爲什麼巫族中的大巫數量如此稀少的原因之一。

    此外，巫族只能修煉與自身血脈相契合的法則，除非擁有類似巫人的元神，否則無法修煉其他法則。

    例如，大巫后羿擁有兩種祖巫血脈，能夠同時修煉空間法則和玄冰法則。

    在洪荒世界中，當十日並出時，后羿憑藉這兩種法則強化的寒冰神箭，能夠洞穿虛空，滅絕太陽真火，使速度大增的金烏隕落。

    正如老子所說：“合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。”

    玄門的修煉法則雖然到大羅金仙境界才能接觸，但由於之前各個境界打下的堅實基礎，使得他們在法則的領悟和操控上更加得心應手，

    前期修煉快速，後期突破也較之大巫更爲容易，從而成就爲準聖。

    玄門修煉法不拘種族，任何擁有靈魂的生靈都可以修煉，

    具有廣泛的普適性。無論是修煉龍珠之道的龍族、涅槃之心的鳳族還是五德之道的麒麟，都可以兼修玄門大法。

    理解了這些之後，葉凌天對鴻鈞道祖的敬仰更上一層樓。

    正是鴻鈞道祖通過紫霄宮三千客傳授玄門大法，使得洪荒世界更加繁榮，強者如雲，妖族得以崛起，萬靈逐漸強大。

    以玄門修煉法爲基礎，創造出各種法門，使得修煉之道如同百花齊放，爭奇鬥豔。