第五十二章 巫族修行,大家門神

類別:武俠仙俠 作者:愛吃醋不加辣字數:2287更新時間:24/06/27 15:05:59
    對葉凌天來說,這次巫人之事是個機會。

    若是他能幫大商皇朝解決巫人叛亂之事,甚至掃除大商外患,助丁中興,絕對能償還完酒道與大商之間的因果,

    從此以後,大商供奉酒神,就只是單純對社稷正神的信仰與敬畏,沒有絲毫其他東西摻雜其中,縱然大商想跟酒道再扯上關係,也只會是一腔情願,酒道能提前跳出大商這個漩渦。

    葉凌天越想越覺得此事可行。

    另外,他還通過巫人之事,想到了兩種可能性:

    其一,是地府之事。

    巫妖大劫結束後,巫族元氣大傷,實力百不存一,更是數量銳減,只剩下百萬巫族,巫族本就繁衍艱難,傳承更是大事,這個時候巫人部落的重要性就體現出來,自那以後,巫族經常從巫人部落吸納新鮮血液。

    巫族只要成年最低都堪比天仙,境界劃分與主流不同,主要分爲地巫、巫神、大巫、祖巫。

    地巫,對應天仙、真仙與玄仙。

    巫神,對應金仙與太乙金仙。

    大巫,對應大羅金仙。

    祖巫,對應準聖。

    巫人畢竟不是巫,依舊需要經歷蛻凡前期的修行,唯有地巫才是真巫,可大部分巫人潛力有限,

    能順利轉化爲巫族的存在少之又少,尤其是在九黎戰敗,巫人族重新融入人族後,血脈逐漸變得稀薄,能誕生的巫族就更少

    正因如此,巫人部落每一位真巫都彌足珍貴,巫神就更不用多說,哪怕放在巫族都是中流砥柱。

    若葉凌天能保全巫神和其他地巫的性命,以此作爲條件與幽都進行協商,期望幽都能要求以趙公明爲首的截教仙人代表天庭,

    參與地府的建造,時間就定在通天教主第三次簽署封神榜的前後,

    這樣是否就能讓這部分截教仙人忙於其他事務,從而避開封神大劫?

    即使這些條件無法讓所有截教仙人參與其中,僅僅能吸引部分金仙或太乙金仙境界的截教仙人加入,

    也能在一定程度上保存截教的元氣,總比什麼都不做要好。

    當地府建造完成後,他們獲得的部分功德或許能夠助他們成就大羅金仙之境,成爲截教的中堅力量。當然!

    這僅僅是葉凌天突然閃現的一個念頭,如果能成功自然是最好,

    即便失敗,幽都不可能毫無表示,他總能從中獲得一些利益,不會吃虧。

    第二件事,是關於五祀的問題。

    門、戶,是人進出的地方,井、酒,是人獲取水的地方,,是人居住的地方,這五者功勞相當,因此都應該被祭祀。

    門、戶、井、酒、土,這是前世傳說中的人道五祀。

    他們既是社稷的正神,也是家神,還是五官之神、五行之使,分別對應金木水火土。

    如今,人族只有酒神的信仰,如果能夠聚集五祀之神,葉凌天作爲主要的功臣,酒神就能成爲五祀之首,

    同時,他還能享受五祀氣運的三成,甚至以家、村、城爲基礎,建立五祀神系,進一步擴大自己的權力。

    至於土地神,這涉及地仙權柄,葉凌天想以此爲由,與五莊觀那位鎮元子大仙扯上關係,分潤一部分地仙功德與權柄。

    畢竟,在前世傳說中,酒神可是極其特殊的存在,既是天神,又是地仙,兩邊都跟吃得開。

    念及於此,葉凌天細心思量後,朝着天庭與東海各自發出數道傳音。

    一道傳音給神茶鬱壘,講明門神計劃。一道傳音給天帝讓其通知龍族,

    這位大佬也要留點好處,否則,怎麼行方便?

    葉凌天並未急於向大商伸出援手。

    這並非出於他的本意,而是基於一種智慧:過度的主動可能會使人輕視這份幫助,甚至降低其價值。他不願重蹈施恩反遭仇視的覆轍。

    當大商在其他巫神的協助下遭遇挫敗時,他們自會尋求解決之道。

    作爲一位既能輕易戰勝巫神又有一定背景的強者,葉凌天料想自己將成爲他們的首選。

    屆時,商皇丁或將派遣使者,甚至可能親自來到青城山尋求幫助。

    到了那時,葉凌天便能以援助商朝平亂、抵禦外患、恢復國勢爲條件,來解除他們之間的因果循環。

    在青城山的這段時間,葉凌天並未虛度。巫族的修煉方法獨特,直接從法則入手,這是連大羅金仙都難以觸及的領域。

    葉凌天藉着機緣,深入研究了巫鹹所掌握的木之法則,並且抽取了巫酒的一些血液,從而在短短數月內對巫族的修煉方法有了更深的理解。

    與玄門的修煉方法相比,巫族的修煉一開始就涉及法則,這使他們在理解天地真理、世間道理上更爲直接,

    從而獲得了更多的力量,這也是巫族在同等級生物中顯得更爲強大的原因。

    然而,萬物皆有兩面,法則的高深與玄妙也帶來了一定的難題。

    巫族的修煉之路頗爲艱難,因爲他們從一開始就要接觸高深的法則,即便擁有獨特的修煉體系,

    修煉速度也顯得較爲緩慢,突破境界更是難上加難。

    這也是爲什麼巫族中的大巫數量如此稀少的原因之一。

    此外,巫族只能修煉與自身血脈相契合的法則,除非擁有類似巫人的元神,否則無法修煉其他法則。

    例如,大巫后羿擁有兩種祖巫血脈,能夠同時修煉空間法則和玄冰法則。

    在洪荒世界中,當十日並出時,后羿憑藉這兩種法則強化的寒冰神箭,能夠洞穿虛空,滅絕太陽真火,使速度大增的金烏隕落。

    正如老子所說:“合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於累土;千里之行,始於足下。”

    玄門的修煉法則雖然到大羅金仙境界才能接觸,但由於之前各個境界打下的堅實基礎,使得他們在法則的領悟和操控上更加得心應手,

    前期修煉快速,後期突破也較之大巫更爲容易,從而成就爲準聖。

    玄門修煉法不拘種族,任何擁有靈魂的生靈都可以修煉,

    具有廣泛的普適性。無論是修煉龍珠之道的龍族、涅槃之心的鳳族還是五德之道的麒麟,都可以兼修玄門大法。

    理解了這些之後,葉凌天對鴻鈞道祖的敬仰更上一層樓。

    正是鴻鈞道祖通過紫霄宮三千客傳授玄門大法,使得洪荒世界更加繁榮,強者如雲,妖族得以崛起,萬靈逐漸強大。

    以玄門修煉法爲基礎,創造出各種法門,使得修煉之道如同百花齊放,爭奇鬥豔。