第六十三章 太極神功（求收藏、求推薦）

    鮮於通見張三丰詢問卻笑而不語，又用紫霞真氣將木劍推到張三丰面前，老張武學境界當世第一，悟性也是能和張無忌相比的天才，待木劍及身就察覺到是紫霞真氣，接着便恍然大悟，鼓掌笑道：“妙極！妙極！”

    說完張三丰便突然盤膝坐下，閉目運功，瞬間頭上就冒出如霧白煙，顯然是全力運功的表現，此時的張三丰已經捨棄了修煉九十年的純陽無極功，而只一心用太極神功心法運功，陽剛陰柔二力在經脈中如旋風般遊動，竟然是一念而起，功行倍至，顯然是武學中最頂級的境界了。

    鮮於通看着張三丰打坐運功，心中卻思緒亂飛，暗道：張三丰全身心投入練功，我若此時暗下殺手是不是就能把一個武學大宗師，活傳奇給打死？

    實際上鮮於通不知道，張三丰雖然是全力運功，無心顧及外界，但是他全力運功，體表早已浮游一層太極真力，雖不如九陽神功和金剛不壞神功護體氣勁霸道，但是也能化解一切攻擊，鮮於通若是當真出手偷襲，太極神功必能將他的掌力鬥轉一圈，如乾坤大挪移一樣反擊回來，到時候鮮於通縱然不死也要身受重傷。

    鮮於通等了一個時辰，就看張三丰睜開眼睛，長嘯一聲，隨即一股氣勁自體內而出，道袍廣袖瞬間吹鼓如球，而後這老道竟然接着氣勁懸浮起來，接着兩腿慢慢一伸就靜靜站到地上。

    鮮於通看着這個神乎其技不由得咂舌，道：“張真人已經能以氣御形了嗎？”

    張三丰哈哈一笑，道：“差的還遠，只是將太極神功的陰陽剛柔之力混元融合，這才算是能以氣御物，若是全力施爲吸人拿物已經輕描淡寫了，不過老道還要多謝鮮于道兄，若無你的啓發，老道還想不起參研這重變化。”

    鮮於通擺手道：“真人說笑了，以你的境界不過是一個念頭的事情，不過看你方纔那神技，你的太極神功果然非同小可。”

    張三丰笑道：“《南華經》有云：‘大道，在太極之上而不爲高；在六極之下而不爲深；先天地而不爲久；長於上古而不爲老。’老道這門神功就是立意於此，老道修行百載，總覺得自己看到了武功之路的盡頭，摸到了武、道之所在，後來讀《沖虛經》時讀到先天五太就聯想到‘道生一，一生二，二生三，三生萬物’，‘太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦’，老道就突然醒悟諸位道祖真人早已將武學至理寫在書上，若是老道我以此經論倒推，從八卦推四象，從四象推兩儀，再從兩儀推太極，至於陰陽分明而相互交融化生兩儀、四象等萬物之時，便是太極神功。”

    張三丰似乎想起了一生的經歷，唏噓道：“武學之道要是由後天返歸先天，那應當才是頂級武學，九陽神功便是以至陽生至陰才能窺到返璞歸真的先天境界，有了想法後來老道年年閉關，終於在百歲那年創出了太極神功，只是總覺得沒有拳法、劍法不夠圓滿，難以鎮壓武當道統，於是就總想着再創新功，倒是忽略了內功爲體的精要，反倒是今日被道兄當頭棒喝了一下。”

    鮮於通聞言不禁嘖嘖稱奇，笑道：“真人憑此一功便使我道家不輸少林了。”

    說完鮮於通心中暗想：這數百年間的武林高手總也不似那修仙小說或跆拳道黑帶幾段的劃分等級，固然有不打不知高低厲害的原因，但是恐怕也是沒有人去想着劃分，不如我和張三丰兩人將天下武功境界劃分等級，這般理清武道高手之層次。

    鮮於通想着他的分級計劃，張三丰則運轉這體內如淵如海的太極真氣，感受着三尺方圓那如同肌膚感應的氣感。

    鮮於通此時功力和張三丰相差太遠，還不懂得老張的境界，便也不詢問，片刻後只是繼續將紫霞神功最後兩層的要點時不時拿來和張三丰交流，老張每每聽到，總要沉思片刻，而後說出一番話，鮮於通聽後頓覺豁然開朗，覺得自己有張三丰的“十倍經驗加倍狀態”的加持，三年之內應該就能把紫霞神功修煉大成了，到時候才是和老張同志好好切磋的時候。

    其實張三丰在創出太極神功前雖然修爲境界和達摩、黃裳、獨孤求敗、斗酒大師、掃地老僧、王重陽等人相同，都是震古爍今，深不可測的武學巔峯，武俠世界天花板之一，但是終歸還是差一絲，待到現在創出太極神功才算是與前人比肩。

    所以說以張三丰的功力早已能隔空傳功，雖因功法不同不能如掃地老僧一樣釋放三尺氣牆，但也氣隨意動，三尺之內無不如意，不過他功力雖然早已達到，只因以前功力乃是純陽至極，無法施展御物之法，現在雖然創出太極神功，但又因將重心放在創出拳法和劍法上，也沒有精研陰陽之力的運用細節。

    此時見到鮮於通以紫霞真氣御物後，張三丰才靈機一動，接着以太極神功心法瞬間將體內九十年的純陽真氣傳化爲陰陽之力，接着就能將以氣御物信手用出，而且到了張三丰這個境界，他若是願意，三丈之內便是個七尺漢子也能以氣御之，任遠任近。

    自這一日起鮮於通除了練功就想着怎麼劃分武林中人的等級，七天後才有了個腹稿，將想法說與張三丰後，老道聞言一愣，沉吟道：“這有何用？是以境界分明而令他們知上進？這麼看來倒是和科舉考試相似了，那官家門生又童生、秀才、舉子、進士，咱們武林中人也這般？”

    鮮於通哈哈笑道：“張真人說的有些意思，便應如此，你看那童生、秀才，哪一個不是苦學上進，唯求再進一步，可是咱們武林中人總是敝帚自珍，不知自己境界如何，妄自尊大，反倒不利於咱們武功一道的進步，是以我才想劃分幾個境界讓他們自己對照，才好知道自己算個什麼水平，又跟高人差多少。”

    張三丰頷首道：“那兩晉時期也有‘九品中正制’劃分人才，還有書法的‘神品’、‘逸品’、‘妙品’都是區分境界，咱們武學之道博大精深，分個境界倒也應當。”

    “只是各派武功不同，境界表現略有區別，咱們又當如何區分？”張三丰問道。

    鮮於通早已想過這個問題，道：“咱們不管他什麼武功，先分個內門外門，然後內功心法縱然搬運經脈周天不同，但總歸要練出內力，咱們就以內力精深渾厚等分幾個境界，再結合外功的虎豹雷音、骨骼筋膜肌肉等大致分幾個境界便可。”

    “如此也好。”張三丰問道，“道兄既然說了，恐怕已有腹稿，老道願聞其詳。”

    鮮於通取出一本薄薄的小冊子遞過去，張三丰打開一看見是鮮於通寫寫畫畫的境界劃分，就凝神看了半晌，最後提出一些意見，兩人一個是武道大宗師，一個是大派掌門人，合計了三天終於合著了一本《武道境界真解》，然後交由武當諸俠傳閱，他們一一看後都敬佩不已，只說若是武林中人看到此書若能平心靜氣好生修煉，突破境界時便能從此書中找尋軌跡，可少走彎路，這本書已經是將各門各派內功中各個境界相同的特點特徵融匯一起，有大掃武林弊氣，可昌大武學之道之作用。

    張三丰和鮮於通還是搖頭客氣，可是他們不知道只是這本書後來流露出去果真幫助許多人突破了境界，還有許多人看到了自己前進的方向，所以都潛心修煉，反成一代高手。