449 進攻大宋？

    結衣老師點點頭，笑道：“對呀，你出門後，大概半個月，就打起來了呀。”我一愣，半個月，看來又是原點飄移。隨即我又問道：“範圍大嗎？”結衣老師搖搖頭，回答道：“至少，我來之前，他們在梁山泊打了都一個星期了，也沒往外擴散。”聽完我更是吃驚，問道：“啥，都打了一個星期了？那，他們也沒敢動蘑菇是吧？”結衣老師點點頭，回答道：“嗯，反正我們只能看到一些零零散散的報道梁山泊在打仗。呼保義集團是反賊。”我略微思索了零點零一秒，又問道：“那麼，你進來之前，外面有沒有侍郎的消息？”結衣老師搖搖頭，回答道：“反正我從網上沒看到有關侍郎的任何消息，倒是某天有一條消息，後面就沒見到了，也不知道是不是真的。”我急切的問道：“什麼消息？”

    結衣老師回答道：“好像是東南邊，那裏有個方臘集團，突然自立爲王，也開始打起來了。但是後面都沒啥消息了，估計有啥咱也看不到。”我又思考了片刻，問道：“他們動手了，難道天師已經解決了空間融合的問題？外面這段時間裏，天災多嗎？”結衣老師點點頭，回答道：“多！還是全球性的地震，火山噴發，洪水海嘯。但是大宋，卻相對平穩。除了之前喜馬拉雅山脈裂了個大口子，現在那個口子更大了，其它都是小災小難。”聽完結衣老師這麼說，我不禁自言自語道：“看來，從我們的老祖先開始，就一直有一些人，在幕後悄悄的爲我們炎黃子孫負重前行。可是我們自己人，爲什麼非要這麼着急打起來呢。”

    結衣老師聽我這麼一說，竟然講了一段讓我大吃一驚的話，只聽她嫵媚的說道：“智多星呀，之前我還在扶桑當首相的時候，曾經就專門研究過對大宋進攻的詳細方案。”我一聽，笑了起來，反問道：“玉上仙，這個舉動，是開玩笑呢，還是蚍蜉撼大樹，自尋死路呢？”

    結衣老師搖搖頭，回答道：“都不是，進攻大宋是正兒八經的研究項目，那可是花了不少錢的。”我撓撓頭，問道：“那大概怎麼操作呢，能說來聽聽，就當在這荒郊野外解悶嘍。”結衣老師笑道：“別不當真，要不是後來天災頻繁，扶桑的實力又遠遠不夠，扶桑早對大宋動手了。”我輕蔑的笑了笑，說道：“好好好，扶桑棒棒噠，我的美女首相玉上仙。”

    結衣老師又對我跑了個媚眼，嫵媚的說道：“好吧，那就先從計劃對大宋的分析開始講吧。”我瞟了一眼遠處還在瘋狂嘚瑟的大王八，心裏盤算着，在它消耗很多靈力和體力到來之前，結衣老師應該能把計劃說完吧。

    只聽得結衣老師緩緩說道：“大宋的士族和門閥的鬥爭是一個複雜而持久的過程，涉及星星、經濟、文化等多個方面。士族和門閥的存在與當時的社會結構、星星星星和文化傳統緊密相連，他們的鬥爭也是封建社會內部權力分配和階層流動的重要體現。士族通常是指世代爲官的名門望族，他們憑藉深厚的文化積澱和家族背景，在官場中佔據重要地位。而門閥則更強調家族血統的純正和榮耀，往往通過聯姻和世襲等方式保持其特權地位。

    士族和門閥的鬥爭是複雜而激烈的，它們之間的衝突主要源於權力、地位和資源的爭奪。士族們注重家族和家族地位，強調禮儀、修養和教育，文化水平較高，且具有一定的政治影響力。士族文化對中國歷史、文化和社會發展產生了重要影響。而門閥，則是指世代爲官的名門望族，又稱門第、衣冠、世族、勢族、世家、巨室等，他們佔有絕對的社會資源，生活腐敗，大多驕侈淫逸。

    士族和門閥之間的鬥爭主要體現在以下幾個方面：

    首先，士族和門閥在權力分配上存在明顯的衝突。門閥士族往往通過世襲和聯姻等方式，壟斷了朝廷的重要職位，使得其他士族難以獲得上升的機會。士族爲了維護自己的利益和地位，會積極爭取政治權力和社會地位，與門閥士族展開激烈的鬥爭。

    其次，士族和門閥在文化資源上也存在爭奪。門閥士族往往壟斷了教育和文化資源，使得其他士族難以獲得優質的教育和文化資源。士族爲了提升自己的文化素養和競爭力，會努力爭取教育資源，與門閥士族進行激烈的競爭。

    最後，士族和門閥在社會資源上的爭奪也是鬥爭的一個重要方面。門閥士族憑藉其強大的家族勢力和社會資源，往往能夠佔據更多的社會資源，如土地、財富等。而士族爲了生存和發展，也會積極爭取這些資源，與門閥士族展開激烈的爭奪。”

    說到這裏，結衣老師停下裏問我：“你聽明白我在說什麼嗎？”我大笑道：“我還以爲那些小日子研究出什麼乾貨呢，這些玩意不是但凡讀點書，就瞭解的常識嘛。”結衣老師笑道：“這只是開胃菜呢，況且，大宋的內奸，並不希望老百姓知道這些。”