第三百七十九章雜家

    “聽聞小友是東海煉氣士，也曾是是道家一脈？”

    “如此年紀，有如此的修爲，不簡單啊”

    楚南公自然不知道，蘇凡心中所想，看着蘇凡，於是笑盈盈的問了一句，同時他也響起，月神他們對此子的評價。

    只是此刻親眼看到此人之後，他內心，對於月神他們的評價，也悄悄的上提了幾分。

    能力什麼的先不說，單單對方的道行境界，放到道家一脈青年一脈，也絕對是翹楚。

    他楚南公是陰陽家不錯，但是誰又能知道，他還是道家之人，而且在道家的身份還不簡單，他是莊子的徒弟，就算是如今道家天宗的北冥子，在輩分上，還要比他略低一輩。

    他已經足足活了三百多年了。

    天下間能知道他身份的，也只有陰陽家那位首領，和少數幾個道家的老怪物了。

    其他人，都以爲他只是陰陽家一位長老罷了。

    他活的久，境界修爲都極高的，算是人族的族老了，三百多年興衰，他見證了秦王兩三代帝王的崛起，見證了大秦一統天下。

    也見過了無數的天才。

    無論是道家還是陰陽家，天才不少，但是能夠比肩眼前此子的卻少之又少。

    聽聞道家天宗出現一位絕世的天才，年僅三十不到，修爲就達到了通玄巔峯了。

    未來很可能超出他的師傅北冥子。

    對於道家人才輩出，他還是很高興的，而眼前此子，據說也是道家一脈。

    畢竟煉氣士，也算是道家的分支，而且還是那種不問世事的那種修士。

    這種人，在道家中，可有不少。

    只是此子卻選擇出世，倒是令他意外，尤其是對方創造的農業技術，甚至比那些農家弟子，還要厲害。

    同時那幾本，雖說都是一些臆想的，但是有些竟然暗合兵家之理。

    這一人竟然懂得如此之多，這樣的能力，當真是不可小覷。

    大秦的國運，因爲此子，增加了幾分。

    不要小看這幾分，大秦自從統一天下，十幾年來，增加的國運，都沒有此子創造農業技術，短短半年多。

    隨着農業技術推廣天下，大秦的國運還會繼續增加，也不管那位首領會對此子慎重起來。

    而且他還清楚，神庭爲了此子，還損失了一位三花境的大將。

    所以對於此子，他也十分的好奇，對方的老師，到底是誰，人不可能生而知之的。

    就算是那些天生天養的神祇，他們也都經歷無數年後，才慢慢變得強大，擁有深厚的知識。

    而且傳承知識，都是有序的，蘇凡的師傅，儘管是道家之人，卻也並非是什麼大老。

    所以蘇凡那些知識，他也很好奇，到底是如何來的。

    靠着自己自悟，倒也不是不可以，先秦諸子，他們雖說也有人指導，但是大部分，都是靠着自己觀天地之道，領悟出來的。

    如果此子也是前者，那可就不一般了。

    楚南公內心的好奇，蘇凡並不清楚，此刻看到楚南公那笑盈盈的面孔，他不敢有任何的怠慢，不管如何，對方那可是三花的大老，可不是他能夠招惹的。

    實力達到他這個境界，就算是大秦能夠鎮壓，也不會輕易的招惹。

    三花境，想要殺人，還是很容易的，除非是你身邊，同樣有三花戰力的高手。

    之前蘇凡不害怕，因爲身處咸陽城，還是很安全的，後來離開咸陽城，那也是因爲身邊有數位的三花境強者在暗中的保護。

    眼下他不清楚他身邊還有沒有這樣的強者保護。

    而且蘇凡並不怕神庭三花的神祇，因爲這些是敵對勢力，很難潛伏到大秦地界，但是像楚南公這種就不一樣了，他本身是屬於大秦一方。

    對方想要殺他，還是很容易的，即使有強者保護，對方也不可能時時刻刻。

    所以對於楚南公，蘇凡很是客氣，不管對方是不是屬於陰陽家，蘇凡也暫時將前者當成自己人。

    “南公贊過了，某的修爲，可是差遠了“

    蘇凡謙虛道，他現在的修爲，也不算太差了，即使追不上蓋聶他們，但是畢竟蓋聶他們的年紀，要比他要大很多。

    蓋聶和衛莊等人，都已經五十歲以上了，當然了這個世界，雖說不如主世界修士活的更長，但是大部分修煉者，他們壽命還是不短的。

    只要達到凝神，至少有三個甲子可活，而通玄更是能活個兩三百歲。

    五十歲，也不過才是青年罷了。

    “小友到底主修哪一家，老頭子觀你道家內修，入世後卻先以家自居，卻蘊含兵家思想，後創白紙，有墨家之工，農業之技，卻也農家之利，剛剛和李斯討論秦法，對法家理念也十分的熟悉”

    “小友這是要走百家之路？”

    “南公過獎了，某何德何能，有如此之才，百家之路，我一條路，都還未走通，何敢言其他”

    蘇凡連連搖頭，諸子百家之道，蘇凡確實多有涉及，真的要論，恐怕呂不韋的雜家是最合適的。

    呂不韋雜家，就是容納百家之理念，走最適合自己之路，利己之路。

    而雜家其實也是最適合官場的，只是後來董仲舒藉助漢武帝擺出百家獨尊儒術，使得未來的儒家成爲了官場的最後贏家。

    但是實際上，後世王朝，雖有儒家之名，但是百官之中，法家思想，兵家之道，都有涉及。

    儒家最爲廣泛，將諸子百家理念都吸收融合了。

    真要是，儒家也即爲雜家，都也說的過去。

    後世的那些名臣，難道真的只是單靠儒家理念，根本不可能，漢唐時期，那些出將入相之人，兵家境界可不低。

    而放到後世地球，那些政府部門的人，他們人人即爲雜家，因爲涉及廣泛。

    只是如今的雜家，雖說有呂不韋提出，卻也只有他一人，他雖說在大秦名氣不錯，但是真的論能力，也沒有超出其他人多少。

    番茄

    比起商鞅、吳起這些變法強國之人，也都差了幾分，更被說和管仲姜尚等人相比了。

    而且呂不韋被嬴政掃蕩後，雜家就更不行了。