第二十八章：奇襲上清宮，黃義明力斃姚天動

    第二十八章：奇襲上清宮，黃義明力斃姚天動

    劉惠恕

    且說黃義明率軍奇襲青城後山，擒殺山寨頭領姚天傑、姚地靈後，由於青城山範圍廣大，前後山間距遠，又是夜間時分，當時駐紮在青城前山上清宮的山大王姚天動尚不知情。黃義明認爲擒賊先擒王，事不應遲凝。於是命計子善帶領後援軍五千人留下來，處理青城後山的善後事宜。自己則率鮑好古、呂娟娟統領的第三軍五千人，在姚鳳花的帶路下，直撲青城前山姚天動的駐地上清宮。此時姚鳳花爲了立功贖罪，不敢有私毫鬆懈，帶領軍隊由泰安寺出發，過太清宮，翻越金鞭巖，經祖師殿、朝陽洞，直抵上清宮前，走這段長達十五裏的山路，僅用了一個時辰。

    抵達山清宮後，黃義明即命呂娟娟率領2500名士兵，阻斷姚天動佈置於青城山腰的上山回救通道，自己則與鮑好古率領500名精兵，將上清宮圍了個水泄不通。隨後與鮑好古衝入上清宮欲擒拿姚天動。

    且說姚天動手下共有匪軍三萬人，其佈置於清城前山的軍隊爲兩萬人，佈置於清城後山的軍隊爲一萬人。其佈置於前山的部隊是沿山設防，上山的通道僅有一條，由下往上打，可謂一夫當關萬夫莫開。而上清宮的位置在清城前山的頂峯，系二層道觀，姚天地就住在上清宮的頂層樓上。姚天動自認爲他如此設防，可謂萬無一失。其所未能想到的是：黃義明打青城山用得是奇襲之法，先打後山，再打前山。而打前山又不是從山下往山上打，而是從山頂往山下打。

    而當黃義明率軍圍住上清宮時，姚天動尚在酣睡之中。但他是習武之人，甚爲驚覺，當他突然被動靜驚醒，伏窗俯瞰時，發現黃義明部將呂娟娟，已率軍切斷了其大軍由山下通住山上的回援道路，正在指揮士卒從山上住山下打。姚天動駐守青城山的軍隊儘管有兩萬人之多，但因山路狹窄，根本無法展開，只能向山下潰逃。黃義明此舉實已切斷了姚天動向山下逃竄的可能性。

    姚天動見狀，急忙擂鼓應戰，以喚起自己山寨尚在睡眠的士兵。又命令隨自己駐守上清宮內的少數親兵，拼命向上清宮外突圍。但是這些親士尚未突出觀外，便被黃義明與鮑好古指揮的圍兵，斬殺於上清宮門口。姚天動見親兵突圍無望，自己已無法發揮兵多的優勢，便從上清宮二樓樓閣上跳了下來，向山上一處巨巖逃去。黃義明見狀，叫鮑好古繼續率五百精兵圍堵上清宮，切勿讓殘賊逃脫，自己則獨身追了上去。

    此時姚天動已跳上青城山巔一巨巖上轉過身來。此巨巖有一個稱謂，叫“朝陽臺”，系一數丈方巖，三面皆伸於青城山巔之外，下臨萬丈深淵，僅一側與青城山巔相連。這塊方臺也是姚天動每日晨起練武之處。姚天動登上此方臺的目的，是想誘使黃義登臺與之單身決鬥，而在巖上，黃義明便喪失了人多的優勢。姚天動自認爲自己的八卦掌武功天下無雙，他想在此巖上將黃義明打落萬丈深淵，以便敗中取勝。

    見黃義明已追身過來，姚天動便破口大罵道：何方賊人敢用詭計來突襲我青城山寨，你敢登巖與我決一死戰嗎？

    黃義明回答道：在下樂山邦主黃義明也，欲帶全蜀民衆共建大同偉業，必破爾等賊人山寨！速降，或可免除一死。言畢，隻身跳上姚天動立身的巨巖上。

    姚天動見黃義明跳上石巖，圍着黃義明轉了一個圈子，舉單掌對着黃義明胸前就是一記磨身掌，黃義明見狀，回了一掌猛虎出山。兩掌相對，但聽呯的一聲，黃義明退了三步，身臨懸崖邊際，姚天動轉了一圈，又回身到方巖中間。但趁着姚天動轉圈之際，黃義明也已回身至方巖中間。姚天動見狀，雙掌翻飛，對黃義明雙肩打去，此掌法名雙換掌。黃義明則回了一招懶熊出洞，以雙掌對雙掌，接了姚天動這一招。但聽呯的一聲掌聲，黃義明連退三步，又身逼懸崖邊側，姚天動則再轉一圈。待他回過身來，發現黃義明並未跌落懸崖之下，而是再度回身至方巖中間。姚天動見狀，又是翻身一掌，此掌名背身掌。黃義明則回了一招神龍擺尾，以單掌接姚天動來掌。黃義明又是退身三步至懸崖邊側，姚天動則再轉身一圈。雙方這樣一來一回打了五十回合，始終是圍着懸崖邊方巖中線上轉圈，不分勝敗。

    且說姚天動單挑黃義明，爲何老是要每對一掌，必轉身一圈呢？原來他學的基礎武功，名八卦掌，又名“遊身八卦掌”、“八卦連環掌”，這是一種以掌法變換和行步走圈爲主的武功，這種武功當時在中原地區廣泛流傳，道家後將這種武功加以改造，將其與導引吐納功夫溶爲一體，以發揮其攻防搏擊技能的同時，內外兼修，強身健體。

    這種武功的基本原理，源自《周易》：“兩儀生四象，四象生八卦”。八卦原指八個方位，即北、南、東、西、西北、西南、東北、東南。八卦掌以掌法爲主，其基本內容是八掌合於八卦之數；在行拳時，要求以擺扣步走圓形，將八個方位全都走到，而不像一般拳術那樣，或來去一條線，或走四角，所以稱爲“八卦掌”。八卦掌的基本掌法有單換掌、雙換掌、順勢掌、背身掌、翻身掌、磨身掌、三穿掌和回身掌等，且每一掌法都可以衍化出很多掌法，因此有一掌生八掌、八八六十四掌之說。

    而黃義明所打的岳家拳，與八卦掌的基本區別在於：八卦掌制敵，以掌法爲主，岳家拳制敵，則拳掌及腳上功夫並用。其拳形有龍形、虎形、猴形、馬形、雞形、燕形、鷂形、蛇形、熊形、鷹形十種，合稱“十大形”。十大形在行拳時，要求來去一條線。所以黃義明在與姚天動對打時，由於雙方功力相差不大，因此每對一掌，姚天動轉一圈，黃義明則退三步。

    姚天動的武功源自青城山老道韓百瑜，韓百瑜當時是中原的八卦掌名家。姚天動當時因家貧，帶其兩個堂弟姚天傑與姚地靈上山，向韓百瑜老道拜師學藝，用功頗勤。而八卦掌共有三個境界，分別爲爲“定架子”、“活架子”與“變架子”。“定架子”是基礎功夫，要求一招一式，規規矩矩，宜慢不宜快，以求姿勢正確，樁步牢固，行步平穩。“活架子”要求動作協調配合，使基本掌法在走轉變換中運用嫺熟。“變架子”要求內外統一，意領身隨，變換自如，隨意穿插，不受拳套節序限制，做到輕如鴻毛，變如閃電，穩如磐石。由於姚天動的兩個堂弟天資一般，學八封掌只學到“變架子”。但儘管如比，兩人在青城後山與黃義明交手時，仍能接下黃義明的全力一擊。而姚天動的天資較好，隨韓百瑜學完了他的全部功夫，因而學到了八卦掌“變架子”階段。此後韓百瑜病亡，此時已是明清代際之時，姚天動開始暴露其本性中的惡性，其自認爲武功天下第一了，既已天下大亂，何不憑本事佔山爲王。於是他聯合自己的兩個堂弟，趕走了青城山不願聽其擺佈的道士，打出了“姚黃賊”佔山爲王的旗號，召集流亡，佔山爲王，直到黃義明的到來。

    且說姚天動與黃義明戰至前五十回合不分勝負，但五十回合已過，則開始氣喘噓噓，每發一掌，圈子已越轉越慢，身子逐漸露出破綻。原來姚天動的八卦掌功夫雖然精純，但他自從佔青城山爲王后，卻被酒色淘空了身子。已不能做到將練掌與導引吐納功夫溶爲一體、內外兼修了。姚天動此時自知敗勢難免，想跳下方巖逃命。但朝巖下一望，發現黃義明部將鮑好古已率兵將其在上清宮中突出的親兵斬殺殆盡，且將方巖之下，圍了個水泄不通。姚天動正在猶豫之時，黃義明早已用一記野馬分鬃招式，將其擊落於萬丈深淵之下。

    尚在上青宮前頑抗的少數姚天動親兵見其主子已死，均已喪失鬥志，在鮑好古“繳械不殺”的吆喝聲中，紛紛放下武器，坐地投降。

    而此時被呂娟娟率兵2500人攔截於半山腰之下的姚天動兩萬大軍，人數雖多，但山路只有一條，無法展開。向上打，突破無路。向山下逃跑，又受到俞伯海、羅秀蘭所率第一軍士兵五千人，與何秀芳、單國安所率第五軍士兵五千人，在山腳隱蔽處的兩側伏擊，結果被殺者近萬人，約數千人突出重圍，遠奔投靠其他山賊。在黃義明大軍“繳械不殺”的吆喝聲中，放下武器投降的山賊約近六千人。

    黃義明攻打青城山之役，結果是大獲全勝，共繳獲糧食、軍資無數，在青城後山收得二姚兄弟降兵五千人之多，在青城前山又收得姚天動降兵近六千，合一萬餘人。在處理好收拾戰場、埋葬死者、救治傷者、充實各軍兵源等一系列雜事後，黃義解率領大軍返回成都城。

    2023年9月24日校審