第二十三章：返樂山黃義明召集邦務大會

    第二十三章：返樂山黃義明召集邦務大會

    劉惠恕

    且說黃義明率軍出征一年，獲得了克重慶府、佔石寶寨與軍馬山、取巫山縣城的三大戰役勝利之後，便率大軍順長江與岷江水路，返回樂山城邦。其返邦後，所要做的第一件自然是要召集樂山邦的邦務會議，介紹出征情況，並詢問離後邦後情況。出席邦務會議的有：

    黃義明出征期間，留守樂山邦的四位副邦主——諸葛達、遲浩雲、韓百知、吳免冠，以及從徵歸來的副幫主計子善。

    黃義明出征期間，留守樂山邦的第三軍主將豐向南，副將鮑好古；第五軍（女軍）主將何秀芳，副將呂娟娟。以及從徵迴歸的第一軍主將俞伯海、羅秀雲夫婦；第二軍主將袁家依、副將柳樹勳；第四軍（女軍）主將史潔梅，副將唐碧瑛。

    負責癢序教喻工作的李直學先生、黃義明的未婚朱雲霞公主以及養子劉宏業。

    諸葛達副邦主特地從凌雲山寺請下山參會的智能禪師。、

    在邦務會議上，黃義明率先介紹了本次出征的經歷及所獲成就，包括：克取重慶府，降服董瓊英；委任楊復盆任重慶城長、董瓊英任副城長兼城尉、及介紹二人成親情況；委任俞伯海、羅秀雲赴中原販馬及打石寶寨的過程；佔領軍馬山的過程及委任原軍馬山馬醫薛福爲全邦馬政主管的原因；留運馬士兵二百人，具體請識馬性的原一軍偏將丁大、丁二兄弟負責將屯軍馬山的戰馬轉運至重慶及樂山的原因；調任克直守石寶寨、委任羅秀雲爲第一軍副將的原因；取巫山縣，創建第六軍，委任戚尚義、徐霞虹爲主、副將，委任刑士名爲巫山城長、委任周誠爲該城尉的經過。

    黃義明言畢，隨後是羅秀雲起身，介紹她與夫婿俞伯海受黃義明委託，赴中原販馬及重建西安“羅記茶馬客棧”的經過。羅秀雲告訴大家：根據黃帥原先的設想，欲撥銀五萬兩，買軍馬兩千匹。但按河州馬價，五萬兩白銀實買不到兩千匹軍馬。但是在家父羅士英昔日夥計張三與寶日大叔的幫助下，重設西安“羅記茶馬客棧”，採用茶馬互榷的方式，不但解決了購馬經費不足的問題，而且在“羅記茶馬客棧”開張的第一個月，即淨賺白銀二萬兩。而退一步按保守估計，“羅記茶馬客棧”既便每月只能淨賺白銀一萬兩，則自中原購馬，不但不需要再投資金，而且每年可淨賄白銀十二萬兩，以回填樂山邦銀庫。而來源於西北的良馬，則可以通過中原至長江交通路線，源源不斷地送往我蜀地。現已派本軍校徐根元帶五十名男兵，繼續隨寶日大叔赴河州販馬，另派軍校汪芳草帶五十名女兵，繼續跟着張三經營西安“羅記茶馬客棧”。而赴中原販馬所遇到的主要困難是：經長江赴蜀地的水上交通路線，一度被江賊譚宏所設立的石寶寨水上關卡所阻攔，並扣馬勒銀。但是在黃帥指揮下，已打敗江賊譚宏，成功掌控了由巫山經石寶寨赴重慶的水上交通路線。因此我邦至中原販馬的路徑，今後已無大險阻。

    聽罷黃義明所介紹的一年出征概況，以及羅秀雲所介紹的赴中原販馬經過，衆人皆感振奮，稱頌黃帥率兵出征一年所取得成績的重大。隨後是副邦長諸葛邦達起身介紹黃義明出征一年來樂山城邦建設情況。

    諸葛達說道：自黃邦主、計副邦主出征以來，總況是：我總抓城務；副邦主遲浩田指導城內外農戶農事；副邦主韓百知管邦中財務與城建工作；副邦主吳免冠免承擔複復凌雲古寺與樂山大佛事宜。工作中各位副邦主各盡其職，吳副邦主修復凌雲古寺與樂山大佛的工程業已完工。此外，留守樂山邦的第三軍主將豐向南、副將鮑好古，第五軍（女軍）主將何秀芳、副將呂娟娟，各盡職守，邦內四境平安。而邦主佔領軍馬山後所獲取的戰馬二千匹，已由丁氏兄弟經重慶轉運，陸續抵達樂山城，基本設想是按現駐邦五軍總數，每軍平攤戰馬四百匹，交負責將領訓練所屬騎兵部隊。此外，癢序之教，男學、女學、童子學三科之設，賴教喻李直學、朱雲霞公主與劉宏業工作盡職，進展順利，民風向善。

    諸葛達話講完，黃義明起身向自己出征後，各留守副邦主及其他留守人員爲邦事盡忠，表示感謝。此時凌雲寺方丈智能禪師起身，證實凌雲寺及樂山大佛的樓閣修復工作均已完工，並向副邦主吳免冠及先前負責這一工作的楊復盆將軍表示感謝。

    待智能禪師與黃義明言畢坐下，副邦主諸葛邦達繼續說道：自邦主出征以來，邦中工作雖有成就，亦有疏漏。有一點不能不言，即自計子善副邦主隨邦主出征以來，原歸計副邦主管轄的邦中治安一事稍懈，數日前計副邦主一歲的幼兒被人盜走，計副邦主的夫人寧小娥在尋子過程中，亦受惡人欺騙，被拐走，據說是被賣往成都。此事之發生，使我們愧對計副邦主。事情的大致經過是：

    自邦主創建樂山城邦以來，原我樂山堡地界日趨繁華。在凌雲山腳、岷江水岸，儼然形成集市，有做生意的小商、小販，前來販糧、販布、販雜貨。有流落山野未死的評書藝人，重操舊業，前來說書謀生。有江湖雜耍者、皮影藝人、賣零食謀利者日日來此擺攤。此外還出現了傭工市場，供人僱工。

    因計副邦主從徵之時，幼子僅一歲，由夫人寧小娥獨領，頗爲吃力。爲了照顧寧夫人的生活，我們自傭工市場僱傭了一個叫姚鳳花的年輕女子。此姚鳳花自雲成都青龍橋人，流落謀生至此，初來之時，手腳甚爲勤快，寧夫人十分滿意，我們亦不疑有他。多日前有兩個男子來傭工市場尋姚鳳花，自稱其兄弟。而僱工老闆不疑有他，帶其赴計副邦主家尋人。時寧夫人正懷抱幼子立於宅中，當被兩男子目睹，見夫人美豔、而幼子肥胖可愛，起了歹心。數日前，夫人無事，抱幼子赴集市聽評書人說《三國》。可能是一時間要解手，將孩子轉交姚傭代抱。回來時，已不見該女僕人蹤。夫人情急之中向人周邊打聽女僕去向，有兩個男子說見女僕抱一幼子登車而去，適另有車在，車主表示願意駕車代爲追逐，請夫人登車。寧夫人情急之下，不辨真僞而登車，至晚不歸。鄰人覺事異，前來相告，我等追趕，已是不及。寧夫人必是已被拐騙至成都。

    黃義明問道：何以知其必往成都？

    諸葛達答道：我們向傭工市場老闆追問兩男子特徵，老闆回覆兩男子中一人頭戴氈帽，其無意中脫帽時，似見其前額有刺字。而現成都系“姚黃賊”主政，無惡不作，據傳其爲惡手段之一是逼良民爲盜，其擄有民丁，爲防止逃逸，輒於民丁額頭刺字。而該男子額頭有刺字，必屬成都“姚黃賊”無疑。

    黃義明道：願聽“姚黃賊”事詳。

    諸葛達道：系陝西漢中土賊入川爲惡者，當源自八大王張獻忠、李闖入川兵敗後，散據山野殘兵者後裔，佔山爲惡。“姚黃”又作“搖黃”，原系漢中土賊姚、黃二姓者爲首，後其衆既多，分化出十三枝，訛爲“搖黃”，其中以“爭天王”袁韜部爲首，擁衆十萬人。據傳袁韜原陝西沔縣人，因姦淫其嬸母事發，投奔流寇。而有關“姚黃賊”的其他各家，尚有：姚天動（或作搖天動）、黃龍、武大定、整齊王張顯、必反王劉維明、活閻王馬朝、薛仁貴陳林、行十萬呼九思、小秦王王光興，另有所謂震天王、爭食王、奪天王、黑虎王、闖世王等多家盜匪，其共點皆系漢中土賊入川爲惡者。

    另說“姚黃賊”前身，乃南明抗清名將楊展的餘部。楊展時封廣元侯，掛平寇將軍印，曾因在川南大敗張獻忠和滿清肅親王豪格軍而知名。其勢全盛時，地廣兵多，然而性矜尚文雅，不務攻戰，又泛愛不擇人，最終被部將袁韜、武大定所殺。關於此二將的來歷，一說袁韜爲張獻忠別部，出沒川東北山谷間，其部衆共十三家，號“姚黃賊”，各設險自固。等到張獻忠屠戮蜀後，因無所掠食，先降清，復投南明。武大定是陝西清澗縣人，原爲陝北流寇小紅狼別部，後降明，爲賀人龍部將，李自成在西安稱帝後，他又投降李自成。清兵入關以後，率部退入秦巴山區，重操舊業，焚掠川北各地，成爲姚黃賊首領之一，此後又投南明。楊展與二人認識的經過是：袁、武兩部困守深山，因軍中無糧，飢餓將死。楊展運送糧食前來救濟，並與二人與結爲兄弟，展愛其勇，推心任之，令袁韜守犍爲城，命武大定守青神城，每月按其所需，發給散銀與糧食。不意二人不知感恩，而是假設酒宴將楊展毒死。引兵圍嘉定城三月，破其城，楊展子楊璟新逃去，妻陳氏罵賊死，其家殘。時年在己丑（清順治六年、南明永歷三年），楊展死時方二十三歲。此後袁韜、武大定二人帶兵退守川北地區，成爲“姚黃賊”十三家的實際頭領。

    而現控川北地區的“姚黃賊”十三家，實際以三部分力量強，其一爲爭天王袁韜及武大定部，共擁衆十萬。袁韜現據成都稱王，武大定則屯兵劍閣，掌控由陝西漢中入蜀之劍門關險道爲惡。其二爲姚天動部，又作“搖天動”，現擁衆數萬據守青城山爲惡。其三爲黃龍部，擁衆數萬，現屯兵廣安，據守川中華鎣山爲惡。現蜀地形勢兩分，川南地區爲我樂山城邦所控制，川北地區爲上述三股匪徒所控制，其餘小股匪徒則不足慮。要控制全川，必須剪滅上述三股匪徒。

    諸葛達介紹完“姚黃賊”十三家的來歷後，黃義明又問“姚黃賊”十三家在川北一帶做了哪些惡？副邦主遲浩田插話道：我久居蜀地，悉知其惡。概而言之，有三大惡，川民莫不欲生啖其肉，然又懼之怕之，言之變色。

    黃文明道：願聽其詳？遲浩田道：

    其一曰逼民爲盜，諸葛副邦主前已述及。

    自崇禎六年以後，陝北流寇追隨高迎祥、張獻忠、李自成等部幾次入川，後遭明軍追剿，大部分逃出四川，但有其中少數人卻躲藏深山，於夜間外出，綁架、裹持當地青壯年男女滯留在川陝邊界的大巴山區，形成了“棒賊”，亦稱、“掌盤子者”、“土暴子”，後發展成“姚黃賊”。逼民爲盜，民必不服。因此搖黃賊每系人，必於其面頰上剌‘大王’、‘天王’等字樣，使之不得歸鄉，歸即爲當地官府所獲，然後乃解其縛。川中多石洞，可容數百人，百姓逃匿其中，則姚皇賊積火於洞外，用煙燻煙入洞之人，人中煙氣即昏死，姚黃賊於是入洞殺掠，逼生者爲盜。日久，姚黃賊人馬漸多，器械漸精，且有火器，川人附之日衆，遂攻城劫寨，稱霸一方。

    其二曰用盡酷刑，殺人食人，無惡不作。

    有人曾見幾位老人聚飲，有人缺鼻缺耳，有人缺左手或右手者，一問原因，皆言曾遭搖黃賊劫掠所致。崇禎六年姚黃賊攻破川北諸寨硐，對當地民衆恣所欲爲，剔目割耳、劓鼻截舌、斷手斮脛、剝膚抽腸，甚至貫小兒於矛上，投活人於湯火，視受害者痛苦扎掙爲樂。以至當時有童謠雲：“流流賊，賊流流，上界差他斬人頭。若有一人斬不盡，行瘟使者在後頭。”有人至搖黃賊營內，嘗見賊每以小兒拋空中，下用長槍刃接兒，承之使兒橫籤刃上，手足抓刨如飛狀，衆則鬨然大笑。又見將人活綁樹上，於肘下戮洞，盤出其腸纏其身，以爲樂。又見將小兒提起手足，以兒頭撞鐘，鳴則髓出，衆皆稱快。而清順治五年（南明永歷二年），四川大荒年，米價更貴。一升米值銀三兩到六兩。農人栽秧完，姚黃賊忽渡河而來。其賊馬步兵俱有，因其軍中無糧，便殺人以爲食。而當年凶荒，姚黃賊掠野無獲，便捕民而食。最堪憐者，飢疲餘民，孤蹤潛匿，剮樹皮，覓野菜，採蕨根，期延殘喘。而黠賊深夜登高，遙望煙火起處，潛往劫戮，屠以充飢。而時人另記：清順治二年（南明隆武元年），搖黃賊屠巴州、通江、東鄉、太平、達州、梁山、新寧、開縣，各地方人煙俱絕。搖黃賊攻破長壽、墊江、鄰水、大竹、廣安、嶽池、西充、營山、渠縣、定遠各州縣，城野俱焚掠，炮烙吊拷紳士及軍民老弱男婦，擄其少婦幼子女入營。所獲壯丁用生溼牛皮條捆之，交其面背糧，無人得脫，積屍遍地，臭聞千里。

    其三是率虎食人。

    姚黃賊善飼虎，常驅虎食人。而蜀中升平時從無虎患，自姚黃賊興起後三四年間，遍地皆虎，或一二十成羣，或七八雙同路，踰牆上屋，浮水登船爬樓，此皆古所未聞，人所不信者。據有人記載：內江奔潰，餘途次草中，月下見四虎過於前。又於敘南舟中見沙際羣虎如牧羊，皆大而且多。過瀘州舟中，見岸上虎數十，逍遙江邊，魚貫而行前。一虎渾身純白，頭面長毛，頸上披須，長徑尺。大抵蜀人死於賊者十之八，死於飢者十之二，僅存者又死虎之口，而蜀人幾無噍類矣。又有人記載：川南虎豹大爲民害，殆無虛日。乃聞川東下南尤甚。自戊子已然，民數十家聚於高樓，外列大木柵，極其堅厚。而虎亦入之；或自屋頂穿重樓而下，齧人以盡爲度，亦不食。若取水，則悉衆持兵杖多火鼓而出，然亦終有死者。如某州縣民已食盡之報，往往見之。遺民之得免於刀兵飢謹疫癘者，又盡於虎矣。雖營陣中亦不能免其一、二。又有人記載：“蜀雨後山行，虎跡去來可數。蜀順(慶)、保(寧)二府多山，遭獻賊（張獻忠）亂後，煙火蕭條，自春徂夏，忽羣虎自山中出，約千計，相率至郭，居人趨避，被噬者甚衆。縣治學宮俱爲虎窩，數百裏無人跡，南充縣尤甚。

    而上述“姚黃賊”爲惡諸多，川民往往言之失色。最終將蜀地弄得赤地千里。川東北梁山鄰近各州縣，被姚黃賊多次屠殺，最後達到人煙滅絕，千里荒蕪的境地，有歐陽直者，曾穴居野處，採食野生植物，度過了若干年的野人生活。據其記述：

    “餘蜀人，知蜀事即以蜀論……甲戌，一斗粟、中鬥星、過天星等踞巴山，搖黃賊、奪世王、爭天王、爭食王、行十萬、馬朝、薛仁貴等十三家攻破巴州、通江、東鄉、太平、新寧、開縣，屠其城。辛巳（崇禎十四年）……搖黃賊襲破達州、渠縣、營山縣，出劫蓬州、西充、南充、南部、廣安、嶽池、鄰水、大竹各地。方至定遠，合州，復回殺擄甚慘……往來官兵亦肆劫掠，紳士人民俱扎山寨自固，每寨懸鑼。無事，人皆空身下寨耕插，寨上望有賊兵將到，即鳴鑼爲號，人盡趨寨守之。自壬申（崇禎五年）至壬午（崇禎十五年），凡賊前行，兵即後至。賊去兵來，兵去賊來。循環旋轉於川北、川東，迄無寧日。賊固酷於殺擄焚劫，而瑣細不取，兵則但不多殺人，其劫擄吊拷悉同於賊。且並敝衣小物，莫不席捲，而民不聊生矣……乙酉丙戌（清順治三年、南明隆武二年），搖黃賊、行十萬、爭天王、奪世王、爭食王、馬朝俱移大營屯住於廣安州之河東，順江棋佈而居。上抵達州，下抵合陽。連營千餘里，數日內草木根俱爲採薪挖盡，採糧至月餘路而後返。

    另有明末清初四川遂寧人張琅在《燼餘錄》著述記載：“今統以十分而論之，其死於獻賊（張獻忠）之屠戮者三，其死於搖黃之擄掠者二，因亂而相殘殺者又二，飢而死者及二，其一則死於病也。”

    聽罷衆人所述葉子善妻、子被拐過程及“姚黃賊”的諸種罪惡，黃義明拍案大怒，說道：亙古以來，凡人性爲惡所做壞事者，未聞有過於姚黃。便欲於當日起兵下成都，討伐“姚黃賊”，並替計子善追回被拐騙的妻子。

    計子善接語道：謝元帥欲起起兵討賊，並替我追還被拐騙的妻兒。從徵歸來聽聞妻、子被拐事，吾心中亦悲憤，但我不能以私害公，務請邦主暫息雷霆之怒，聽我一言，遲緩三週出征。原因一是大軍勞師遠徵重慶、巫山，方纔還邦，需要休整及補充兵員。原因之二是徵成都主要是靠陸戰。重慶、巫山之役，吾軍雖取戰馬二千匹，但騎兵操練未熟。原因之三是姚黃十三家爲害已久，非一日可除，需從長計議出兵方略。

    聽罷計子善所言，黃義明便與衆人協商，最後同意休兵二十日，前十天用以休兵，後十天用以練兵，此後出征。衆人一齊道好。最後黃義明提議樂山大佛與凌雲古寺既已整修完畢，明晨大夥可同往參觀，驗證工程質量，衆人自是願意。黃義明回師後召開的樂山城邦會議便算是結束。

    2022年9月18日校審