第五章：柱間木遁打天下

    “不愧是老大，吃飯的時候都在鍛鍊武魂，太帥了吧！”

    一羣小迷弟們圍在藏的身邊，看着藏使用武魂捲起勺子大口吃飯。

    只見藏的左右肩膀各伸出一根樹根，一個捲起碗，一個卷着勺子，給他餵飯。而他自己的雙手在翻閱關於魂獸的書。

    “該死，又捅到鼻子了！”

    藏無奈放下書，拿出手帕擦了擦鼻子，目前他還是很難做到分心三用。

    在他的設想裏，以後他的第一武魂走的是木遁這條路，而前期他不準備給武魂附加帶有主動攻擊力的魂環。

    畢竟他的武魂特性太差了，他覺得前期還是要強化樹根的基礎屬性，主要加強生命力、韌性、延伸性，以及最重要的吞噬能力。

    至於主動攻擊技能，對於植物武魂來說，無非就是纏繞、束縛這些，沒必要花費寶貴的附加魂環機會，只要用點心操縱武魂，做到這些都不是難事。

    而且藏發現了，這個世界的魂師太過依賴武魂了，畢竟附加魂環後使用技能是非常方便的，而深入挖掘武魂、操控武魂，是需要花費大量精力的。人畢竟是一種被慾望操控的生物，懶惰是人類的天敵。

    在藏看來，一個人想要成爲大宗師，就必須要走出自己的道路，不能只能拾人牙慧。

    就像他自己，《釣蟾勁》就算練出花來，能否超越《釣蟾勁》的創始人？

    鬥羅裏，唐三就算把昊天九訣和海神技練的爐火純青，又怎麼比得上原創者唐晨和海神呢？

    就走出自己的道路來說，藏更敬佩唐晨這個人，千道流即使成爲九十九級的超級鬥羅，也不過是天使神的附庸，走的依然是天使神的道路。

    而唐晨自創出各種昊天錘魂技，明顯對昊天錘的感悟更加深刻，所以即使同爲九十九級，千道流依然比不過唐晨。

    所以唐晨才可以接受修羅神的傳承，只可惜唐晨在精神方面稍遜一籌，在武道上就是還沒能“煉神還虛”“至誠之道，可以知前”，終究還是功敗垂成，被九頭蝙蝠王控制。

    而藏想走出自己的道路，就必須深入瞭解自己的武魂，不能“知其然不知其所以然”。

    所以，藏決定平時就用樹根武魂代替自己的雙手，鍛鍊對武魂的操控力，同時也是鍛鍊自己分心多用的能力。

    甚至，藏設想以後能否對樹根武魂進行形態變化，比如說變成手的形狀，這樣的話擦屁股這種活都可以交給武魂做了。

    不過目前來說，這種情況還是很難做到，恐怕還得附加一種特殊魂獸的魂環才可以實現。

    吃完飯，藏離開了學院，擺脫了自己的小迷弟們。

    進下來，他要進行更深層次的《釣蟾勁》修行，在學院就不太合適了，他得找一家隔音好的旅館才可以。

    很快，藏找到了一家酒店，用打架贏來的錢租了一個月的房間。

    “要隔音效果特別好的。”

    “我懂我懂，嘿嘿！”

    在店員一陣擠眉弄眼中，藏走進了租好的房間。

    “這下可以放心修煉了。”

    藏在房間裏先站了一會樁，簡單活躍下氣血，隨後盤坐好，運行魂力。

    與一般練氣功法謹小慎微、複雜嚴密的運功路線不同，拳術更講究氣不離精、精不離氣，更注重全身的整體力量。

    可以說是以動功爲主，靜功爲輔，二者互爲表裏陰陽。

    而拳術的修行也不過是引導氣延任督小週天循環，運行路線也更加簡單質樸，也更能錘鍊肉身。

    藏就是通過樁功運轉魂力，滋養肉身，活躍氣血，同時食量大增後，再反過來增加魂力。

    至於《釣蟾勁》就是專門修煉骨骼肌肉、五臟六腑的靜功祕術了。

    《釣蟾勁》簡單來說，就是通過特殊的呼吸法，模仿蛙鳴，震動全身骨骼肌肉，乃至於五臟六腑等。

    之前藏還只是整體運行《釣蟾勁》震動全身，尚未深入進行易骨修行。

    畢竟拳術修行太過注重肉身強度，強度不合格強行修煉，只會傷身。

    現在藏已經是十一級魂師了，魂環反哺肉身，已經達到了修煉的最基本強度。

    不得不說，鬥羅世界的人發育速度還是很快的。

    接下來要做的事，就是要以易骨修行爲主、修行全身爲輔了。

    只見藏又鼓起蛙鳴，心念控制着震動之力傳導到骨骼上。

    就這樣修行了一刻鍾，只見藏滿身大汗，然後聽見藏的肚子傳來了“咕嚕”聲。

    藏停了下來，捂住了肚子，不禁感嘆：“拳術修行，實在太容易餓了，去吃點魂獸肉吧。”

    停下靜功修行，藏又再站了會樁，接着洗了個澡走出了房間。