第二百三十五章 衆生的過去和未來（上）

    摩尼寺中。

    張耀和真慧辭別了通元方丈，越過了大雄寶殿，向大覺殿而去。

    隨着兩人的深入，周遭也是越來越寂靜，就連那震盪百里的雄渾鐘聲，都變得似有似無起來。

    片刻後：

    在真慧和尚的帶領下，張耀終於見到了號稱十二殿第一的大覺殿。

    “清虛居士。”

    真慧和尚雙手合十，低頭道：

    “師尊就在殿中，我就不打擾了，這便退下。”

    “好，有勞大師了。”

    張耀微微頷首，客氣的回了一禮。

    等真慧走後，他才抽回目光，擡頭打量了一番眼前的宏偉殿堂，便灑然一笑、邁步上前。

    “咚、咚、咚……”

    大覺殿的地面是古樸的灰色，給人蒼茫枯寂之感，沉穩有力的腳步落下、一步步如同錘擊重鼓。

    張耀進入正殿，第一眼就看到了那龐大的玉璧，見到了上面山河地陸之形，看到了黑氣和金光的糾纏，頓時心神一震。

    他立刻意識到了——他身處的這座大覺殿，就是善功體系的絕對核心、中樞之所在。

    而在玉璧之下：

    一位身材瘦削的老僧，獨自枯坐在偌大的玉璧之前，形單影隻、只留下一道背影。

    “通行大師。”

    張耀在殿中停步，主動稽首一禮：

    “貧道清虛，應邀來訪。”

    他的話音迴盪在空曠的大覺殿內：

    摩尼玉璧前的老僧，終於緩緩站起、轉身，露出一張再尋常不過的面容，白淨而無須、只有兩條長長的白眉。

    “貧僧通行，見過清虛居士。”

    通行羅漢回了一禮後，示意道：

    “居士，請。”

    張耀微微頷首，來到玉璧之前的另一座蒲團前，和通行羅漢對坐。

    兩人對視一眼：

    張耀看到了深不見底的幽潭，通行看到了浩瀚汪洋上的漩渦。

    “百聞不如一見。”

    張耀主動收回目光，微微低頭表示尊敬，開口道：

    “今日得見通行羅漢，方知‘八方通行、中原無阻’的威名，名副其實。”

    “昔年武勇，不提也罷。”

    通行羅漢微微一笑，開口道：

    “我已是冢中枯骨、昨日黃花，倒是清虛居士年歲尚小、勇猛精進，日後的成就必然在我之上。”

    “大師擡舉我了。”

    張耀謙遜的迴應了一聲。

    兩人寒暄客套幾句後，通行羅漢便忽的開口道：

    “居士對我摩尼國的善功制度怎麼看？”

    “嗯？”

    張耀愣了一下，心中念頭翻涌。

    他有點摸不清這老和尚的想法，便一板一眼的開口答道：

    “這當然是極好的。”

    “善功制度之下，衆生皆得享太平盛世、修士能得功果，更切合佛門的出世入世之道，堪稱完美。”

    若是沒有魔穴之中的發現，他的這番評價也不能算錯。

    明面上看，善功制度確實是盡善盡美，更方便佛門修士身體力行的行善事、積功德，有助自身開悟和心境增長，奠定了摩尼寺強盛的根基。

    若沒有善功制度的存在，摩尼國也不可能誕生如此之多的金身羅漢，興旺發達直到今日。

    可結合魔穴中的發現、以及張耀事後的祕密調查，那善功制度的存在就很成問題了。

    只是，張耀還不清楚這老和尚的真實意圖，自然不會暴露自己的祕密。

    “居士何不直言呢？”

    通行羅漢果然對這番回答不滿意，搖搖頭道：

    “世間萬物，有明便有暗、有光便有影。”

    “居士只提光明面，對陰暗面閉口不談，這卻不夠坦蕩。”

    “嗯？！”

    張耀心中陡然一驚，立刻意識到了他這番話意有所指。

    他的念頭急速閃爍之時，眼角餘光又注意到了一旁的模擬玉壁，心中頓時‘咯噔’一聲，隱隱猜到了什麼。

    但他明面上還是選擇了裝傻充愣，皺眉道：

    “大師這番話是何意？善功制度有何等陰暗面，我怎麼會知道？”

    通行羅漢微微一笑，開口道：

    “那長樂山魔穴之下的‘黑獄’之景，居士不是親眼所見嗎？”

    此言一出，大覺殿中立刻變得寂靜一片。

    “……”

    張耀沉默半響，眼神變得淡漠起來，語氣稍冷：

    “貧道一時自大失察，又心懷僥倖，竟落得把柄於人、也算無話可說。”

    “可若大師以爲，拿這個把柄就能要挾住貧道，那就可大錯特錯！”

    他當初事變之際，靜坐長樂宮中，本就存了魚死網破、鬧個天翻地覆的心思。

    本以爲事情已經過去，沒想到摩尼寺的監察手段比他想象的還要可怕的多，竟連濁氣橫行的魔穴中都能探查的一清二楚。

    今日東窗事發，等於他的身家性命都落於這通行老僧的一念之間，這讓他暗自懊悔的同時，餘下的唯有堅定念頭、殊死一搏。

    妥協是不可能的，寧爲玉碎、不爲瓦全，他有的是東山再起的本錢。

    可出乎他預料的是：

    “居士誤會了。”

    通行羅漢站起身來，竟深深的躬身一禮，口中滿是慚愧之意：

    “先前，我和居士素未謀面，無甚交情，今日才有短暫的相聚之機。”

    “貧僧是不得已，才從此事切入來試探居士心意，但絕無持柄相脅之意，此心如來可鑑！”

    “哦？”

    張耀眉毛一挑，聽出了他言語中的真心實意，神色稍緩，開口道：

    “既是如此，那就請大師坐下再談吧。”

    “好，多謝居士體諒。”

    通行羅漢雙掌合十行了一禮後，才重新落座。

    等他剛剛坐下，張耀便直接了當的開口問道：

    “長樂山之事，是我一時私心過甚、頭腦發昏，不慎冒犯了摩尼寺的忌諱，我甘願認罰。”

    “不知摩尼寺要怎麼處置我的過錯？”

    地魂結晶之事不能暴露，他就只能將過錯攬在自己身上，順帶看看這老和尚葫蘆裏賣的是什麼藥。

    可出乎他預料的事再一次發生了：

    “居士想錯了。”

    通行羅漢緩緩開口道：

    “你的事，摩尼寺並不知道，只有我知道。”

    “當時，你的舉動確實有些莽撞，險些就觸動了大覺殿的預警機制，但被我阻止了。”

    說到此處，他頓了一下，似乎是怕張耀心有顧忌，開口指了指一旁的玉璧：

    “居士不必擔憂，我們身在摩尼玉璧之下、處於無盡濁氣和衆生願力交匯的中樞之地，沒有任何人可以窺探我們的交流。即便是元嬰真人、大阿羅漢，也不例外。”

    “所以，接下來的交流，居士可以暢所欲言、不必有所忌諱。”

    張耀聞言，深深的看了他一眼，一時間沒有開口。

    他是萬萬沒想到：

    這位被譽爲摩尼寺五百年來的佛法、神通第一人，未來的大阿羅漢，竟然和摩尼寺高層不是一條心的。

    那他究竟有什麼目的？又爲什麼要替自己隱瞞長樂山魔穴的事？因爲自己有利用價值？

    諸多念頭，在張耀的腦海中浮沉不定，半響後他才開口道：

    “大師究竟想要說什麼？”

    通行羅漢並未正面回答，而是話鋒一轉，開口道：

    “居士可曾知，這人是可以被‘馴化’的。”

    “馴化？”

    張耀眯了眯眼，不動聲色道：

    “大師你的意思是……”

    “我的意思很簡單。”

    通行羅漢不疾不徐的開口道：

    “正如人養育豬羊，挑選其中肥壯好養活的育種，如此十數代、乃至數十上百代之後，豬羊之種和先祖已大有不同。”

    “豬羊如此，人亦是如此，也要遵循這個規律，並不比牲畜、蔬果、稻粟要高貴。”

    “可摩尼國中的百姓凡俗，卻明顯的違背了這個規律，居士難道就看不出來？不覺得奇怪嗎？”

    張耀聽到這裏，也明白了通行羅漢的意思。

    人是可以被馴化的，一代代傳承的規矩、禮法、制度，乃至文化、風俗、習性，都會改變人、約束人。

    按照這個理論來推演：

    摩尼國內施行善功制度，已經有數千年的歷史，那早就不該有什麼‘惡人’了。

    試問一下，一個男童如果生長在完全沒有女性的世界裏，他就永遠也無法真正理解‘女性’這個概念的全貌。

    而一代代的導人棄惡從善、懲惡揚善，也是一個效率極強的馴化過程、更關鍵的是改變了整個大環境。

    在摩尼國，惡人是實打實的會遭受懲罰、會被佛門修士追剿，要付出極大的代價、得不償失；而行善事、做善舉的善人會被頌揚、被獎勵，獲得實實在在的利益和名聲等好處。

    那如此下去，只要幾代人的時間，‘惡人’這個概念就會從迅速的從國境中消失，甚至不復出現。

    如果家家戶戶的子孫兒女，從小接受的教育就要勸導向善，接觸的所有人也都是身體力行的扶危助困、樂善好施，那怎麼可能還會有‘惡人’的存在？

    或許會無意中犯錯，或許心中會誕生惡意，但主觀的、自發的惡行，如偷盜、搶劫、殺人放火等等，在這種環境下是不應該存在的、也不可能延續下去。

    但摩尼國今日的一切，顯然不是這般模樣，善行佔據主流、但惡行也沒有消失，善惡之爭是永遠的主題。

    “……大師的意思我明白了。”

    張耀緩緩開口，語氣低沉：

    “如果善功制度沒有問題，那早在數千年之前，摩尼寺就該成爲真正的地上佛國、極樂淨土。”

    “可它偏偏沒有，而是至今還陷在善惡之爭的輪迴之內，顯然善功制度從根本上就是有問題的、根本不是爲了推行善舉……”

    “居士果然是一點就透！”

    通行羅漢的臉上，露出了一絲由衷的笑容。

    “一點就透？我只怪自己愚鈍不堪。”

    張耀自嘲一笑，開口道：

    “我當年也曾混跡凡塵許多年，不曾想高高在上、飛來飛去太久了，竟已忘了人間模樣了。”

    “若不是大師警醒，我甚至都沒發現，這摩尼國的凡間有什麼問題……”

    (本章完)